Judas Iscariot. Psihologija izdaje

Glavna tema romana Leonida Andreeva "Judas Iscariot" je mogoče opredeliti kot poskus razumeti psihologijo najpomembnejša izdaja v zgodovini človeštva. Avtor interpretira v svoji zgodbi, ki poskušajo prodreti v globine človeške duše, ki poskušajo razumeti naravo notranjih protislovij Judovih, da preuči svojo psihologijo in morda celo našli opravičilo za svoja dejanja.

Evangelij zgodba, katere središče je podoba Jezusa Kristusa, ki je opisal Andreev na drugo mesto, njegova pozornost je popolnoma osredotočen na samo en študent, tisti, ki je za trideset srebrnikov obsodila njegov učitelj na križu, trpljenja in smrti. Avtor dokazuje, da je Judas Iscariot mnogo bolj plemenit v Kristusovi ljubezni kot mnogi njegovi zvesti učenci. Prevzame se samega greha izdaje, domnevno rešuje delo Kristusa. Pred nami se iskreno ljubi Jezusa in izjemno trpi zaradi nesporazuma njegovih čustev s strani drugih. Andreev, ki se oddalji od tradicionalne interpretacije osebnosti Judov, dopolnjuje sliko z izmišljenimi detajli in epizodami. Judas Iscariot se je ločil z ženo in jo zapustil brez preživljanja, prisiljen je hoditi po iskanju hrane. Bog mu ni dal otroke, ker ni želel svojega potomstva. In ne v Sveto pismo zgodba o tekmovanju apostolov pri metanju kamnov, zmago, v kateri je zmagal prevarant Judas Iscariot.

Analiza sledi osebnosti

Bližina takšne podobe božanske lepote Jezusa je presenetila in povzročila nesporazume drugih učencev. Peter, Janez, in Thomas ni mogel razumeti razloge, zaradi katerih se je Božji Sin se je obdan s to grdo človeka, je sinonim za lažne napake, in ki so jih imeli ponos. Jezus je ljubil svojega učenca, pa tudi vse ostale. V času, ko se je vodja apostolov zaposlen razmišljanje o nebeškem kraljestvu, Jude živi v realnem svetu, ki leži, saj se zdi, da je dobro, krajo denarja za obubožane prostitutko prihrani učitelje iz divja množice. Prikazano je z vsemi človeškimi prednostmi in pomanjkljivostmi. Judas Iscariot iskreno veruje v Kristusa in se celo odloči, da ga izda, v svojem srcu upa na Božjo pravičnost. Sledi Jezusu do svoje smrti in verjame, da se bo zgodil čudež, vendar se ne zgodi nobena čarolija, Kristus pa umre kot navadna oseba.

Nepremišljen konec rdečega Juda

Ko je spoznal, kaj je storil, Juda ne vidi druge poti, kot da bi mu končal življenje. S svojim samomorom se vedno pozdravlja z Jezusom, kajti nebesna vrata zanj so za vedno zaprta. Tako se pojavi še en novi Judas Iscariot. Andreev je poskušal prebuditi človeško zavest, da bi razmišljal o psihologiji izdaje, premislil o svojih dejanjih in življenjskih vodnikih.