Gibanje kot način za obstoj snovi na kratko

Glavna lastnost snovi je gibanje kot način obstoja. Postane mogoče le v prisotnosti tega dejanja, ki se manifestira skozi to. V svetu je v vesolju vse podvrženo gibanju: predmeti, sistemi, pojavi. In hkrati sta pojmi "materija" in "gibanje" - abstrakcijski koncepti, ker jih sami ne obstajajo, gibanje materialnih predmetov, tako kot snov ne obstaja brez nje.

Kaj je gibanje

Na kratko bomo premikali kot način obstoja snovi. V filozofiji so številna dela izjemnih mislecev posvečena pojmom "gibanja" in "materije". Kaj se lahko imenuje gibanje? Vsaka sprememba stanja objekta, sistema. Vsebuje lahko katero koli obliko od preprostega gibanja do družbenega procesa v družbi.

Gibanje je absolutno, saj se vse premika. Če po našem mnenju telo počiva, to ne pomeni, da se gibanje popolnoma ustavi, gre v notranje procese. Še naprej se giblje skupaj z Zemljo, Sončnim sistemom, Galaksijo. Dejstvo, da sta gibanje in materija neločljiva, so priznali tudi antični grški filozofi - materialisti.

Filozofi-metafizika je razumela gibanje z vidika mehanike. Na vprašanje, kaj je začetek gibanja, je bil odgovor nedvoumno, izhaja iz zunanjih okoliščin. Če se premik prenese iz enega predmeta v drugega, kaj je bil začetek takrat. Kaj je bilo prvo gibanje? Po Newtonovem mnenju je to bil primarni impulz, ki ga je mogoče razumeti kot božansko moč.

Koncept gibanja v dialektičnem materializmu

Koncept gibanja v filozofiji, kot načinu obstoja snovi, so uvedli znanstveniki, ki se držijo stališč dialektičnega materializma. Temelji na naslednjem:

• Nedotakljiva lastnost obstoja snovi je gibanje. Brez njega je obstoj snovi nemogoč. Če si predstavljamo materijo brez gibanja, bomo videli zamrznjeno statično maso - kaotično, nespremenljivo kopičenje. Ampak vse na svetu se spreminja, ob predpostavki različnih oblik in držav. To olajšuje gibanje.

• Gibanje je vsaka sprememba v vesolju.

• Gibanje je protislovje, začetek njegovih materialistov pa pomeni enotnost nasprotij.

Povejmo to podrobneje.

Začetek gibanja

Gibanje je način obstoja snovi. Materializem je videl vzrok za začetek gibanja v telesu, sistemu, pojavu, predstavljal določeno nedoslednost, na primer nespremenljivost in variabilnost, privlačnost in odbojnost, stari in novi, preprosti in zapleteni ter tako naprej. Zaradi enotnosti protislovij v zadevi se ustvarja dejavnost, ki je vzrok za začetek gibanja. Z drugimi besedami, v obstoječi enotni zadevi v zadevi je proces ločevanja na nasprotju, po katerem se med njima začne borba.

Gibanje po dialektičnem materializmu je rezultat notranje aktivnosti, ki ustvarja enotnost nasprotij, zaradi česar pride do samega gibanja, to je primarnega gibanja. Glede na dialektiko, vse v vesolju obstaja med seboj v povezavi, iz tega lahko sklepamo logični zaključek o samoprijemu.

Gibanje kot način bivanja. Stabilnost in variabilnost

V dialektiki sta stabilnost in variabilnost par nasprotij, ki določata gibanje. Kaj je trajnost? To je ohranjanje določenih lastnosti, razmerij in stanja določenih materialnih sistemov. Zato je treba domnevati, da je spremenljivost sprememba lastnosti, kar vodi k ustvarjanju novih materialnih sistemov.

Gibanje vključuje oba nasprotja, ki se ne pojavita v čisti obliki, vendar sta med seboj povezani. Na primer, spremenljivost gibanja je očitna, ponovi se sam, kar samo po sebi služi kot določena vrsta stalnosti. Govor o trajnosti ali spremenljivosti kot vir gibanja je nemogoče. Od svoje enotnosti, interakcije in kot delovanja nasprotij, vzajemno izključevanje - je gibanje. Z drugimi besedami, na kratko, gibanje kot način obstoja snovi je v boju nasprotij.

Pomen nasprotij: stabilnost in variabilnost kot načini gibanja so super. Na primer, če vzamemo evolucijske procese v naravi, potem je jasno, da je variabilnost od nižje do višje. Ampak enostavno je nemogoče predstavljati evolucijo brez stabilnosti. Njegova oblika bo konsolidacija pridobljenih izkušenj, preoblikovanje v obliki zbranih informacij, določenih in prenesenih na naslednje generacije. To se imenuje nasledstvo.

Značilnosti prometa

Materialistična dialektika prehaja skozi fizično in metafizično razumevanje gibanja kot mehanskega, to je preprostega gibanja predmetov v prostoru, ki je drug drugemu, v katerem se proces gibanja odvija tako, kot je bil sam v zaprtem krogu. Pogleda gibanja z vidika materializma in meni, da je gibanje mogoče označiti kot:

• Material. Gibanje je lahko samo materialno, saj brez pomena je nemogoče.

• Absolutno. Kot je bilo omenjeno zgoraj, se vse giblje absolutno. Vsak obstoj pomeni spremembo, ki je gibanje.

• Relativni. Premik enega predmeta je glede na drugega. Tudi kadar je predmet (materija) v absolutnem mirovanju glede na nekatera telesa, se premika glede na druge.

• protislovno. Ker menimo, da je gibanje kot način obstoja snovi, vzrok njenega izvora je nedoslednost. Pri vsakem predmetu se nekatere neprestane spremembe dogajajo. S tega vidika subjekt ostaja enak, vsak trenutek se spreminja, je že zaradi sprememb v njej že drugačen. Samo to lahko razloži raznolikost sveta.

Država počitka

Z vidika nedoslednosti, če gre za gibanje, mora obstajati še eno stanje. In to je, da se imenuje mir, ki ni realnost, ki je blizu gibanju. Ne moremo pripisati antipodam. To je gibanje kot način obstoja snovi. Pod miru je potrebno razumeti trenutek stabilnosti, odsotnost sprememb, ravnovesje, začasno enotnost nasprotij.

Gibanje kot način obstoja je stalna sprememba, mir pa je ohranjanje stanja stabilnosti stvari in pogoj za njihov obstoj. Predstavljamo si odsotnost počitka. Neskončno gibanje bi vse spremenilo v kaos. In le stanje počitka daje kvalitativno razločljive predmete, ki so v njej določen čas na določenem kraju. Hkrati je treba poudariti glavno stvar, da je to absolutno gibanje in da je mir relativen.

Tri vrste gibanja

Gibanje in razvoj kot način obstoja snovi je mogoče zaznati v življenju in neživi naravi, v družbi v obliki sprememb. Toda ne predstavlja homogenega procesa. Tudi če upoštevamo osebo, v njej opazimo spremembe drugačne vrste. Prvič, oseba se rodi in pride do sprememb v razvoju. Nato postopoma začnejo spremembe v smeri izumrtja, staranja. Torej, kakšne so vrste gibanja:

• Na naraščajoči črti - od preprostega do zapletenega. Razvoj.

• Na padajoči liniji - od kompleksne do enostavne. Staranje.

• v ravni črti. Z njim ni padajočih ali naraščajočih gibov. Traja kratek čas. Po njegovem zaključku je mogoče premikati katerokoli od prej imenovanih tipov.

Vse te spremembe so v primerjavi z drugimi subjekti.

Različne oblike gibanja

Dialektika obravnava raznolikost gibanja snovi in ​​njegove osnovne oblike, prehodi enega v drugo. Vsak od njih ima različne nosilce (materijo), vsak ima svojo lastno zakonodajo, ki dela na določeni stopnji. Enostavne oblike gibanja so bolj zapletene, medtem ko v celoti predstavljajo kvalitativno novo obliko.

Razvrščanje oblik gibanja in skupaj z njimi znanosti, katerih zakoni so bili prvič razviti Friedrich Engels. Opredelil jih je kot pet glavnih oblik, ki so dobro znani. To je mehansko, fizično, kemično, biološko, socialno. Vsi so medsebojno povezani, vključujejo preprostejše oblike gibanja. V zameno pa tudi tvorijo še bolj zapletene oblike.

Tudi najpreprostejša oblika gibanja - mehanska, po Engelsu, je sestavljena iz množice gibov, kot so rektilinearni, krivolarni, kaotični, pospešeni in tako naprej. Najtežja oblika je socialna.

Socialna oblika gibanja

Zakaj je ta oblika, s katero je povezano razmišljanje, najtežja? To se zgodi na račun prevoznika - socialne zadeve, ki je najbolj zapletena. Vsebuje vse spremembe, ki se pojavljajo v človeškem telesu. Primer je prenos krvi v človeško telo skozi krvne žile - to vključuje srce osebe, ki opravlja mehansko delo, vendar ni mehanizem, ker je njegovo delo podvrženo organom živčnega sistema. Glavne vrste človeškega življenja, kot so delovno, socialno in drugo, povzročajo spremembe v demografiji, etničnih skupinah, razvoju produktivnih sil in tako naprej. Pojavljajo se v skladu z zakoni gibanja, ki delujejo na socialni ravni.

Prostor in čas kot oblike gibanja

Prostor in čas sta abstrakcija, ne obstajajo, ker načeloma ne morejo obstajati v resnici, obstajajo samo v naši glavi in ​​obstajajo samo kot prazne oblike. Paradoksalno, kot se morda zdi, vendar že dva tisoč let znanstveniki filozofov delajo s praznimi oblikami. V svoji knjigi Anti-Duhring so Marx in Engels definirali prostor in čas kot značilnosti, znake gibanja.

Odkritje novih oblik gibanja

Ampak kot je razkrilo življenje, je bila klasifikacija oblik gibanja v našem času precej spremenjena. Razvoj znanosti vodi k odkrivanju in proučevanju novih oblik gibanja. Ampak, kot prej, ostaja študija gibanja in razvoja kot načini obstoja materije najpomembnejša. Na primer, v našem času se je pojavilo vprašanje preučevanja novih oblik: geološke, kozmološke, kvantne mehanike in tako naprej. Njihovo bistvo je v specifičnosti nosilcev. To vprašanje preučujejo znanstveniki. Poznavanje različnih oblik gibanja, ki še ni znano pred nekaj desetletji, kaže, da to ni konec. Narava je pripravljena predstaviti človeku veliko oblik gibanja, materija.