Kaj je čirurgija in njegov pomen v pravoslavju?

V številnih razlik med tremi vejami krščanstva - katolicizem, pravoslavje in protestantizem, vključuje tako pomembna za katoličane, ampak v bistvu zavrnil druge krščanskega nauka stvar kot vice. Kaj je mišljeno s tem privrženci rimske Cerkve, in je mogoče, da bi našli katero koli kolegico v pravoslavni cerkvi?

Kaj je čiščenje? Pomen tega izraza v katolicizmu

Da bi se izognili morebitnim napakam pri oblikovanju tega koncepta, se obrnemo na izvirni vir. Opredelitev tega, kar je čiščenje, je podano v katoliškem katekizmu, ki vsebuje glavne določbe te zahodne krščanske doktrine. Po njegovem mnenju je čistilnica vmesna faza med peklom in rajom, na katerem prebiva duše ljudi, umrl v zavezništvu s cerkvijo, vendar zaradi enega ali drugega razloga, ki ni mogel prinesti kesanja v vse grehe, storjene v življenju.

Pogosto se postavlja vprašanje, kaj je beseda "čistilec" in kakšen je njegov izvor. Treba je opozoriti, da je v ruskem jeziku natančen prevod latinskega Purgatorija, kar pomeni, dobesedno, čiščenje z ognjem. Uporaba te besede je mogoče izslediti v teološki literaturi iz XII. Stoletja.

Ravnotežje grehov in dobrih dejanj v katolicizmu

V katolicizem, za razliko od pravoslavja, doseganje nebeško kraljestvo je odvisna predvsem od matematičnega razmerja dobrih dejanj in grehov, ki jih je umrli, storjenih v dneh po zemeljskem življenju in očistili preko kesanja in odkupne žrtve. Vse je preprosto in razumljivo. Če so dobra dela, ki se štejejo njegove prednosti pred Bogom - to pomeni, da v raj, če prevladajo grehe - naravnost v pekel.

In kaj pa tisti, ki so živeli življenje v naročju cerkve, poskuša obdržati zapovedi, ampak slabosti duše včasih padejo v skušnjavo, in pred smrtjo ni prinesel kesanje v vsem, kar je uspelo narediti? Poleg tega, ker so grehi prostovoljno, da je storjeno namerno in neprostovoljno, v katerem človek pade nenamerno, včasih ne da bi vedel. In končno, majhni gospodinjski grehi so pogosto pozabljeni in se v priznanju ne omenjajo. Ne pogubite dobrega krščanskega v večno mučenje zaradi takih nesporazumov.

Tukaj, za te primere, po mnenju zahodnih teologov obstaja čišćenje. Ko se tam umre, se lahko očistijo od grehov, ki presegajo število dobrih dejanj, ki jih je storil. Da bi to naredil, bo moral nekaj časa trpeti, s čimer bo prinesel pravo odkupitev, potem pa bo padel v raj. Kako dolgo lahko to traja, je neposredno odvisno od razlike v številu grehov in zaslug.

Pojava dogme čistilca

Koncept čistilnega ognja bo pojavil v delih znanih verske figure VI stoletja Gregory Dialogos je, vendar je opredelitev, kaj vice v katolicizem, je bila dokončno oblikovana šele mnogo kasneje. To se je zgodilo šele v XII stoletju, ko je katoliški šolski filozof Peter Lombard napisal teološko razpravo, ki se imenuje "Stavki".

Več stoletje pozneje njegov naslednik, St. Tomaž Akvinski predlagana ideja kot dobro opredeljena versko doktrino, vendar le Svet Firencah 1439 je dogmatično določen kot sestavni del katoliškega nauka.

Več kot sto let je minilo in leta 1563 Svet Trenta je bil končno potrjen, kaj je čiščenje. Opredelitev, ki je bila narejena na njegovih srečanjih, je do danes priznala Zahodna Cerkev. Samo protestanti, ki so se v 16. stoletju oddaljili od katoliške cerkve, to kategorično zanikajo.

Hebrejski koncept čistilca

Znano je, da so tudi stari zavezi Judje imeli idejo o tem, kaj čiščenje, pekel in nebesa. Na podlagi knjig prerokov so tako razmišljali: če bi za dušo pokojnika moral uničiti žrtve, torej po smrti ne gre v nebesa, sicer zakaj žrtev, če je že shranjena. In ne v pekel, ker bi v tem primeru vse žrtve bile neuporabne. V tem primeru mora obstajati nekaj vmesnih faz, med katerimi je še vedno mogoče vplivati ​​na kasnejšo usodo pokojnika.

Žrtve usmrtitve

Vendar te teorije ni dobilo širokega razvoja, samo katoličani pa so odgovorili na vprašanje, kaj je čistilen. Zlasti so razvili doktrino o "pobojni" žrtvi. Glede na to poučevanje, do zadnjega sodbe, s katerim se odpravi čiščenje, grešne duše ostanejo v stanju čiščenja čiščenja.

Vendar pa se njihovo trpljenje lahko zmanjša. Da bi to naredili, je treba za njih opravljati dobra dela, prijetna Bogu, ponuditi molitve, naročiti pogrebne mase in donirati denar ter kupiti razvajanja. Vsa ta dejanja se imenujejo "posmrtne žrtve", ki jih pripelje Bogu.

Pojem "super storitev"

V katolicizmu je tudi takšen koncept, ki je absolutno tujec pravoslavju, kot "super služenje Bogu". Omenjeno je bilo zgoraj, da dobra dela, ki jih izvaja katolik, štejejo za njegove prednosti pred Najvišjo, in če njihova številka ni manjša od števila grehov, potem mu dajejo neovirano pot do nebes.

Toda pri ljudeh, kar je pravično življenje, in nikakor ne umikajo iz Božje zapovedi, ki jih lahko kopičijo veliko več, kot je potrebno za pokritje svoje grehe. To je ta dobra dela, ki presega zahtevanega zneska, ki se imenuje po vsebini, od katerih, se je izkazalo, se lahko delijo z drugimi, in jim pomagati, da se zmanjša bivanje v čiščenje ogenj.

V zvezi s tem je treba opozoriti, da je razlika med molitvami pravoslavnih, naslovljeno na svetniki Boga prosi za njihovo priprošnjo za nas pred Bogom in molitvami katoličanov, v katerih prosijo svetnike deliti z njimi svojo sverhzaslugami, in tako pomaga, da se prepreči čiščenje agonijo.

Pravoslavni način za odrešitev

Razvijala je splošno predstavo, kako sledijo katoličani zamišljajo prehod v drug svet, zanimivo je razumeti, kaj je čustveno v pravoslavju. Takoj je treba opozoriti, da v vzhodnem krščanstvu ni takega. Zavrača celo sam zamisel o "zaslugi" pred Bogom, ki lahko prevlada nad svojimi grehi.

Razlog za to je povsem drugačen pristop k konceptu odnosa med človekom in Bogom. Po poučevanju očetov pravoslavne cerkve je človeška naloga čiščenje duše v tem življenju za njegovo kasnejše združevanje z ustvarjalcem. V ta namen se mora boriti proti strastim, ki ga vežejo v materialni svet in se odvrnejo od misli o prihodnji večnosti. Tisti, ki vežejo človeka v čuten svet, potisnejo pot odmika od Boga.

Ponižnost greha ponosa

Nadaljevanje temo razlik teološke pristopa k zveličanje duše v pravoslavja in katolištva, je treba poudariti, da je vzhodna cerkev, načeloma zavračajo idejo služenja Bogu. Poleg tega so očetje v svojih spisih opozarjajo vernike pred nevarnostjo padca v hude greh ponosa, ki pogosto prizadene ljudi, ki se domišlja zaradi pravičnih dobrih dejanj, ki so jih zagrešili.

Tudi ljudje, ki so v teologiji slabo izkušeni, vedo, da je ponos najhujši smrtni grehi. To pripelje osebi do permisivnega čutenja, ki temelji na prepričanju v svojo samozadostnost. V nasprotju s tem po besedah ​​evangelija Jezusa Kristusa, da smo brez njega nič na zemlji lahko, človek, ki ga ta greh udaril, se zdi, da mu ni všeč drugim, in lahko storite brez Boga, in to vodi do odmora s Stvarnikom in neizbežno smrtjo . Zato je pravoslavna cerkev uči, da s tem dobra dela, je treba to storiti s ponižnostjo in zavedanje, da je moč in inteligenca izvajati jih je poslal navzdol od Boga, zato jih ni mogoče obravnavati kot naš zaslug pred njim.

Ljubezen je edina pot do Božjega kraljestva

V skladu z naukom pravoslavne cerkve, Gospodu, ki sprejemajo poškodovano izvirni greh človeško naravo, je ozdravil ji botri njegovo tesnobo, zato je dal ljudem možnost, da se povežejo z njim v zakramentu svetega občestva, da postanejo dediči večnega življenja. Toda to ne zahteva katoliško obračunavanja, v katerem se sredstvo vnese v storitvah in v pasivnih grehov, in iskreno kesanje, in zavest lastne nemoči ločeno od Boga. Bog je ljubezen, ampak zato, ker le duša napolni s tem občutkom glede na Stvarnika in njegovega ustvarjanja - ljudi, ki lahko vstopijo v občestvo z njim in doseči raj.

Airlocks - čiščenje pravoslavne duše

Vendar pa obstaja zelo natančen odgovor na vprašanje, kaj je čiščenje za pravoslavno osebo? Po naukih vzhodnega krščanstva je njegov analogen zračni preizkus, ki ga duša prehaja v prvih dneh po zapustitvi telesa pokojnika.

To so neke vrste ovire, ki jim je namenjeno, da se ji pripeljejo na poti k Bogu, ki ustvarjajo sodišče, zaradi česar bo kraj bivanja določen do zadnjega sodbe. Takšna preizkušnja po učenju pravoslavne cerkve je dvajset in vsak od njih ustreza določeni grehi, ki jih ustvarjajo te same strasti, na katere sveti očetje pozivajo k boju.

Človekove akcije na lestvici neizprosnih sodnikov

To je tisto, kar je čistilnost in njegova interpretacija v pravoslavni viziji. Na potu preizkušnje, dušo, ki je zapustila svoje telo, vodijo dva angela. Na poti čakajo na demone, poskuša na vsaki stopnji prevzeti dušo in jo voditi v pekel. Ampak skrbnik angel, ki je vztrajno prisoten pri tem, se upira njih.

Glavni atribut, brez katerega ta "pravoslavni čistilec" ne more storiti, je knjiga, v kateri so zabeleženi vsi grehi, ki jih je storil človek med življenjem, in ki služi v rokah demonov kot obtožni material. Angel angel skrbi tudi za seznam, toda že prijeten Bogu. To je primerjava plusov in minusov, ki dajejo vzrok za določeno vzporednico med tem, kaj so zračne preizkuse v pravoslavju in kaj je čistilci katoličanov.

Neprimerna uporaba izraza "čistilnica"

Treba je opozoriti, da je v sodobnem jeziku beseda čistilnica začela uporabljati v figurativnem smislu. Pogosto so označeni z nekaterimi testi, ki so se nanašali na tiste ali druge ljudi na poti do doseganja predvidenega cilja. Toda poleg tega obstajajo primeri precej samovoljne uporabe tega izraza.

Primer je ukrajinska spletna stran, ki se je pojavila relativno nedavno na internetu, specializirana za preprečevanje kaznivih dejanj zoper državo. Imenuje se "mirovnik". Čiščenje je izraz, ki ga pogosto uporabljajo. Toda njegovi uredniki uporabljajo spletno stran za navedbo seznama oseb, ki po njihovem mnenju predstavljajo potencialno nevarnost za obstoječi režim.

Ne da bi se lotili razprave o veljavnosti njihove izbire in upravičenosti dejanj, opozarjamo le na svobodo, ki jo miroljubnik lahko uporablja z versko terminologijo. Čistilnico, tako kot katerikoli drugi verski izraz, je primerna za uporabo samo v svojem pomenu.