Umor zaradi malomarnosti

Obstajajo kategorije v življenju človeka, ki se obravnavajo na popolnoma drugačne načine s stališča filozofskega in našega resničnega življenja. Pojem umora je ena najbolj spornih kategorij. Pravno potrjuje negativen odnos do tega, enako je mogoče reči o moralnosti. Vendar pa mediji in vsakodnevna komunikacija z drugimi predstavljajo umor kot navaden in celo navaden del življenja. Poleg tega je bilo celo s pravnega vidika koncept umora oblikovan relativno nedavno.

Neverjetna stvar, a niti kazenska zakonodaja predrevolucijskega časa niti kazenski zakonik v sovjetskem obdobju nista vsebovala besedila, ki bi opredelila sam pojem umora. Sedanji kazenski zakonik, ki mu je najprej izdal transkript. Izhajajoč iz prvega dela 105. člena le, če je smrt povzročila druga oseba namerno, je tožba v kategorijo umorov.

Pred letom 1996 je bilo na definiciji umora dve nekoliko drugačna stališča. Razlike so se nanašale na težavo kot nenamerno umiranje. In, čeprav je zakonodaja že dala svojo uradno razlago, se spori glede tega vprašanja ne morejo obravnavati kot zaprti. Spomnimo se, da nekateri forenzični strokovnjaki menijo, da je mogoče obravnavati tako ne samo nezakonito in namerno odvzemanje življenja, temveč tudi popolno umor zaradi malomarnosti je treba upoštevati v tej kategoriji. Vendar ponavljamo, da sedanja zakonodaja obravnava to kot povzroča smrt zaradi malomarnosti.

Koncept umora mora biti zato jasno opredeljen, ker sodi v kategorijo zlasti grobih zločinov. Kaznovanje za to določajo različne okoliščine, kot so motiv, namen, oblika krivde, nevarnost dejanja in nekateri drugi.

Če se vrnemo k naši temi (umor neprevidnosti), je treba poudariti svojo osredotočenost na njeno razliko glede na to, da namerno dejanje te vrste. Za sodno prakso je zelo pomembno, da se razlikovanje med nenavadnostjo in posredno namenom razlikuje. V obeh primerih lahko storilec predvidi, da je zaradi njegovih dejanj dejanski dogodek smrti žrtve resničen. V obeh primerih ni zavestne želje za to, vendar posredni namen pomeni zavestno priznanje smrti, pa tudi odsotnost kakršnega koli ukrepanja za njegovo preprečevanje.

Uničevanje zaradi malomarnosti tudi ni sinonim za koncept naključnega povzročanja smrti. V tem primeru, je oseba, ki je povzročila smrt žrtve, ne le ni tak rezultat njihove osebne dejanj (ali morda neukrepanje) predvidevajo, vendar ne sme in ne more predvideti okoliščine primera. Ta položaj je razvrščen kot nesreča, krivda obraza je izključena, kazenska odgovornost tukaj ne drži. Medtem ko se v primeru nenamernih umorov pride do te mere, da bo dokazana resnost krivde. Najvišja kazen za to vrsto kršitve je zapora do pet let.

Nenamerno umiranje lahko nastane zaradi malomarnosti ali neresnosti. Prvi primer pomeni, da oseba ni predvidela verjetnosti smrti, vendar je razmere zahtevalo predvidevanje, kar bi natančno preprečilo usoden izid. V drugem primeru je značilen položaj, ko je oseba predvidela rezultat svojih dejanj, a je pokazala aroganco, ki je nerazumno štela za ugoden izid dogodka.

Treba je razumeti, da je ravno groba neposlušnost, ki vodi do takšnega pojava kot umor s neumnosti. Morda je nemogoče izenačiti stopnjo nevarnosti za umrle umore v družbi, ker povzroča smrt zaradi malomarnosti, vendar pa njene posledice niso nič manj hude. Poleg tega statistika trdi, da povečanje števila te kategorije kot vzroka smrti neizogibno narašča.

Tudi Cerkev naslanja na osebo, ki je storila nenamerni umor, in tako kliče, da odgovarja za svoja dejanja.