Analiza fable "Žabe, ki zahtevajo kralja". Delo, ki je vredno branja mnogim sodobnikom!

Analiza filma "Žabe, ki prosi kralja" omogoča poudariti negativno zaznavanje vladarjev in voditeljev v družbi. Delo, napisano pred več kot 200 leti, je v določenih primerih lahko danes primer za nekatere.

Od Aesopa do Krylov

Od časa starodavne književnosti je faseta zasedla posebno mesto. Uspela je opaziti takšne lastnosti človeškega značaja, ki so se vedno obravnavale kot hudobne in izzvale negativne občutke. Prvi, ki je govoril o človeških pomanjkljivostih z jezikom basne, je bil najpametnejši grški filozof Aesop. Sposobnost, da ne imenujete določene osebe in se zatekate k alegoriji, opozarja na pomanjkljivosti, s katerimi se je treba boriti.

Njegova privrženca je bila Lafontaine. "Žabe, ki sprašujejo kralja" je fable, ki pripada njegovemu peresu. Allegory omogoča avtorjem, da naredijo protagoniste predstavnikov živalskega sveta. Da bi razumeli, kako takšna tehnika deluje, morate analizirati fable "Žabe, ki prosi kralja."

Torej, kaj je ta izdelek? Že davno so prebivalci močvirja hoteli voditi kralj. Jupiter je poslušal njihovo zahtevo in poslal v svoje kraljestvo ogromno drevo glave. Žabe so se ga bali, nato pa, hrabro, je postal sramoten, kljub visokemu nazivu svojega novega mojstra.

Churban ni nič posegal v nič, ni ničesar posilil svojim subjektom. Vendar jim ni storil ničesar koristnega. To je povzročilo nezadovoljstvo po vsem kralju. Žabe so želeli mojstra hitro, in z zahtevo so se z Jupiterjem ponovno obrnili.

Kača se je povzpela na prestol. Agilna in lepa, močno je kaznovala zaradi neposlušnosti. Tudi nedolžne žabe so postale njena večerja. Preživeli so se pritožili nebeškemu gospodu. Jupiter je bil presenečen, vendar je zavrnil naslednjo prošnjo žabic, obljubil jim je, da bodo vladar poslali še slabše kot prej.

Pozor Zeus

Ne samo Lafontaine pisal o nezadovoljstvu s tistimi na oblasti, za katere velja ovinkov in Krylov, "Žabe prosi za kralja" - fable, ki je tudi v svoji zbirki. Pod žabami slavni fabulist Ljudje so mišljeni. V Krylovu, kot prej, prvi neumni vladar postane blok Aspen, ki ga nadomesti žerjav.

Da bi lahko kontrast v vladnem procesu in bolj živo opisali položaj žabic, avtorji fables izberejo kot drugi kralji kačo in žerjav, ker oba želita jesti žabe. Imel je miren in miren kralj, bil je podcenjen, ni hotel mirno in tiho življenje, zdela se je preveč dolgočasna in nezanimiva za žabe. In drugi je bil še slabši. Ni za nič, kar pravijo: "Ne iščejo dobro od dobrega." "Živite z njim, tako da ne boste slabši!" - Zeus opozarja na žabe.

Nedavna analiza bajke "Žabe, ki prosijo kralja" bo pripomogla k določitvi, kaj je moralo v tej bajki. Ampak preprosto: ne morete spremeniti vsega naenkrat. Treba je upoštevati, da ima vse v naravi svoj razvoj, vendar je postopno. Če so žabe trpeli, so se prilagodili črpanju in se celo naučili izvleči iz komunikacije z njim veliko korist. Bistvo moralne bitnosti ni izgubilo pomena.

O rime, znake znakov

Fable, ki ga je napisal Ivan Andreevič Krylov ("Žabe, sprašuje kralja"), v verzih. Avtor ima zelo jasno rimo: stransko - obraz, stranski - hrbet, moč - slava.

Glavna pomanjkljivost, ki prevladujejo v družbi in opozoril avtorja -boleznennaya strast za spremembo, nepripravljenost sprejeti trenutne razmere za to, kar je, je želja, da spremenite svoj nekdanji način življenja, ne opira na preteklost in o svojih izkušnjah. Žabe so postale "ne marajo ljudske vladavine", "nisem rad svobodno in svobodno živel."

Najbolj nepozabne fraze avtorja so: "bil je razpokan v kraljestvu", "se je zdelo popolnoma nepomembno."

Glavni junaki fable so žabe, v stalnih stikih z Zeusom in spreminjajočimi kralji. Zaradi značilnih lastnosti narave jih lahko poimenujete:

• strahopetno;
• ki so veliko večji od njihovega statusa.

Toda takoj, ko čutijo nekaznovanost, takoj pokažejo svojo prezira za kralja, obrnil mu hrbet. Zeus je zelo pozoren na vse zahteve, naslovljene na njega.

• Kralj je blok stopenj, tih, ogromne rasti.
• Žerjav drugačne razporeditve, ne želi, da se prepustite in privoščite kdorkoli. Ima dve podobi. To je ptica, ki jedo žabe. Strašni kralj, ki brez dvoma kaznuje svoje subjekte.

Za avtorja se zdi, da je neumnost in neverjetna neumnost, da spremenite voljo do zatiranih življenja.

Državljanstvo dela

V basni "Žabe prosi za kralja" moralmozhno zamenjati znani pregovor: ". Iz dobro delo ostane nekaznovano" "Ptica v roki je boljša od dveh v grmovju", "za krmo konji ne pohajkovanje",

Krylov se vedno radi pokaže s smehom in blago šalom, nad katerimi točkami je vredno razmišljati. In veliko jih je v fasci.

Znano je, da ljudje sprejmejo od znanih del pisanih izrazov, ki se aktivno uporabljajo v vsakdanjem govoru, s čimer so ti izrazi križarjenje, aforističnih. Ti stavki krasijo zvočnikovo besedišče. Poleg tega pogovorni govor prinaša delo bližje ljudem. Tukaj je nekaj primerov: "zapisati dodatek", "zaužije kot muhe", "ne nos suniti", "No, zakaj - zakaj."

Krylov pogled in njihov izraz v basnih

Vsekakor je beseda Zeus na samem koncu dela neizbrisen vtis. Sliši se tako: "Živite z njim, tako da ne boste slabše!". Tako analiza fable "Žabe, ki prosijo kralja" nam reče, da je to zelo ostra in ostra tema, v kateri je avtor skušal čim bolj izraziti svoj negativen odnos do vladajoče imperialne elite. Fabulist je verjel, da dobri kralji ne obstajajo in da bo vsak naslednji vladar samo slabši. Med njegova ustvarjalno življenje napisan IMPS Ivan Krylov: "Žaba, prosil kralja", "konvoj" in druge, v katerem je, brez strahu pred kaznijo, pogumno razkriva njegov odnos do ruskih carjev.

Tako se moralo še danes uporabljati morala filma. Ne glede na to, kako dober je vodja, vladar - oseba vedno izraža nezadovoljstvo s svojim delom in želi novega. In se lahko izkaže za apnenec ali žerjav.