Rasstraga je ... Kdo je ta rasstraha?

Rasstraha je nekdanji duhovnik, brez

V literaturi

"Neobvezujoče" - ta beseda je zastarela. Pojavljajo se iz glagola "cut". Zakaj iz tega glagola, je povedano spodaj. "Neobvezujoče" Je beseda pogosto najdena v fikciji. Obstaja veliko primerov. Eden od njih, na primer, v Pasternakovem romanu "Zdravnik Zhivago".

Dogodki v knjigi se začnejo z opisom pogreba matere protagonista. V prvem poglavju avtor ustvarja Mrtva pokrajina: jesenska vlažnost, mračno pokopališče, majhen deček stoji ob grobu. Nenadoma se pojavi človek, oblečen v črna, in vodi otrok. O tem znaku je govoril le nekaj besed, vendar bralec vzbuja več simpatij kot morda. Kdo je on, ta človek? To je brat pokopanega, duhovnik, raztrgal na svojo zahtevo. Ker je temu karakterju namenjena malo pozornosti, ne vemo o usodi vedenjapin (namreč, priimku kopičenja). Na ta dan fant ne morem Zaspati šele po dolgih, pomirjujočih zgodb mojega strica o Bogu.

Življenje na svetu

Rasstraha je nekdanji duhovnik ali menih, prisiljen iskati mesto v svetovnem življenju. In to je bilo precej težko narediti na začetku prejšnjega stoletja. V romanu Pasternak še vedno ko je omenjena beseda. Več likov razpravlja o filozofski temi. Eden od njih je nekdanji duhovnik. Na vprašanje njegovega sogovornika o tem, kako je bil rasstrigalija, se je nenadoma odzval: "Bilo je težav. Dolgo časa niso bili dovoljeni v državni službi ...".

Rasstraga je kdo? Utrujen je duhovnik cerkveni rituali, se odločil, da se naučijo radosti svetovnega obstoja? Nikakor ne. Vse je veliko bolj zapleteno. Da bi razkrili pomen besede "zlom", se obrnemo na zgodovino.

Pogostost izpada dostojanstva

Od kod je prišla beseda? "zlom"? V pomenu in izvoru je mogoče razumeti, če se spoznate o značilnostih obreda, na katerega je bil človek podvržen, ni vreden dostojanstva. Odstranjen je iz hlač, mantil, tangle in kamilavke. Prek branja groznega jezika. Potem je obrijal svojo brado in dlake - torej besedo "zlom". Svečanost je potekala v cerkvi in ​​so jo spremljali vzkliki "Anaxios!", kaj to pomeni "brez vrednosti". Na koncu so bili nesrečni iz cerkve izgnani z palico. Tak postopek se je izvajal še vedno v začetku 20. stoletja v Rusiji. Poleg nekdanjega duhovnika so poleg tega naročili, da se ne bi več imenoval za đaka, duhovnika in tako naprej.

Vzroki rasstrazheniya

Duhovnik bi lahko izgubil svoje dostojanstvo na podlagi "poklicna nesposobnost". Zaradi templjenja bi ga lahko izgnali iz templja popolno zločinov na svetu. Na primer, če je duhovnik poskušal napad na življenje osebe, zagotovo ne more nadaljevati služiti v cerkvi. Zato mu je odvzeta dostojanstvo, ob upoštevanju zgoraj opisanega žaljivega postopka. V XX. Stoletju je bil ta obred ustavljen. Toda, kot smo že omenili, rasstrigi in danes v cerkvi ne simpatijo.

Usoda razkola

V carski Rusiji so izgubili številne državljanske pravice. Ni jim bilo enostavno, da bi dobili službo, da bi se pridružili družabnemu življenju. V zadnjih letih je prišlo do naslednjega trenda. Nekdanji duhovniki služijo v nekononični jurisdikciji. Čeprav v večini primerov pride do izbruha pred dostojanstvom.

Kot veste, so v 20 letih prejšnjega stoletja številne cerkve in templji v naši državi zaprti in uničeni. Sčasoma so se nekateri odprli. Res je, da se je malo sovjetskih državljanov odločilo, da se bodo cerkev odločno udeležile. V tem času usoda pretepanja ni bila tako težka, kot npr. v začetku 20. stoletja. Nasprotno, za njega je bilo lažje kot za duhovnika. Povedati je treba zgodbo Osipov Aleksandar Aleksandrovič - pravoslavni teolog, profesor duhovne akademije.

Duhovnik in ateista

Osipov je postal duhovnik v zgodnjih tridesetih letih. V eni od pravoslavnih cerkva v Talinu je bil pred vojno v času njo in po. Na koncu štiridesetih let je dobil dovoljenje za predavanje v Leningradu. Tudi pred vojno se je Osipov ukvarjal z misijonarstvom, obiski v zaporih, bolnišnicami, bolnišnicami, psihiatričnimi bolnišnicami. V življenju samospitovalnega duhovnika je bilo veliko preizkusov, ki jih lahko samo resnični vernik prenese. Navsezadnje je bil državljan ateistične države, videl je trpljenje ljudi, ki se redno udeležujejo cerkve.

V starosti 48 let je Osipov nenadoma objavil članek, v katerem se je odrekel svoji veri. Kot rezultat, je bil izločen iz dostojanstva. Obstaja mnenje, da je članek Osipov napisal pod pritiskom KGB. V petdesetih letih so se mnogi duhovniki javno odpovedali cerkvi. Omeniti velja, da je Alexander Osipov posvečal preostanek svojega življenja širjenju ideologij ateistike.

V skladu z idejami katoliške cerkve nekdanji duhovnik v polnem pomenu besede nikoli ne bo postal laik. Izkoriščanje dostojanstva je koncept, ki je prisoten le v pravoslavju.