Preoblikovanje Gospoda: zgodovina praznika. Apple Odrešenik - Preoblikovanje našega Gospoda

Eden največjih evangelskih dogodkov, ki jih letno praznujemo v krščanskem svetu, je preoblikovanje Gospoda. Zgodovina počitnic se je začela okoli 4. stoletja, ko je na pobudo svetnice kraljice Helene, Mount Tabor

Preoblikovanje Gospoda. Zgodovina praznika

Zgodovina praznika Preobraženja našega Odrešenika, Gospoda Jezusa Kristusa, je opisana v evangelijih Matthewovega, Lukea, Marka in ti trije pripovedi so zelo podobni.

Kot pravi Sveto pismo, Sin Božji je vzel svoje ljubljene učence - Janeza, Petra in Jakoba - in šel z njimi na goro Tabor z namenom molitve nebeškemu Očetu. Tukaj, med molitvijo, je obraz obrazelil kot sonce, oblačila pa so postala bela kot sneg. Hkrati blizu Božjega Sina so bili preroki Mojzes in Elija, ki so se pogovarjali z njim o skorajšnjih prekomernih trpljenju.

Ko so ga učenci videli to preobrazbo svojega mojstra, Petra, najbolj vročih od njih, je dejal: »Učitelj, dobro za nas, da je tukaj, pa se nahaja tukaj tri govorilnice (šotore) - You, Mojzes in Elija." Nato so obdani z oblaki, iz katerih so učenci slišali glas Očeta v nebesih, rekoč: "To je moj ljubljeni Sin, poslušajte ga." Potem vizija je končalo, in Jezus Kristus grajal učencem, naj nikomur povedal, kaj je videl, dokler ni njegovo vstajenje od mrtvih.

Kaj pomeni ta dogodek v duhovnem smislu? Znano je, da Gospod, ki živi na zemlji, ni izvedel naključnih znakov ali čudežev. Vsak izredni dogodek, opisan v evangeliju, ima nujno poučen pomen in moralno urejanje. Teološka interpretacija Preobrazbe Gospoda je naslednja:

1. Pojav Svete Trojice. Ni prvič od Kristusovega rojstva, da je skozi videz Edinega Boga Sveta Trojica. Prvi podoben dogodek se je zgodil na dan Krst Jezusa Kristusa, ko so se na spustu Svetega Duha glas Očeta slišali vsi, ki so bili prisotni in prepoznali svojega Sina v Jezusu Kristusu. Enako se zgodi na Taboru, ko Bog Oče iz oblaka kliče, da prisluhne njegovemu nauku. Tako se je zgodilo Epifanije, to je odpiranje ljudi Svete Trojice ljudem.
2. Preoblikovanje Jezusa Kristusa prikazuje združitev Božjega Sina dveh narave - Božanskega in človeškega. Spori o binarni naravi Kristusa že več stoletij niso ustavili med mnogimi krščanskimi teologi. Pri interpretaciji Sveti očetov se je preoblikovanje zgodilo kot znak prihodnjega preobrazbe vseh ljudi v nebesnem kraljestvu.
3. Poleg tega je tukaj simboličen in pojav prerokov iz Stare zaveze - Elija in Mojzesa. Znano je, da je prerok Mojzes umrl s svojo smrtjo, in prerok Elija je bil odvzet iz mesa v nebesa. V dogodkih praznika, ki so jih opisali sveti evangelisti, je prikazana moč Božjega Sina nad življenjem in smrtjo, njegova kraljevska oblast nad nebom in zemljo.

Datum preoblikovanja

Patristični teološki pouk je zapustil vzorec za potomce, kako zaznati tako evangeličan dogodek kot Preoblikovanje Gospoda. Zgodovina praznika se vsako leto spominjajo vsi verniki. V pravoslavni Cerkvi se ta dogodek praznuje 19. avgusta z novim slogom, a praznik pripada dvanajsterim (to je eden od 12 velikih festivalov, ki jih letno praznujejo pravoslavni kristjani).

Značilnosti počitnic

Pri ljudeh se praznik imenuje Apple Savior. Preoblikovanje Gospoda nosi to ime, ker je na ta dan po cerkvenem zakonu potrebno posvetiti sadove nove žetve. Obstaja dolgočasna pobožna tradicija, da na praznik pripeljejo različne sadove, da bi na njih opravljali posebno molitev, ki se po liturgiji berejo v templjih.

Poleg tega lahko pravoslavni kristjani na ta dan prvič poskusijo sadove nove žetve, saj je pred praznikom Preoblikovanja prepovedana poraba sadja jabolk in grozdja. To je določena omejitev za sveže sadje, ki se začne s Petrov Lent in konča s preoblikovanjem.

Ko praznujemo praznik, duhovniki nosijo bela oblačila, ki simbolizirajo večno božansko svetlobo, ki jo je Jezus Kristus pokazal na Taboru.

O Preobrazbi našega Gospoda (Odrešenik Apple) v pravoslavnem svetu je dovoljena uporaba rib kot olajšanje strogega posta v čast svete praznike.

Praznični Akatist

Akatist v Preobrazbi Gospoda podrobno opisuje dogodke praznika, interpretira teološke značilnosti evangeljskega dogodka. Hvalnice in prošnje za molitev, ki so v akatistu, so naslovljene na Gospoda Jezusa Kristusa. Vsaka ikona se konča z besedami apostol Peter, ki je rekel Odrešeniku v Taboru v najvišjem trenutku srčnega občutka: "Jezus, večni Bog, dobro nam je vedno pod zavetjem vaše milosti." Tako kot apostol slavimo Božje usmiljenje, sposobno dvigniti človeško naravo v božansko veličanstvo.

Prenos preobrazbe poteka 26. avgusta, teden po prazniku. Akatist v Preobrazbi Gospoda se pogosto izvaja v pravoslavnih cerkvah zvečer, na dan praznika. Lahko ga beremo tudi skozi celotno obdobje odraslosti.

V Akatistu "Preoblikovanje našega Gospoda" je molitev, posvečena prazničnemu dogodku, na samem koncu. Po praznični liturgiji se pogosto bere v pravoslavnih cerkvah.

Folk tradicije praznovanja

Pravoslavni kristjani po vsem svetu na poseben način obožujejo praznik Preobraženja Odrešenika in Gospoda Jezusa Kristusa. Obstajajo tudi stoletne tradicije praznovanja tega dogodka. Na predvečer vseh kristjanov poskuša pripraviti dobavo svežega sadja. Mnogi kmetje skladiščijo sadje, vzgojeno na svoji parceli.

Na dan praznovanja kristjani prinašajo najlepše in zrelo sadje v tempelj in jih postavijo na osrednjo mizo, pripravljajo na posvečenje. Zelo navdušeni nad to tradicijo so majhni otroci, nestrpno čakajo duhovniško molitev "za posvečenje sadja", poskušajo hraniti sadne košare sami brez pomoči odraslih. V nekaterih družinah je običajno čestitati drug drugemu, dati različne darila za Preoblikovanje Gospoda. Čestitke so pogosto oblikovane v poetični obliki. Po službi kristjani odidejo domov na svečen obrok. Obstaja pobožna tradicija, da začnete večerjo s posvečenimi sadji. Obstaja tudi rahlo sproščanje posta - obrok je dovoljeno jesti ribe. Mnogi pravoslavni hostese v Apple Odrešitelju (Preobrazba Gospoda) kuhajo različne jedi. Lahko so jabolčne in medene pite, džemi.

Preoblikovanje Gospoda. Čestitam

Mnogi pravoslavni kristjani pisajo medsebojne praznične pozdrave v verzih, pošiljanje telegramov ali sporočil SMS. Na primer, običajno je dati verze Gospodovemu preoblikovanju. Poleg pisanih čestitk je med kristjani običajno medsebojno ravnati s sadjem, jabolčnimi piteji in obiskati.

Praznovanje preobrazbe v Sveti deželi

Preoblikovanje Gospoda v Sveti deželi se praznuje na poseben način. Celotno leto na Taboru je urejeno in osamljeno. Nekoliko romarskih skupin obiščejo to mesto predvsem med obdobjem od Lenta do Binkošti. Toda za Praznik preobrazbe na Mount Favoru je posebno razpoloženje, saj številni romarji in turisti iz Rusije zapolnjujejo domove za romanje in hotelske sobe. Od okoliških krajev - Kafr Yasif, Nazareth, Aqrah, Haifa, Kana Galilei - tudi skupine vernikov, ki želijo obiskati praznik neposredno na kraju svetega dogodka.

Po večerni vročitvi krepijo krščanski kristjani in poskušajo zgodaj oditi v posteljo, da se udeležijo praznične božanske službe ob zori. Na liturgiji skoraj vsi romarji komunicirajo s Svetimi skrivnostmi. Poleg tega imajo lokalni verniki tradicijo otrokovega krsta na tem prazniku.

Kristjanov domačini praznujejo Svetega dogodek ravno nasprotno. Nastanjeni v šotorih na samostanskem dvorišču, pijejo alkoholne pijače, igranje glasbil, ples, streljanje orožje, petje veselo ljudskih pesmi so smešne pogovori, ki se pogosto obrnejo v showdownu, konča boj. Hrupno praznovanje konča ob zori, ko so prvi zazvoni zvonec, napove začetek matins.

Po čaščenju se odvija verska procesija, ki jo domišljavci pozdravijo s veselimi jokami in pištolo. Tudi brezobzirna zabava se nadaljuje po Liturgiji.

Ljudski znaki preobrazbe našega Gospoda

Priljubljene tradicije praznovanja takšnega dogodka, kot je preoblikovanje Gospoda, so razširjene med ljudmi. Znaki, ki so ostali v ljudskem prepričanju, so v glavnem povezani z žetvijo. Na primer, danes obstaja tradicija za obravnavo beračk ali revnih ljudi s sadjem, pridelanem na njihovem vrtu. V tem primeru obstaja prepričanje, da bo naslednje leto še posebej plodno. Poleg tega, če se tega dne ni uspelo srečati s potresnim beguncem, to pomeni, da bo naslednje leto nizko donosno. Tako se je rodil pregovor: "V Odrešeniku Jabuka bo jedel jabolko in berač".

Tudi na dan preobrazbe Gospoda je bila tradicija, da bi jedli vsaj eno jabolko z medom. To je veljalo za zagotovilo dobrega zdravja za naslednje leto.

Med drugim je obstajala tradicija, da se celotni pridelek žit spusti do 19. avgusta, saj se je verjel, da bo po tem datumu dež bi bilo usodno (tako imenovano deževno pečenje).

Cerkvena praksa, da ne uživajo sadov sveže pridelave, je neposredno povezana s stopnjo njihove zrelosti. Znano je, da jabolka in grozdje popolnoma zorijo šele do konca avgusta, postajajo koristne za telo. Tudi v ljudski mislih je globoko zakoreninjeni kršitve obveznic "jabolko na tešče" sin foremothers Eve, ki so jedli na prepovedano sadje v rajskem vrtu in s tem vodil jezo Boga za vse človeštvo. To je razlog, zakaj so navadni ljudje v posebnem skladu način monitor s tradicijo ne jesti svežih jabolk v obdobju do spremenjenja.

Po učenju pravoslavne Cerkve se moramo spoznati s čistostjo in ljubiti Preoblikovanje Gospoda. Znakov ne bi smeli vzeti resno, ne bi jih smeli obravnavati kot neizpodbitne dogme.

Preoblikovanje v letu 2014

19. avgust 2014 Ponovno praznujemo Gospodovo preoblikovanje. Primat Ruske pravoslavne Cerkve je praznoval Sveto Liturgijo pri moškem Solovški samostan. Po navadi je po službi patriarh Moskve izročil pridigo, v kateri je pripovedoval zgodbo in pomen preobrazbe v življenju vsakega krščanskega. Patriarh Cyril je čestital čestitkemu bratovščini, ki ga je vodil Oče Arhimandrit na počitnicah, in se zahvalil za darila, ki so bila predstavljena. Torej čestitke Njegove Svetosti patriarha Kirila iz Moskve in vse Rusije na sveto Solovetsko deželo so prešle na Preoblikovanje našega Gospoda. Poleg tega je Sveti podaril podobo monarhijskega serafima iz Vyritskega.

Cerkev spremenjenja, ki je služila za liturgijo patriarh se nahaja na ozemlju Solovetsky samostana - veličastno staro katedralo, zgrajena leta 1558. Na ta dan v tej katedrali se praznuje pokroviteljska praznik.

Padel je 19. avgusta 2014 - Preoblikovanje Gospoda - v torek. Posebnosti prazničnega čaščenja so takšne, da če se 19. avgusta začne v nedeljo, se vse značilnosti nedeljske službe prekličejo. Hymns, stichera, canon bodo posvečeni samo glavnemu prazniku, še posebej, ker je to preobrazba Gospoda. Božanska služba, ki se bo izvajala vsak drugi dan, se ne razlikuje od nedeljske različice.

Značilnosti te storitve:

• Celotna storitev je namenjena le počitnicam.
• Zjutraj peljemo praznovanje praznika s pesmimi iz izbranega psalma.
• "Iskren" za matine se ne zapeva, zamenjajo se juri praznikov.
• Antifoni Preobraženja so zaprti na Liturgiji.
• Na velikem vhodu se prebere vhodni praznični verz.
• Zadoistoynik ga zapeva.
• Po branju molitve v odrešenju poteka posvečenje plodov nove žetve.
• Na Vespers, na sam dan praznika, se peli velik prokeimena.

Zaključek

Zelo pomembno v krščanskem svetu je Preoblikovanje Gospoda. Zgodovina praznika razkriva svojo simboliko. Gore nesporno predstavlja molk in osamljen kraj - to so pogoji za duševno povezave z Bogom v čisti molitvi. Ime "Favor" pomeni "svetlobe, čistost", ki simbolizira čiščenje duše od bremena greha in njegovo razsvetljenje v Boga. Preobrazba o Odrešeniku predstavlja glavni cilj krščanskega življenja - polno duha zmago nad telesnih strasti, brez vsakdanjega umazanije in sprejemanje božanske svetlobe, kar je mogoče, da vsak človek, ki išče Boga.