Razmerje psihologije z drugimi znanostmi in stopnjami njegovega razvoja

Zgodovina razvoja psihologija kot znanost je bil v antiki ponovno položen. Zastopanje ljudi o dejstvu, da je nujno duša v človeškem telesu, je bila ena glavnih misli antične mitologije. In prva doktrina duše je animizem, ki je za žive ljudi prevzel obstoj nevidnih duhov.

V doktrini duše so tako prispevali taki učenjaki kot Heraklit, Hipokrat in Demokrit, s pomočjo katerih je bil koncept temperamenta in njegovih oblik uveden v psihologijo. Zamisli vzročnosti in vzorcev, ki so jih postavili antični grški misleci, so bili osnova za vse prihodnje psihološke znanosti. Heraklitova formula: »Spoznaj sebe« je pomenila začetek človekove dejavnosti v izobraževanju racionalnega bitja, ki je sposoben nadzirati njegove občutke, potrebe in želje.

Zgodovina razvoja psihologije kot znanosti v srednjem veku je povezana z bojem proti paganizmu in pristopom krščanstva in drugih svetovnih verskih nauk na svetu. Ibn Sina, Thomas Aquinas, Leonardo da Vinci, ki povezuje notranje značilnosti človeka z naravnim, je razvil pojem, da človeška narava je mogoče izboljšati s ciljnimi izobraževalnimi procesi. Starost razsvetljenstva uvaja psihološko resnično znanstvene koncepte. Med njimi je definicija refleksa, razmišljanja, volje in intelekta. In končno, v XIX. Stoletju, ko so bile narejene odlične anatomske študije človeka in postalo jasno, da duša ne obstaja v vidni snovi, se je začela nastajati psihologija kot posebna znanost.

Od takrat je minilo veliko časa. Psihologija je postala hotelska industrija, brez katere je popolna študija človeškega bistva nemogoča. In se ni sam razvil iz drugih znanosti. To je odnos psihologije z drugimi znanostmi, ki je omogočilo, da bi ta znanstvena odkritja, ki jih danes štejejo kot temeljna pri proučevanju psihičnih lastnosti človeka.

Povezava psihologije z drugimi znanostmi je odvisna od nepredvidljivosti problemov. Začnimo z biologijo. Človek je biosocialno bitje. In prvi del tega izraza pomeni, da se morate najprej podrobneje seznaniti s svojimi biološkimi podatki, še zlasti z značilnostmi centralnega živčnega sistema, preden se lotite psiholoških podrobnosti človeškega obstoja. Drugi del izraza, ki ga razmišljamo, neposredno kaže na še en tesen odnos psihologije z drugimi znanostmi, med katerimi so družbene vede med prvimi mesti. Psihologija se ne more razviti brez zgodovine, ravno dosežki zgodovinskih civilizacij, ki so omogočile oblikovanje najvišje funkcije psihe pravice. Brez orodij in znakovnih sistemov, matematičnih ali abecednih, je nemogoče predstavljati, kaj se bo zgodilo z osebo.

Poleg tega je povezava psihologije z drugimi znanostmi jasno vidna pri pojavu takšne znanosti, kot je socialna psihologija. Oseba zunaj družbe je nemogoča. Takoj se spremeni v žival. Njegova psiha se lahko oblikuje in razvija samo v družbi. Zato je sociologija druga podlaga za uspeh psiholoških raziskav.

Oseba od rojstva se ne razlikuje od njegovih manjših bratov. Zavest in razmišljanje v njem se razvija skozi čas, pod vplivom izobraževalnih in izobraževalnih procesov. Zato je druga povezava med psihologijo in drugimi znanostmi določena s svojim odnosom s pedagogijo, ki je znanost, ki neposredno povezuje z oblikovanjem posameznih značilnosti osebnosti.

In končno, neposredna povezava psihologije z drugimi znanostmi se kaže v njenih filozofskih temeljih, ki so bili omenjeni že prej. Narava človeškega obstoja in posameznih notranjih lastnosti sta tesno povezani. Zato je filozofski pogled na bistvo človeka se uporablja tudi v psihološki znanosti.