Juda je kdo? Kako je Judas Iscariot izdal Kristusa?

Svetopisemske zgodbe so najizrazitejši del svetovne književnosti, vendar še vedno pritegnejo pozornost in povzročajo vroče razprave. Junak našega pregleda je apostol Judas Iscariot, ki je izdal Jezusa Kristusa. Ime Iscariot kot sinonim za izdajo in hinavščino že dolgo postane gospodinjsko ime, vendar je to pravično obtožba? Vprašajte katerega koli krščana: "Kdo je Juda?" Odgovorili vam bodo: "To je oseba, ki je kriva Kristusovega mučeništva".

Ime ni stavek

Na dejstvo, da Judas - to je izdajalec, smo že dolgo že navajeni. Osebnost tega značaja je grozljiva in nesporna. Kar se tiče imena, je Juda zelo pogosto židovsko ime, danes pa jih pogosto imenujejo sinovi. V hebrejščini pomeni "hvalo Gospodu". Med Kristusovimi slednjiči je več ljudi s tem imenom, zato jih povezujemo s perfidnostjo, vsaj brezupno.

Zgodovina Judov v Novi zavezi

V Ljubljani Nova zaveza zgodba o tem, kako je Judas Iscariot izdal Kristusa, je zelo preprosto predstavljena. Temna noč v vrtu Getsemani, je opozoril, da uslužbenec mu vélikega duhovnika, mu zaslužek njegove trideset srebrnikov, a ko je spoznal, polno groze nad dejanjem, ni trajno agonijo vesti in se obesil.

Hierarhijo krščanske cerkve so za pripoved o času Odrešenikovega zemeljskega življenja izbrali le štiri dela, ki so jih sponzorirali Luke, Matthew, John in Mark.

Prvi v Svetem pismu je evangelij, ki se pripisuje eni od dvanajstih najbližjih učencev Kristusa - grobnica Matijevega.

Mark je bil eden izmed sedemdesetih apostolov, njegov evangelij pa sega v sredino prvega stoletja. Luka ni bil med Kristusovimi učenci, ampak je verjetno živel v istem času kot z njim. Njegov evangelij je pripisan drugi polovici prvega stoletja.

Zadnji je evangelij Janeza. Napisano je kasneje kot ostale, vendar vsebuje manjkajoče podatke v prvih treh letih, iz katerih se najprej seznanimo s podatki o junaku naše pripovedi, apostolu po imenu Judah. To delo, tako kot prejšnje, so izbrali očetje Cerkve iz več kot trideset drugih evangelijev. Nepripoznana besedila so se začela imenovati apokrifi.

Vseh štirih knjig je mogoče imenovati parabole ali spomine neznanih avtorjev, saj za nekatere ni ugotovljeno, kdo jih je napisal ali ko je bil storjen. Avtorji vprašajo Mark, Matthew, John in Luke. Dejstvo je, da so bili evangeliji vsaj trideset, vendar niso bili vključeni v kanonično skupščino Svetega pisma. Predpostavlja se, da so bili nekateri uničeni v času nastajanja krščanske vere, drugi pa v strogi skrivnosti. V spisih hierarhov krščanske cerkve se sklicujejo na njih, zlasti Irenae iz Lyona in Ciprska kraljica, ki so živeli v drugem ali tretjem stoletju, se nanaša na evangelij Judov.

Razlog za zavrnitev apokrifnih evangelijev je gnosticizem njihovih avtorjev

Irenaus iz Lyona je slaven apolog, to je branilec in v mnogih pogledih ustanovitelj nastajajoče krščanske dogme. Spada v ustanavljanje najosnovnejših načel krščanstva, kot je nauk o Sveti Trojici, pa tudi primat papeža kot naslednika apostola Petra.

Izrazil je mnenje, da identitete Juda Iškarijot Juda - oseba, ki spoštuje ortodoksnih mnenja o veri v Boga. Iškarijot je mislil Irenej je bilo strah, da z blagoslovom Kristusa, vero in vzpostavitev očetov, in sicer zakon o Mojzesu bodo odpravljene, zato je postal sostorilec pri aretaciji Mojstra. Od od dvanajstih apostolov Samo Juda je bil iz Judeje, zato se domneva, da je izrekel vere Judov. Ostali apostoli so Galilejci.

Pristojnost osebe Irenaeus Lyonsky je nedvomno. V svojih spisih obstaja kritik o delih o Kristusu, ki so obstajali v tistem času. V "Odsotnost dediščine" (175-185 gg.) Piše o evangeliju Judinem kot gnostičnem delu, to je tisti, ki ga Cerkev ne more priznati. Gnosticizem je način vedenja, ki temelji na dejstvih in dejanskih dokazih, vera pa je fenomen iz kategorije neznanega. Cerkev zahteva pokorščino brez analitičnega razmišljanja, to je agnostičnega odnosa do sebe, do zakramentov in do Boga samega, kajti Bog je vnaprej nezaznaven.

Senzacionalni dokument

Leta 1978 so med izkopavanji v Egiptu odkrili pokop, kjer je med drugim prišlo do listanja papira s tekstom, podpisanim kot »evangelij Judov«. Verodostojnost dokumenta je nedvomna. Vse možne študije, vključno s tekstološkimi in radiokarbonskimi metodami, so zaključile, da je bil dokument napisan v obdobju od tretjega do četrtega stoletja naše dobe. Iz zgornjih dejstev se sklene, da je najdeni dokument seznam Evangelija Judov, o katerem piše Irenaeus iz Lyonsa. Seveda njegov avtor ni Kristusov učenec, apostol Judas Iscariot, temveč nekateri drugi Judi, ki dobro poznajo zgodbo Gospoda. V tem evangeliju je osebnost Jude Iscariot bolj jasno zastopana. Nekateri dogodki v kanoničnih evangelijah so v tem rukopisu dopolnjeni s podrobnostmi.

Nova dejstva

Po najdenem besedilu se izkaže, da je apostol Judas Iscariot sveti človek, in ne grešnik, ki je postal zaupanje v Mesiju z namenom, da se bogati ali postane slavni. Ljubil ga je Kristus in mu je bil posvečen skoraj več kot drugi učenci. Bilo je Judo Kristus, ki je razkril vse skrivnosti nebes. V "evangeliju Judovih" je na primer zapisano, da ni sam Bog sam Bog, ki je ustvaril narod, temveč duh Sakla, pomočnika padlih angelov, ki je imel ogromen ogenj, oskubljen v krvi. Takšno razodetje je nasprotovalo osnovnim naukom, ki so bile v skladu z mnenjem očetov krščanske cerkve. Žal je bil način edinstvenega dokumenta, preden je padel v previdne roke znanstvenikov, predolg in trzen. Večina papira je bila uničena.

Mit o Judi je surova insinuacija

Formiranje krščanstva je resnično skrivnost s sedmimi pečati. Stalni kruti boj z dedkom ne barve ustanoviteljev svetovne religije. Kakšna je iskaza pri razumevanju duhovnikov? To mnenje je v nasprotju z mnenjem tistih, ki imajo moč in moč, in v tistih dneh sta bila oblast in oblast v rokah papeža.

Prve podobe Judov so bile narejene po naročilu cerkvenih uradnikov, da bi okrasile cerkve. Tisti, ki so narekovali, kako naj pogleda Judas Iscariot. V članku so predstavljene fotografije fresko Giotto di Bondone in Cimabue, ki prikazujejo poljub Juda. Juda jih gleda kot na nizko, nepomembno in odbojno vrsto, osebnost vseh najbolj spodobnih manifestacij človeške osebe. Ampak, ali je mogoče takšno osebo predstavljati med najbližjimi prijatelji Odrešenika?

Juda je izganjal demone in zdravil bolnike

Dobro vemo, da je Jezus Kristus zdravil bolne, vstal mrtve, izganil demone. V kanoničnih evangelijah rečeno je, da je učencem učil enako (Judas Iscariot ni izjema) in jim je rekel, naj pomagajo vsem, ki jih potrebujejo, in ne sprejme nobenih ponudb. Demoni so se bali Kristusa in ko so se pojavili, so zapustili telesa tistih, ki so jih mučili. Kako se je zgodilo, da so demoni pohlepa, hinavščine, izdaje in drugih poškodb zasužnili Jude, če je bil nenehno blizu Učitelja?

Prvi dvomi

Vprašanje: "Juda je nekdo: izdajalski izdajalec ali prvi krščanski svetnik, ki čaka na rehabilitacijo?" Milijoni se vprašajo v celotni zgodovini krščanstva. Če pa se je v srednjem veku za točkovanje te težave neizogibno sklicevalo na avto-da-fe, potem smo v naših dneh dobili priložnost priti do resnice.

V letih 1905-1908. v "Theological Bulletin" je bil objavljen članek profesorja mitrotana Dmitrieviča Muretovca, profesorja Moskovske teološke akademije, pravoslavnega teologa. Imenovani so bili "Judejski izdajalec".

V njih je profesor izrazil dvome, da bi ga lahko izdal Juda, ki je verjel v Jezusovo božanstvo. Pravzaprav tudi v kanonskih evangelijah ni popolnega dogovora o ljubeznivi ljubezni do denarja. Zgodba o tridesetih koščkih srebra se zdi neprepričljiva, tako v smislu denarja kot tudi v smislu ljubeznivega apostola - preveč zlahka se je ločil z njimi. Če je bila želja po denarju njegova slabost, potem bi drugi Kristusovi učenci težko zaupali, da bi zbral zakladnico. Če bi imela v rokah denar skupnosti, jo je Juda vzel in zapustil svoje tovariše. In kakšno je trideset srebrnikov srebra, ki jih je dobil od višjih duhovnikov? Ali je veliko ali malo? Če je veliko, zakaj pohlepni Juda ni odšel z njimi, ampak če je malo, zakaj jih je celo vzel? Muretov je prepričan, da avarice ni bil glavni motivacijski motiv za delovanje Jude. Verjamem, da profesor verjame, Judas bi lahko izdal svojega učitelja zaradi razočaranja v njegovem poučevanju.

Podobno mnenje je izrazil tudi avstrijski filozof in psiholog Franz Brentano (1838-1917), ne glede na Muretov.

Jorge Luis Borges in Anatole France v dejanja Juda sta videla samo-žrtvovanje in podrejanje Božji volji.

Prihod Mesije po Stari zavezi

V Stari zavezi so prerokbe, govoril o tem, kaj se bo prihod Mesija - On bo zavrnil duhovništva, izdal trideset kovancev, križan, vstal od mrtvih, potem pa njegovo ime bo nova cerkev.

Nekdo je moral prenesti Božjega Sina v roke farizejev za trideset kovancev. Ta človek je bil Judas Iscariot. Poznal je Svetega pisma in ni mogel razumeti, kaj je počel. Ko je izpolnil Božjo zapoved in zaprl proroke v knjigah v Stari zavezi, je Juda dosegel velik podvig. Možno je, da je vnaprej razpravljal o prihodnosti z Gospoda, poljub pa ni samo znak služabnikov velikih duhovnikov, temveč tudi slovo učitelju.

Ki je najbližje in zaupanja vreden učenec, Judež je na misijo, da bi tisti, katerega ime bo večno preklet. Izkazalo se je, da nam evangelij kaže dva ponudbe - Gospod je poslala ljudem svojega Sina, ki je vzel nase grehe človeštva in jih speremo s svojo krvjo, in Juda prinesel daritev Gospodu, da lahko opravljajo rechonnoe preko prerokov Stare zaveze. Nekdo je moral izpolniti to nalogo!

Vsak vernik bo rekel, da je, če priznava vere v Triune Boga, nemogoče predstavljati osebo, ki je čutila milost Gospoda in ostala nespremenjena. Juda je moški, ne padel angel ali demon, zato ni mogel biti zloben izjema.

Zgodovina Kristusa in Jude v islamu. Ustanovitev krščanske cerkve

V Kur`anu je zgodba Jezusa Kristusa zastopana drugače kot v kanonskih evangelijah. Ni križanja Božjega Sina. Glavna knjiga muslimanov trdi, da je podobo Jezusa sprejela nekdo drug. Ta je bil usmrčen namesto Gospoda. V srednjeveških publikacijah je rečeno, da je videz Jezusa vzel Juda. V eni od apokrifi je zgodba, v kateri se pojavi prihodnji apostol Judas Iscariot. Njegovo biografijo, če verjamete v to pričevanje, od otroštva, je bilo prepleteno s Kristusovim življenjem.

Mali Judež je bil zelo bolan, in ko ga je Jezus približal, je bil fant ugriznil njegovi strani, na isti strani, ki je nato prebodeno s sulico eno od vojakov varujejo križanja.

Islam meni Jezus prerok čigar nauki so izkrivljeni. To je zelo podoben resnice, vendar Gospod Jezus predvidel to situacijo. Nekoč je povedal njegov učenec Simon: "You - Peter in na tej skali bom zgraditi svojo cerkev, in peklenska vrata ne sme prevladati nad eohellip;" Vemo, da je Peter trikrat zanikal Jezus Kristus, v resnici izdal Mu trikrat. Zakaj je njegova Cerkev razlog je izbral tega človeka? Kdo je največji izdajalec - Judež in Peter, da bi njegova beseda shranjene Jezusa, ampak trikrat zavrnil, da to stori?

Evangelij Judov ne more odvzeti pravim vernikom ljubezni Jezusa Kristusa

Verjeti ljudem, ki so doživeli milost Gospoda Jezusa Kristusa, je težko sprejeti, da Kristus ni bil križan. Ali je mogoče častiti križ, če se odpirajo dejstva, ki so v nasprotju z besedami, zapisanimi v štirih evangelijah? Kako, da se nanašajo na zakramentu evharistije, v katerem verniki vzamemo telesa in krvi Gospodove, mučeniško na križu, odrešenja moških, če je bil boleč smrt na križu Odrešenika?

"Blaženi so tisti, ki niso videli in niso verovali," je rekel Jezus Kristus.

Verniki v Gospodu Jezusu Kristusu vedeli, da je on pravi, da sliši in se odziva na njihove molitve. To je pomembno. In Bog še vedno ljubi in shranite ljudi, kljub dejstvu, da, tako kot v času Kristusa, obstajajo v spet templjih trgovinah trgovcev, ki ponujajo nakup žrtvene sveče in druge predmete, za tako imenovano priporočeno darovanje je nekajkrat večji od stroškov prodaje predmetov. Archly sestavljen oznake povzroči občutek intimnosti farizejev privedejo pred sodišče sin Boga. Ampak ne čakati Kristus, da pridejo nazaj na tla s palico in lovil trgovci iz hiše svojega očeta, saj je pred dvema tisočletjema, s trgovci žrtveno golobi in jagnjet. Bolje je, da zaupamo v Božje previdnosti in ne pade v obsodbo greha in sprejeti vse, kar je kot Božji dar za odrešenje nesmrtne duše ljudi. Ni naključje, da je bil ukazal njegovo cerkev vzpostaviti trojno izdajalec.

Čas sprememb

Verjetno je odkritje artefakta, znano kot kodeks Chakos, z evangelijskim judejskim glasom začetek konca legende o zlobniku Judah. Čas je, da ponovno premislimo odnos kristjanov do te osebe. Navsezadnje je bilo sovraštvo, ki je povzročilo tako odvraten pojav kot antisemitizem.

Tore in Korana so napisali ljudje, ki niso bili vezani na krščanstvo. Za njih je zgodba o Jezusu iz Nazareta samo epizod iz duhovnega življenja človeštva in ne najpomembnejše. Združljiva ali sovraštvo do kristjanov do Judov in muslimanov (podrobnosti iz križarskih vojn, da zaprepaden krutost in pohlep križa vitezov), s svojo glavno zapoved: »Ljubite drug drugega"?

Tora, Koran in znani, spoštovani krščanski učenjaki ne obsodijo Jude. Tudi mi ne bomo. Navsezadnje apostol Judas Iscariot, katerega življenje smo na kratko dotaknili, ni slabši od drugih apostolov Kristusa, na primer istega apostola Petra.

Prihodnost je za obnovljeno krščanstvo

Veliki ruski filozof Nikolaj Fedorovich Fedorov, ustanovitelj ruskega cosmism, ki je dal zagon za razvoj moderne znanosti (astronavtike, genetike, molekularne biologije, kemije, ekologije in drugih) je bil predan pravoslavni kristjan in verjeli, da je prihodnost človeštva in njihovo odrešenje - v krščanskem nauku . Ne smemo obsojati pretekle grehe kristjanov, in si prizadevajo, da bi nove ne, bodite prijazni in usmiljen do vseh ljudi.