OqPoWah.com

Socialna struktura starodavne Indije: na kratko o glavnem

Resnično edinstvena in izvirna zgodovina državno-pravnega sistema Indije. Nedvomno je dejstvo, da je civilizacija, ki je nastala na bregovih Gangov in je bila iste starosti kot Sumer in Stari Egipt, pomembno vplivala na filozofske in etnične poglede in kulturo mnogih narodi Azije.

Poleg tega zelo socialna struktura antične Indije, na kratko opisana v tem članku, dejansko ni imela analogov na svetu.

Socialna struktura antične Indije

Tujci, ki so napolnili Indijo

Po mnenju raziskovalcev je bila socialna struktura antične Indije nastala med poravnavo njenega ozemlja v II tisočletju pred našim štetjem. e. ari - ljudje, ki govorijo v jezikih indoevropske skupine. To dokazuje najstarejši spomenik zgodovine in literature ─ Rigveda (1700-1100 pr. N. Št.). Pomemben del tujcev sta bila starodavna iranska plemena.

Znano je, da so bili glede na njihov status vsi njihovi predstavniki razdeljeni v štiri glavne skupine, pozneje imenovane varnas. Najvišji med njimi so bili brahmani ─ duhovniki, nato pa šli ksatriyas ─ bojevniki in vaisyevi ─ kmetje, pastirji in trgovci. Najnižji razred je bil sudras, ki so služili kot služabniki in handymen.

V srednjem veku se je vrstni red socialne strukture antične Indije, ki so ga postavili ari, nekoliko spremenili zaradi dejstva, da so se štiri obstoječe varnas razgradile v številne neodvisne skupine, imenovane kaste. To je postalo še bolj tog, da je vsak prebivalec države pripadal določeni družbeni skupini, ki je bila na koncu zakonsko določena in prevzela značaj stabilne nacionalne tradicije, ki je bila v veliki meri ohranjena do danes.

Družbena struktura družbe starodavne Indije

Lastništvo zemljišč v Skupnosti

Značilnosti socialnih struktura države Stara Indija je v mnogih pogledih določila svojo razliko od drugih držav Ancient East. Zlasti je treba opozoriti na komunalni sistem lastništva zemljišč, ki je obstajal v njej, s popolno odsotnostjo zemljišč v lasti države. Pomembno vlogo so igrali tudi tragovi plemenskega sistema, ki so se ohranili v zgodovini starega indijskega. Verjamejo, da so predstavljali osnovo za delitev družbe v kaste in varnas.

Glede na besedila, ki jih vsebuje zgodovinski spomenik II. Stoletja pred našim štetjem. e., znan kot "zakoni Manu", v veliki meri nam omogoča, da razumemo družbeno strukturo in pravni status prebivalstva starodavne Indije, celo kralj ni lastnica vseh zemljišč, in imela dedno ozemlja. Nima pravice odvzeti nečloveške zemlje ali mu ga dati. Po zakonu, so posestva nedotakljiva in na voljo skupnosti, je temelj, na katerem je bila zgrajena kastni sistem je tako močan, da ni mogel prekiniti niti številne napadalce, kot so Arabci, Makedonci, Grki in Perzijci.

Socialna delitev družbenih slojev

O izvoru varnas, ki je kasneje postal temelj socialne strukture Družba Ancient Indija, raziskovalci imajo več vidikov. Po najpogostejših od teh je ta proces povezan z Brahminsko religijo. Domneva se, da je arijska elita uspela uresničiti izključne pravice do verskih, vojaških in političnih dejavnosti.

Družbena struktura antične Indije na kratko

Sama beseda "varna" je prevedena s sanskrta kot "razrešnica", "oblika" ali "kakovost". Pripadnost eni ali drugi varni je bila določena ne samo zaradi položaja, poklica in velikosti prejetih plač, temveč tudi resnosti kazni za storjeno kaznivo dejanje. Predstavniki različnih varnas so imeli različne pravice za prejemanje dediščine, za finančna posojila pa so bili zaračunani različni odstotki.

Osnove socialne strukture antične Indije Varna in kaste ─ ─ študija je pokazala, verske himne Regvedy ─ literarni spomenik, v tem članku omenjen. So predstavniki prvih treh skupin ─ brahmanov, Kshatriyas in vaisyas ─ besedilu "twice;", in so opremljeni z prednostne pravice do vseh, ki sodijo v najnižjo Varna, sestavljen iz "edinozhdyrozhdonnyh". Njihova zelo velika skupina se imenuje sudras.

Najvišji družbeni sloj družbe

Na kratko se osredotočimo na posebnosti teh štirih varnas. Po starodavni indijski tradiciji so predstavniki najvišjega izmed njih ─ brahmana ─ prišli iz ust boga Brahme in zato veljajo za najčistejših ljudi. To so skoraj božanstva v človeški obliki. Pri brahminih v Varni je bil dedni privilegij, njegovi predstavniki pa so vedno zasedli najvišje državne položaje.

Značilnosti socialne strukture države starodavne Indije




Vendar so imeli brahmani svoje težave. Po verski tradiciji je bil vsak od njih dolžan dopolniti svoje življenje kot asket, to je, ko je čutil približevanje smrti, postavil krpe in prosil z osebjem v njegovih rokah. Ali pa se upokojite v gozdu in se prepustite pobožnim razmišljam. Vendar pa se sčasoma ljudje, ki želijo postati ascetiki, izkazali za manjše in danes se starejši brahmani preprosto premaknejo v ločeni del hiše in preživijo čas v popolnem udobju s televizijo.

Naslednji korak socialne lestvice

Predstavniki druge varne ─ ksatriyas, po legendi, izvirajo iz roke Brahme. Imenovali so jih tudi "dvakrat rojeni", vendar so se v socialni strukturi antične Indije uvrstili nižje. Razlika je bila tako velika, da se je devetletni brahman s svojim statusom lahko štel za očeta devetdesetletnega ksatriya. Osebe, ki so pripadale temu razredu, so imele tudi številne privilegije in vodilne položaje v vojski in v državno-upravni sferi.

Kljub temu, da so verske zahteve, predpisane za tesno sodelovanje brahmanov in Kshatriyas, v resnici, med njimi je vedno huda konkurenca za politično oblast, v tranzicijskih časih v krvave spopade. Veliko spomenikov sanskrtske literature o tem govori.

Starodavna indijska politično-socialna struktura

Socialna skupina pastoristov in kmetov

Tretja varna je Vaisya, ki se po legendi pojavlja iz kolka Bog Brahma. V glavnem se ukvarjajo s kmetijstvom, živinorejo in različnimi obrtmi, vendar, ker so se prav tako dvakrat rodile, so uživali v pokroviteljstvu predstavnikov dveh višjih varnas.

Vendar tudi kljub to, vaisyi so bila izkoriščena posestva. Od svoje številke so bile vedno oblikovane milice in nosile so tudi glavno finančno breme, pri čemer so levji delež davkov odbili v zakladnico. Poleg tega je na vratu tega razreda sedel vladajoči razred ─ duhovniki. Znano je, da so bili vaisije redko med bogatimi državljani.

Tisti, ki so se pojavili iz plitva boga Brahme

In končno, predstavniki četrte varna ─ sudra. Te so imele nesrečo, da so se pojavile iz stopal bogov. Nekateri viri celo trdijo, da so bili iz božanskega pljuvanja. Tako ali drugače so najnižja posestva, katerih predstavniki so obsojeni, da vso svojo življenje služijo višjim mojstrom. Kljub temu so bili sodrci pomemben element socialne strukture antične Indije, saj so predstavljali pomemben odstotek celotnega prebivalstva države.

Socialna struktura starodavne Indije je varna in kasta

Po zakonu, ki je vseboval načela socialne strukture starodavne Indije, je morala soda jesti, kar je ostalo po lastnikovem obroku, obrabiti svoja stara oblačila in brezpogojno pokoriti. Za žalitev brahmane je bil njegov jezik odrezan, medtem ko je za njegovo usmrtitev predstavnik najvišje Varne upravičen do majhne denarne kazni. In čeprav obstajajo primeri, ko so nekateri sudras dosegli materialno blaginjo zaradi trgovine ali obrti, je večina njih živela v skrajni revščini.

Kast od izlivanja

V zgodnjem srednjem veku je bila znotraj tretje in četrte varne razdeljena v številne kaste, katerih pripadnost je bila določena predvsem s pripadnostjo eni ali drugi poklici. Tako so nastali kasti kovačev, frizerjev, lončarjev itd. V istem obdobju so se pojavili najbolj "nečisti kasti", katerih predstavniki so dobili zloglasno ime nedotakljivih. V literaturi se pogosto imenujejo šandali ali pariahi.

To so bili ljudje, katerih rojstvo od rojstva do smrti je bilo najbolj umazano, trdo in ponižujoče vrste dela. Jih spravi in ​​izvažajo potepuških trupel, ki stori usmrtitev zločincev, očistiti smeti in greznic in tako naprej. D. Nedotakljivi so bili prisiljeni, da se usede izven mesta, pa je bilo, da je zunaj družbe. Njihov položaj je bil še slabši od suženjskih, ki so bili tudi del prebivalstva starodavne Indije, hkrati pa so imeli določene pravice, določene z zakonom.

Socialna struktura in pravni status prebivalstva stare Indije

Tradicija, ki je preživela stoletja

Politična in socialna struktura antične Indije je ostala nespremenjena več stoletij, predvsem zaradi izolacije vsake od družbenih skupin, ki so bile del nje. Znano je, da zakoni, določeni v življenju družbe na prelomu II. In I. tisočletja pr. N. Št. e., je izključila vsako možnost prehoda iz ene varne v drugo.

Tudi v našem času, ko je Indija na par z industrializiranimi državami na svetu in je postal eden od jedrskih sil, je še vedno močno tradicijo preteklih stoletij, in državljani države, so ločeni z nepremostljivih ovir kaste.

Zdieľať na sociálnych sieťach:

Príbuzný