Mati Rusija: izvor simbola, primeri uporabe v naših dneh

Mati se imenuje ženska duhovnika, ženska, ki vzgaja otroke, pa tudi naravni predmeti ženskega spola, ki so postali resnično domači (Volga-Mati). Toda v slovarju je še ena beseda, ki se uporablja za celotno državo in izraža idejo o materinem bistvu: Rusija je mati. Kako in kdaj se je pojavil ta simbol? Kaj to pomeni danes?

Izvor simbola

Ideja se je pojavila v Drevnem Rusu. Na prvi stopnji je bila beseda Mati povezana z besedno kombinacijo vlažne zemlje, ki je bila varianta Velike matere Boginje. Ruska dežela se je zdelo živo bitje v materinem videzu. Od XVI. Stoletja, pod vplivom dela Andreja Kurbskega in grškega Maxima, se je pojavilo ime Sveto Rusijo, matična dežela pa je dobila obliko Svyatorusske. Ideja se je razvila v delih V. Trediakovsky, F. Prokopovich, M. Lomonosov in v XVIII. Stoletju, čeprav je v teh časih pogosteje za državo uporabila še eno simbolično oznako - Očetovstvo. Veliko je naredil za krepitev simbola Rusije v ženski formi Petra I, katerega ploskev je bil uporabljen pri izdelavi osebnega tiska.

slika vizualizacija je izdelal F. Becker, Peter sem predložil za kiparsko podatke v ruščini kot ženska. V rokah sta bila država in žezlo, krona pa je krunila glavo. Vladar je olepšal moško načelo, ki je dalo žensko obliko in jo napolnilo z vsebino. Ideja gre nazaj v mit o Galatei in Pygmalionu. Simboli King-oče in mati Rusija dokončno oblikovali v začetku XIX stoletja, kot vladavine Katarine II beseda mati je uveljavljen za večino vladarja.

Sveti zakon

Orientalska vojna leta 1812 je povzročila resničen val popularnega upora proti francoski vojski osvajalcev. Domovina podoba je povezana z zagovorniki mater, ki je bila predstavljena v medaljo "milice" (1816). Predstavlja Rusijo, daje orožje svojim zagovornikom - sinov. Ta pristop med spoloma je bila skupna za vse evropske države, ampak v naši državi je bilo symbolization cesarskega enotnosti in sredstev za boj proti zunanjega sovražnika. Dejstvo je, da gre za sveto poroko kraljevega očeta z materjo Rusijo.

To je igral v rokah oblasti med revolucijo. V samostanu Tsaritsyn je podoba, v kateri uporniki bijahu strah pred žensko materjo z mečem. Po oktobrskih dogodkih je belo gibanje okrepilo tako vizualno propagando kot retoriko, ki je zahtevalo boj z zatiralci domovine. Rusija-mati je bila upodobljena z zavezujočimi rokami, ki potrebujejo pomoč svojih sinov in zaščito cesarjevega očeta. Zato so boljševiki opustili obstoječi simbol in se vrnili k njej šele v 30-ih letih.

Povratni znak

Oblasti so uporabili pojem domovine, vendar je zapisana v umetnosti in literaturi v zvezi s podobo države, mati je bila tako prepoznavna in počaščen, da je bila vrnitev le vprašanje časa zanj. Že v pozdravnem telegramu Chelyuskintsev so jih imenovali vredne sinove velike domovine. To je označilo začetek sinteze konceptov domovine in revolucije. V času Velike domovinske podobo matere zapisana na plakatu I. Toidze, ki je postala simbol dobe. V domovini ni vidna samo trpljenje in moč, ampak tudi klic - pritožba na občutek za dolžnost. V filmih in literarna dela, se je zdelo, ranljivo opalonnoy vojno, spominske in spomeniki - ostanem, in skulptura Mamaev Hill - bojevnik, ki je sposoben, da vodi.

Namesto sovjetske domovine, ki je neločljivo povezana z državo, je bila v ruskem obdobju podobo ženske vrnjena v državo. Toda zdelo se je, da je v podobi mačeha, potem - prodaje kurbe, ki je bila povezana z velikim številom nezadovoljnih z reformami. Danes je mati Rusija novo povpraševanje. Simboli, kot so mejni policisti, razdelijo ljudi v svoje in druge. Prišel je čas za združitev in združevanje državljanov znotraj države in zunaj njenih meja v interesu naroda.

Nov čas - nove pesmi

Gennady Fedorovich Georgiev - slavni pesnik. Po upokojitvi življenja leta 2000 v starosti 62 let, je zapustil nekaj čudovitih pesniških zbirk ( "Privlačnost srca", "Moj dobri stari prijatelj", "najprej v rosi"). Toda njegov glavni dosežek je pesmi, ki jih takšne priznanih umetnikov, kot so Josef Kobzon, Lyudmila Zykina, Renat Ibragimov, Valentine Tolkunova Ludmila Nikolaeva izvedli. "Mati Rusija" je ena izmed njih. V Ljubljani leteča devetdeseta Gennady Fedorovich ga je napisal v sodelovanju s skladateljem V. I. Temnovem. S iskrenim drhtenjem, ki privlači podobo mati Rusije, je vera v oživitev države. Iz nativne narave in zvoncev zvoncev Rusi pridobivajo moč. In bo prišel čas, ko se bodo težave iz države končale, in žalost bo odšla.

V 2000-ih pevka Jasmine je pela celoten cikel del, ki so bili vključeni v zbirko Od ljubezni do ljubezni. Za priljubljenega izvajalca so bili precej neenakomerni, vendar so simbolično praznovali začetek nove dobe. Ena izmed Jasminovih pesmi je A. Zubkov, "Rusija-mati", na verzi I. Kaminskaya. Prvič je to izvedla na dan reševalca. Kaj je novega v tej pesmi? Če obstajajo verze in upanje v verzi G. Georgieva, je tukaj kategorično povedano o ruski iskanju sreče po stoletnih raztrganih solzah. Izvajalec z dušo pošilja željo, da v spomin prihranijo vse, kar je bilo z državo, in ji dal srce.

Poročilo

Simboli seveda nosijo propagandistično in politično breme, kot so opozorili zahodni avtorji. Ena izmed najpomembnejših nedavnih knjig o tej temi je Mati Rusija Maurice Hindrous. Lahko se strinjate, da je s prepletanjem podobe Rusije z vladarjem veliko negativnih točk:

• To ovira demokracijo in tvori osebnost, ki ne more kritično oceniti dejanj oblasti.
• Znak šovinizma in nacionalizma se dviga na podstavek in simbol preoblikuje v znak zaostalosti in arhaizma.
• Predstavniki naroda so nagnjeni k vzvišeni ženski.

Toda poezija prodira srce poslušalca skozi čutila. Najdejo le iskrene in iskrene linije. Točno, kar so predstavili avtorji pesmi. Mati Rusija je poseben simbol za prebivalce države. Ob starostni zgodovini bo pel najboljše predstavnike kulture. Vsi iz šole se spominjajo vrstic K. Ushinsky da smo vsi negovani z vodami Rusije, ki nas je naučila svoj jezik in ščiti, kot mati, pred sovražniki.