Sudebnik Hammurabi in njegove značilnosti. Nepremičnine in obveznosti v ospredju kralja Hammurabi

Taki arheološki predmeti, kot forenzični Hammurabi, so edinstveni. Ta zakonik je bil ustanovljen sredi XVIII. Stoletja pred našim štetjem. Da bi jo ohranili za zanamce, Babilonci odpeljal besedilo na bazalt kolono, ki je bila prvotno shranjeni v območju med Tigris in Evfrat. Po nekaj sto letih, ko je padla ta moč, je bil spomenik premeščen v Susa. Zdaj je jugozahodni Iran. Tukaj so sodbe Hammurabi našli francoski arheologi med ekspedicijo 1901-1902.

Opis spomenika

S sprednje strani je bil post izčiščen. To so storili Elamiti, ki so ujeli steber in se preselili v svoj kapital na vzhod. Kralj tega ljudstva je odredil, da bi izbrisal del prvotnih napisov, da bi se seznanil s svojo veliko zmago nad Babilonom na osvobojenem mestu.

Kljub temu to ne preprečuje, da bi bil ta spomenik najstarejši kod človeških zakonov. Postavljen je na eno polico z drugimi kodami, ki so jih sprejele različne kulture takratnega sveta. Na primer, forenzična Hammurabi in zakonov Manu, sprejetih v Indiji, pogosto postanejo predmet medsebojne analize. Ti dokumenti omogočajo razumevanje, kaj ljudje živijo takrat in kako so pogledali v svet okoli njih.

Na vrhu stolpca je izrezana grafična risba. Predstavlja se Kralj Hammurabi. Molje Bogu pravičnosti in soncu Shamashu, ki daje vladaru te zakone. Preostala površina stolpca je napolnjena z besedili člankov. Obstaja tudi zaključek.

Raziskovalci so to matriko razdelili na 282 člankov. Glede na to, da je bil del slike izbrisano, je še vedno le 247. Tudi potem, ko so 1902 arheologi našli nadaljevanje tega besedila na glinaste ploščice, ki so bili shranjeni v drugih naseljih v regiji, pa tudi v znameniti knjižnici Ninive.

Zgodovina ustvarjanja

Nekaj ​​stoletij, preden je Hammurabi v Mesopotamiji obstajal centralizirana država. Združena je bila okoli Sumerja in Akkada. Po vdori amoritskih nomadov iz bližnjih stepov se je ta nastanek zrušil. Na njej se je pojavilo nekaj manjših držav, vključno z babilonskim. Leta 1755 pr. N. Št. Kralj Hammurabi je združil različna kraljestva. Poleg tega je uničil Susa. Po tej pomembni zmagi je bil izdan kralj Hammurabi.

Zakoni so pomemben vir znanja o pravu starodavnega vzhoda. Naročilo, ki se je pojavilo pod Hammurabijem, je trajalo več stoletij. Reforma je znatno okrepila vlogo države v vsakdanjem življenju prebivalcev kraljestva.

Napisi na kamnu so zapisani v babilonskem narečju Akadijski. Istočasno imajo odprti in zaprti deli poseben ritem.

Prvo posestvo

Kot druge zbirke zakonov sodnik Hammurabi uvaja jasno razdelitev družbe na več družbenih skupin. Zgornji razred so bili prebivalci manjših skupnosti. Te skupine so imele pravico do samouprave. Vsak član takega izobraževanja je prejel kos komunalnih plodnih zemljišč v lasti. Ta nalog je obstajal že ob pristopu Hammurabi - potrdil je le ta običaj. Babilonski kralji se niso vmešavali v svoje življenje, še manj pa so poskušali urediti distribucijo zemlje. Državnim uradnikom je bilo prepovedano, da se dotaknejo teh parcel. Kljub temu so občine dosledno plačevale davke carski zakladnici. Ti odbitki so predstavljali precejšen del bogastva babilonske države. Sudebnik Hammurabi je vladarju dodelil pravico, da imenuje starešine skupnosti. Na ta način se je njegov vpliv na njihovo življenje končal. Premoženje in obveznosti v ospredju kralja Hammurabi so bile odvisne predvsem od družbenega statusa.

V skupnostih so bile razdeljene transakcije s premoženjem. Zemljišče je bilo prodano, najeto in predmet žirije. Velikost ploskve Avilum (prebivalec takšne skupine) bi lahko bila od 1 do 60 hektarov.

Drugo posestvo

Predstavniki drugega posestva so imenovali mushkenums. Ta izraz označuje ljudi, ki niso bili člani skupnosti in niso imeli lastnih dodelitev. Zato so morali pridobiti državno zemljo in ga obdržati, ki so v določeni odvisnosti od moči kralja. Pogosto so člani tega razreda postali uničeni prebivalci skupnosti, ki so dali svojo lastno zemljišče za dolgove.

Ker je bil Babilon kulturno središče celotne regije, so tu bili tudi prebivalci drugih držav. Na primer, bili so nomadi, ki so se hoteli nastaniti na tleh. Za to so lahko dobili cesarja in bili v njegovi službi. Mushkenums so bili plemeniti uradniki v državni službi in revni kmetje enako obravnavani.

Druga posestva ni imela samouprave. To je pomenilo, da je njegovo življenje v celoti vladala carska uprava. Lastniki državnih parcel so bili lahko dodeljeni drugemu kraju brez opozorila. Premoženje drugega premoženja v primerjavi s premoženjem Aviluma je bilo varovano veliko strožje, saj je ostalo državna lastnina. Na primer, glede na Ref. 8 članek, kraje taka lastnina je bila kaznovana desetkratno globo. Če tat državi ne bi mogel plačati iz svoje torbice, potem je bil umorjen.

Glavni viri forenzike Hammurabi kažejo, da je velikost državne pomoči odvisna od položaja osebe. Storitev templjevskih svečenikov in trgovcev (tamkarjev) je bila najbolj cenjena. Takšni ljudje bi lahko prejeli od 12 do 75 hektarov zemlje. Določene so bile tudi lastnine in dolžnosti forenzične Hammurabi tistih, ki so bili v vojaški službi. Vojaki in obrtniki so prejeli parcelo od 9 do 12 hektarjev. Govedarji so bili zadovoljni z najmanjšimi področji.

Slavi

Tretja posest je bila sestavljena iz sužnjev ali vojakov. Ti ljudje so imeli šefa, ki bi lahko prosto razpolagal z življenjem in prostim časom. Za ubijanje sužnjev je bila naložena zelo majhna globa.

Premoženje in obveznosti Hammerbyjevega predhodnika so bile podrobno opisane. Zadevala je sužnje. Torej, na primer, za prikrivanje nehote sužnjev, čaka na človeka s težko kazen do izvedbe. Sužnji, ki so bili obtoženi boja proti brezplačnim prebivalcem, so bili obsojeni na odsek ušesa. In to bi lahko naredil moj gospodar.

Podrejen je bil status sužnjev, razen v primeru, ko se je otrok rodil iz proste ženske. Če je oseba padla v lastništvo države ali druge posesti, potem njegova situacija ni bila tako težavna. Lahko bi imel družino. Sužnji, ki so bili pripisani skupini, živeli v težkih razmerah, saj država ni vplivala na odnose z lastniki.

V določeni posesti je določena predvsem družbena pozicija, in ne bogastvo človeka. To je dobro razvidno, koliko je bilo vredno življenje prebivalcev skupnosti in tistih, ki so delali za državo. Na primer, če je zdravnik zdravil Avilumo, je prejel nagrado 10 srebrnih siklov. Če je bil njegov pacient mushkenum, potem 5. Za zdravje sužnjev smo dobili 2 shekly. Če je zdravnik škodoval zdravju prebivalcev skupnosti, mu je bila odrejena roka.

Sodišče

Splošni opis forenzične Hammurabi pravi, da je v Babilonu lažna obtožba zelo močno kaznovana. Z opisom takšnih kazni se prične seznam člankov o bazaltnem kamnu. Prvi stavek pravi, da če je oseba obtožila drugega umora in je ni mogla dokazati na sodišču, bo sam kaznovan za odpoved. Takšna resnost je razložena z načelom enakega nadomestila (drugo ime je talij). Veliko ljudi to pravilo pozna s frazo "oko za oko" ali "zob za zob".

Babilonci so bili zelo vestni ljudje. Zato so bile obtožbe o čarovništvu zelo razširjene. Obtoženi v takšnem zločinu se je moral potopiti v globoko reko, ki je po verskih stališčih pravilo božanstva. Prav to je določilo krivdo osebe. Če se je utopil, bi tožilec lahko vzel čarobno hišo. Tradicija božanske sodbe je bila razširjena ne samo v starodavnih družbah. Prav tako je živela v srednjem veku, ko so kristjani določili krivdo osebe s tem, ali bi njegova roka preživela padla v vrelo vodo.

Glavni viri poročila sodnika Hammurabi o strogi odgovornosti sodnikov. Če je sodnik sprejel odločitev in izdal dokument, potrditev tiskanja, nato pa se odločil, da ponovno preuči zadevo, se je treba plačati visoko globo, in je bila odvzeta pisarni. Ta praksa je bila kasneje uporabljena v Rimu.

Če sodišče ne bi moglo najti roparja, ki je osebi odvzela premoženje, je skupnost povrnila žrtvi za škodo (23. člen). To pravilo velja samo za Avilume. Če je bil usmrtljen družinski član, je bila brezplačna oseba od skupnosti izplačana odškodnina v višini ene rude srebra (24 člankov). Ta starodavna merila so bila uporabljena v različnih kulturah, na primer v Grčiji in povsod je bila izračunana na različne načine. V Ljubljani starodavni Babylon en rudnik je bil približno 600 gramov. Te obveznosti v okviru forenzike Hammurabi so ena redkih postavk, ki urejajo življenje skupnosti.

Strogo kaznovana plenjenja. Na primer, če je prišlo do požara in ko je prišel soseda v hišo svobodne osebe, bi ga lahko takoj vrže v isti ogenj. Ta stavek je dobesedno. To pomeni, da karakterizacija forenzičnega Hammurabi kaže na to, da zakoni niso prepovedali linčev nad kriminalci.

Telesna kazen

Sin, ki je udaril očeta, je moral izgubiti roko. Ta in mnogi drugi členi reproducirajo načelo, ki kaznuje "krivec" dela telesa. Za pokanje oči z odločitvijo sodišča tudi prepojena oči. Enako velja za zlomljene kosti, zlomljene zobe in druge poškodbe.

Za udarec na lice moškega iz višjega razreda, obsojen na 60 trepalnic. Če je tak spor nastal med enakimi (na primer med mushkenums), je bil krivec kaznovan z denarno kaznijo.

Plačna delovna sila in trgovina

Veliko člankov je bilo posvečeno hack delo in nepazljivost. Na primer, če je tesar zgradil steno, ki je kasneje propadla, ga je moral spet postaviti na svoje stroške.

V Babilonu so bile storitve čolnov, ki so prevažale blago, zelo pomembne. Če je po svoji krivdi ladja z datumi umrla, itd, potem so bili dolžni plačati lastniku vrednost umrlega premoženja. Splošna značilnost pravosodja kralja Hammurabi je, da je bilo na državnem sodišču preučeno kakršno koli kršitev, ki bi lahko določila velikost kazni.

Zakoni, ki urejajo plače-dela, določi tudi stroške storitev obrtnikov, obrtniki, gradbeniki, pastirjev in tako naprej. D. fiksnih cenah pomaga pri izogibanju sporov med strankami.

Kot smo že omenili, je bila kraja državnega premoženja kazniva z izvršbo. Na krajo so bile tudi naštete druge akcije. Na primer, če je oseba kupila nekaj od sina Aviluma. Stvar je bila, da otroci niso mogli razpolagati s premoženjem družine. V tem primeru je bila taka transakcija izenačena s krajo in je bila kaznovana s smrtjo kupca. Tudi posli, ki niso bili izvedeni s sporazumom, so bili kaznovani. Kodeks zakona Hammurabi na splošno strogo obravnava pogodbe. Na primer, zakonska zveza, ki ni bila pripravljena s pomočjo ustreznega papirja, ni mogoče šteti za zakonito.

Vojaška služba

Ljudje, ki so končali v cesarjevi vojski, so prejeli dodelitev, to je, da so pripadali drugemu posestvu. Imenovani so bili rehumani (poleg zemljišč so bili nagrajeni tudi z živino) in bairums. Status vojske je bil podedovan. Če bi vojska dovolj nakopičila denar, bi lahko pridobila zasebno lastnino, hkrati pa še naprej služila. Transakcije z državno lastnino, podane v dodelitvi, so bile prepovedane. Če ga je nekdo kupil (na primer govedo), je bil prikrajšan ne le za nakup, temveč tudi za njegovo srebro.

Ti so bili vojaki. Poslušali so častnike - stotine in deset tisoč. Da bi vojska imela strogo disciplino, je država brutalno kaznovala hojo. Pritisk uradnikov, vključno z ropom, je bil kaznovan s smrtjo. Vztrajniki so bili močno oboroženi pehote, medtem ko so bairumi dobili loke in postali puščice.

Družina

Zgornje posestvo je živelo v strogi družini. Tako je vodja klana lahko zastavljal svoje otroke ali njegovo ženo. Poleg tega je moški identificiral bodoče zakonce za svoje potomce. Ženska je bila v odvisnem položaju od vodje družine. Tako, glede na 177 članek, Morala je biti zvest celo mrtemu možu. Samo ženske, ki so postale svečenice, so bile neodvisne. Vendar pa sploh ne bi mogli začeti družine, posvečati svoje življenje služenju bogov (110 člankov).

Če žena ne more roditi moža, bi jo lahko zapustila. Da bi to naredil, je moral plačati odkupnino, ki je bila enaka donaciji, ki jo je prinesla hčerka njenega očeta. Po tem se lahko razveza zakonske zveze šteje za zakonito. Če se je med poroko žena sploh ne kopala, bi moral mož zapustiti eno srebro rudnik. Razveza zakonske zveze je uredilo sodišče.

Če je žena značilna trmaste narave, niso poslušali zakonca ali javnim ponižanjem ga je imel pravico, da jo razvezo brez plačila, medtem ko odkupnino. Poleg tega bi mož lahko zapustil njo in se poročil drugič. Ob istem času je bivša žena postala suženj v svoji hiši.

Toda sodišče je tudi branil svojo ženo. Na primer, če je mož drugačen pijanosti, jo bom ljubil ponižati, bi žena na sodišče, ki je imel pravico, da dovolijo, da bi zapustil hišo in odnese s seboj doto. Družinski člani, ki so bili obsojeni zaradi incesta, so spali na kocki. To se je štelo kot grozni greh in bogokletje.

Zaključek

Po prenosu 282 člankov o bazaltnem kamnu sledi sklep, napisan v imenu Hammurabi. V njem navede uspehe svoje vlade in upa, da bodo njegovi zakoni v svojo državo zagotovili srečo in spokojnost.

Na koncu je podan splošen opis forenzične Hammurabi. Kralj pravi, da so njegovi zakoni potrebni, da nihče ne more tlačiti šibkih. Prav tako navaja, da mora biti pravica za vse - od plemstva do sirot in vdov.

Kralj v svojih naslovih pogosto imenuje odličnega, odličnega in modrega. Vir tega zaupanja je, da je kralj verjel, če so zakoni ki jih dobi od bogov, vključno z Shamash, Marduk, in tako naprej. D.

Splošni opis zakonov forenzične Hammurabi je podan v zadnjem odstavku. Sovereign je verjel, da je pri njihovi usmrtitvi možen idealen red in popolna družba, ki bo obstajala do konca stoletja.