Романтизм в русской литературе

Романтизм в русской литературе 19 века – явление широкоохватное и разнообразное. Раньше разделяли два его типа: консервативный и революционный. Однако это деление слишком субъективно. Правильнее будет разделить его по тем фигурам, которые повлияли на это течение в Европе в целом и на русский романтизм в литературе частности: гофмановский и байроновский.

Однако если смотреть на это направление с точки зрения происхождения, нельзя не упомянуть о существовании на этапе его становления державинской школы. Хотя она и была современницей карамзинистов, но по нововведениям обогнала их. Именно Державин обновил набор изобразительно-выразительных средств в литературе. Он открыл множество потенциальных возможностей, для того чтобы романтизм в русской литературе получил дальнейшее развитие.

Предыдущие течения (классицизм, натурализм, реализм и другие) стремились к точному воспроизведению действительности. Романтизм же, в отличие от них, целенаправленно ее переделывает. Чтобы реализовать этот принцип, писатели вынуждены были придумывать необычных героев, помещать их в нестандартные ситуации, развивать сюжет в землях экзотических или придуманных, использовать элементы фантастики.

Романтизм в русской литературе исповедовал свободу личности, ее внутреннюю независимость, свободу самовыражения, поощрял малейшее выражение индивидуальности. Этим принципам как нельзя лучше соответствовала поэзия Державина: речевые образы, применяемые им, лиричность, сочетающаяся с эмоциональной взвинченностью. Поэтому неудивительно, что этого писателя пытались позиционировать как предромантика. Однако если судить строго, то стиль Державина не соответствовал полностью нормам ни одного из существовавших тогда направлений. Дело в том, что он настолько причудливо и мастерски соединял различные стили и жанры, что в его произведениях рядом с чертами романтизма спокойно можно обнаружить черты барокко. Применяя художественный синтез, Державин на целый век опередил стремления представителей Серебряного века. Мало того, он стремился к единению стилей не только в литературе. Он считал, что поэзия по своей способности подражать должна уподобляться живописи, выраженной в словах.

Постепенно романтизм в русской литературе утрачивал признаки сентиментализма и все чаще обращался к экзотическим образам, к мистике, подражая тем самым Байрону, который как раз стал очень популярен на Западе.

В то же время существовала группа литераторов «Арзамас», в которую объединились карамзинисты. И романтики, отходя от сентиментализма, все же оставались и приемниками Карамзина, наблюдалась характерная только для них тенденция: они страстно боролись за очищение литературного языка. Позднее в сознании людей запечатлелась информация о том, что главную роль в создании современного языка сыграл А. С. Пушкин, а не его предшественник. Даже те нововведения, которые заведомо были известны как какрамзинские, приписывали Пушкину. Это случилось по той причине, что язык последнего воплотился в более сильных художественных текстах.

В своих понятиях о чистоте литературного языка карамзинисты опирались на старую французскую грамматику Пор-Ройяля, которая импортировалась в Россию в 19 веке и на некоторое время стала чрезвычайно модной. На ее основе даже было издано несколько учебников. В дальнейшем к ней не раз обращались филологи разных времен. Обусловлено это универсальным характером грамматики Пор-Ройяля.

В противоположность карамзинистам существовала «дружина славян», которая имела совершенно иные представления о языке и отличалась более трудным, шероховатым слогом. Если не учитывать подробности, понятные и известные узким специалистам, то борьбу между этими обществами можно назвать борьбой между романтиками двух типов.

После смерти Державина и его последователей романтизм в русской литературе окончательно приобрел признаки, проповедуемые «арзамасской» линией.