Budizem za začetnike. Kaj naj bi začetnik vedel?

Ob koncu XX in na začetku XXI stoletja. Vzhodne religije začela aktivno širitev na zahod. Take religije kot budizma in hinduizma, imajo v njih izredno, neverjetno uspeh. Da obstaja veliko razlogov - nabivshaya staro kulturo potrošnje, naložila skoraj kot ideologijo demokratične oblasti, invalidnosti in enostranskosti svojih verskih tradicij, hrepenenje za eksotične, in, seveda, želja razumeti intimno poznavanje vzhodu, ki je legendarna. Ta članek je pojasniti le en vidik vseh tem - osnove verskih praks Budistični pretvoriti.

Na poti budistka

Budizem sam po sebi združuje veliko različnih neodvisnih šol in tradicij. Toda vsi imajo eno skupno podlago: kot tri temeljne religiozne vrednote, vsi budisti prepoznajo Budo, Dharmo (to je Budino učenje) in Sangha (duhovno skupnost budistov). To so ti tri svetišča. Pomembnost budistične prakse je doseganje razsvetljenstva, uresničitev Budine narave v človeku. V luči tega cilja in za njo se izvajajo vsi rituali, berejo se mantre, se izvajajo meditacije in tako naprej. Vendar pa je budizem večstranski, njegove različne apoene pa se včasih znatno razlikujejo drug od drugega. Zato je glede na začetno prakso, kar je potrebno za adept japonskega Zena, zelo daleč od predlagane tibetanske Geluge do privržence. Osredotočili se bomo predvsem na tradicijo tibetanskega budizma, saj so najbolj razširjeni in razdeljeni v naši državi, tradicionalni za tri regije.

Samopodoba budizma

To temo je treba dotakniti, ker se je po branju budistične književnosti zelo veliko ljudi nenadoma odločilo, da postanejo budisti in takoj začnejo izvajati določene meditacije ali obrede. Vendar pa ni vse tako preprosto. Seveda človek lahko in mora samostojno verjeti v resnico budističnih učenj. Ampak tukaj, da bi samega sebe obravnaval kot polnopravni budist, to je član sanghe, preprosta rešitev ni dovolj. Da bi vstopili v duhovno skupnost, je treba sprejeti tako imenovane tri dragulje. V nasprotnem primeru se to imenuje zaobljubno zaobljubo. To je tisti, ki uvaja osebo v budizem. Za začetnike je zelo pomembno, da je ta zastavo prvič sprejela ena od pooblaščenih lam. To zahteva osebni sestanek z lamo in slovesnost obljubenja svetišča. Brez predanosti temu prenosu svetišča večina praks ni smiselna.

Čisti vid

Glavna praksa budističnega mora biti usmerjena v razvoj čiste vizije. Slednja pomeni, da mora oseba v celoti in popolnoma ostati v "tukaj in zdaj" in se osvoboditi njegovega mišljenja pri izgradnji prostorsko-časovnih vezi. Um ne sme biti nekje drugje ali razmišljati o drugih krajih. Odražati mora dejansko realnost - čas in kraj, kjer je oseba v tem trenutku. Ko se ta sposobnost razvije, zaznava spremeni, postane čista. To je prvi korak k razkrivanju narave Buddha. Stanje "tukaj in zdaj" - to je meditacija, njena notranja vsebina. Tako budistični, karkoli počnejo - pitje čaja, čiščenje stanovanja ali pripravo hrane, si prizadevajo meditirati skozi razvoj občutka "tukaj in zdaj".

Meditacije na domu in napake

V tibetanskega budizma, veliko različnih meditacijskih tehnik, in nekateri od njih so zelo težko in celo nevarno, ampak zato, ker so jih opravili v skrivnost. Toda praksa budizma za začetnike ponavadi so varni in da bo napaka v njih je skoraj nemogoče, če se ne obrne, pravijo, "kreativno", ki se spreminja prakso prinaša nove elemente in odpravo starih. Poleg tega je v budizmu se predpostavlja, da pretvorite vaditi pod vodstvom in z blagoslovom svojega mentorja, ki ga je poučeval v treh svetišč (tj sprejeti v naročju budizma in budistične posebno šolo), kot tudi praktičnega pouka. Neodvisno smo sprejeli budizem, ne da bi to obred dejansko nemogoče.

O Hišnem oltarju

Kot je za ureditev domače svetišče, je treba povedati, da se to šteje za zelo koristno. Vendar pa je ob istem času, to ni potrebno. Glede na namen oltar služi kot glavni cilj, ki je, da se osredotoči ljudi in organizirati svoj življenjski prostor tako, da se je spomnil, da je njegov najpomembnejši cilj - razsvetljenja. Zato je treba oltar postavke spodbujati redno prakso. Torej, če je odločitev za ustvarjanje zatočišče, ni treba obrniti na razstavo namenjen budistične umetnosti. običajno dovolj postaviti Buddha slike, podoba svojega guruja in nekaj posebej pomembni kipi in ikone. Vendar pa je bolje, da ne presega pet. Poleg tega so na oltarju je ohraniti čistost simbolov telesa, govora in uma. To pomeni, da je poleg ikone in kipi Bude na oltarju zaželeno, da imajo izvlečke iz budističnih spisov (kot opcija - "Heart Sutra" ali Lamrim) in ti stupa - simbol čistosti Buddhove uma.

Obnovitev zaobljub

Vstop v pot tibetanskega budizma se človeku pripeti Mahayani, ki za svoje privržence izraža ne samo prakso osebnega osvoboditve in razsvetljenja, ampak tudi tako imenovano pot Bodhisattva. Sledijo pozivi razsvetljeni ljudje, ki pa obljubijo, da bodo šli v nirvano šele, ko bodo spustili vsa druga bitja. In njihova verska praksa ni usmerjena samo vase, temveč v korist vseh živih bitij. Za začetek te prakse, budistični preoblikovalec v tradicijo Mahayana prinaša obljubo Bodhisattva. Toda z različnimi nepravičnimi dejanji jih krši. Zato se obljubo Bodhisattva občasno obnavlja. Vendar je budizem za začetnike izredno zapleten in njegove zahteve so zmedene. Na primer, menihi dajejo zaobljube, sestavljene iz več sto očitno predpisanih pravil. Toda za laike bo drugačen pristop bolj produktiven.

Vadba budizma za začetnike ni najboljša v kontekstu kodeksa zapovedi, temveč v kontekstu ustrezne motivacije. To pomeni, da bi si moral v svojem življenju in budistemu prizadevati za čim večjo korist čim večjega števila bitij. V tej luči je kršitev zaobljube vsako dejanje, beseda ali misel, ki bo usmerjena v škodo nekoga. Tudi kršitev zaveta bo zavestno izključevanje nekoga (živali, sovražnika ali preprosto neprijetne osebe itd.) S področja sočutja. Ko je zaobljuba pokvarjena, jo je treba ponovno sprejeti. Vendar pa se ta zaobljuba redno posodablja. Na primer, v praksi prostacij, ki vključuje budizem. Za začetnike je to lahko vsaj 1 premca ali 3, 7, 21, 108. Mimogrede, v nekaterih šolah celotna praksa vključuje 108.000 prostacij.

Začetne prakse

Začetne prakse v budizmu imenujemo nyondro. V vseh štirih šolah tibetanskega budizma so približno enaki. Vsebujejo štiri dele (čeprav obstajajo različne razvrstitve). Vključujejo 100.000 prostacij s pribežališčem, 100.000 krat večstransko mantro Vajrasattva, 100.000 ponujenih mandala in 100.000 ponovitev guru-joge. Ta naćin se lahko načeloma spremeni, vendar je bolje slediti temu vzorcu. Poleg tega je treba dodati, da to prakso lahko izvajajo tudi tisti, ki niso prejeli prenosa zaobljubstva svetišča, torej formalno ni budist. Vendar pa bodo po mnenju budističnih učiteljev koristi Nyodre v tem primeru veliko manj.

Budizem za začetnike - Knjige

Na koncu se pogovorimo o tem, kaj berejo tistim, ki so prvi korak k budizmu. Najprej omenjamo knjigo, kot je "budizem za začetnike". Geshe Giampa Tinley - njegov avtor, doktor budistične filozofije Gelugove tradicije, je zelo spoštovan, častni učitelj Dharma na ozemlju CIS. Njegova knjiga je posvečena osnovnim, osnovnim vprašanjem, ki jih morajo začetniki razumeti, da bi imeli pravilno idejo o izbrani poti. To delo opisuje zgodovino izvora poučevanja, pojasnjuje njegove glavne vidike in številna praktična navodila za vsakodnevno prakso.

Naslednji dela - knjiga z istim imenom kot prejšnji - "budizma za začetnike". Thubten Chodron, je napisal - je budistična nuna iz Amerike, ki že več let preživel preučevanje budistični pot v Nepalu in Indiji pod vodstvom dalajlame in drugih visokih učiteljev. Danes v zahodnem svetu, je eden izmed najbolj spoštovanih strokovnjakov na svojem področju. Knjiga Thubten Chodron "Budizem za začetnike" v obliki vprašanj in odgovorov ponuja odgovore na najbolj priljubljenih vprašanja o bistvu naukov, njeni uporabi na različnih področjih človekovega delovanja in v dejstvu, dnevni verske prakse. Z drugimi besedami, neke vrste katekizem tibetanskega budizma.

Druge knjige

Poleg teh dveh knjig o vprašanju »kje začeti študirati budizem?« Bomo priporočili takšna dela kot »budistična praksa«. Pot do življenja, ki je polna pomena "dalajlame XIV in" 8 prvenstvenih napak "že omenjenega Geshea Tinleyja.