Vsebina kot filozofska kategorija: definicija, lastnosti in značilnosti

Matter je eden najpomembnejših filozofskih konceptov. Ta koncept je temeljnega pomena pri poučevanju materializma, pa tudi v njenih posebnih pojmih - epistemologiji in ontologiji. Ta koncept je zelo razširjen na različnih področjih znanja - kot so kulturne študije, sociologija, kognitivne znanosti.

Primarni viri poučevanja

Koncept materije kot filozofske kategorije je bil prvič zasnovan že v času antične Grčije. To je koncept iz latinske materije - "snov". Verjamejo, da so bili prvi filozofi, ki so stal v izvorih materializma, Democrit, Lucretius Car in tudi Epicurus. Ena od glavnih značilnosti materializma je bila vedno spoštovanje možnosti človeškega uma, pa tudi naravoslovnih znanosti, tehničnih dosežkov.

Zgodovinsko gledano so snovi vedno nasprotovale duši. Koncept snovi je uporabljal starodavni grški filozof Plato. Snov jim je nasprotovala idejo duhovnega. Priznal je obstoj snovi in ​​Aristotela. Pozneje so bili taki koncepti materialni in idealni. Na prvi stopnji razvoja tega pojma je bila snov opredeljena z eno ali drugo silo narave. Thales je verjel, da je primarni vir vode, Heraclitus je to funkcijo pripisal ognju. Demokrit je bil mnenja, da materijo tvorijo atomi. Ta stopnja v filozofski znanosti je dobila posebno ime - spontani materializem starih.

Faza mehanističnega materializma

Ta stopnja se imenuje mehanistična ali metafizična. Naslednja faza je bila značilna za mislece sodobnega časa. V XII-XIII stoletju se je matematika začela intenzivno razvijati, kar je spodbudilo preučevanje naravnih pojavov in okrepilo položaj materializma. V evropski filozofiji sodobnega časa je bila snov opremljena s številnimi lastnostmi, ki jih dobro preučujejo raziskovalci te dobe - po masi, dolžini, nedeljivosti. Menili so, da so neposredni nosilci teh lastnosti atomi, korpusi, primarni elementi. V tem času je gradnja zaključena mehanistična slika sveta. Temeljni koncept tega časa je gibanje. Cel svet se je razumel kot celota večine atomov, ki so se preselili v prostor-časovni kontinuum. Kot vir tega gibanja so misleci prevzeli nekakšen primarni impulz, ki je bil po njihovem mnenju zunaj vidnega sveta. Zato imenujemo metafizični materializem.

Tretja stopnja

Ta faza je bila imenovana dialektično. V njem so bili končno razdeljeni znanstveni in filozofski pristopi k vsebini. Iz široke raznolikosti vseh njegovih lastnosti je ena taka lastnost označila kot objektivnost - z drugimi besedami, neodvisnost od človeške percepcije. Treba je opozoriti, da se ta lastnost v dialektičnem materializmu ne nanaša le na pojav narave, ampak se uporablja tudi za procese, ki se pojavljajo v družbi.

Trije osnovni koncepti

Torej je razumevanje snovi kot filozofske kategorije na kratko opisano v naslednjih treh osnovnih pristopih, ki so obstajali v različnih časih:

• Pomembno. Vsebino lahko določimo le s stvarmi. To idejo so v veliki meri izvajali antični grški filozofi.
• Attributive. Mast je določena s svojimi lastnostmi: s svojimi osnovnimi lastnostmi (velikostjo, težo), pa tudi s sekundarnimi značilnostmi (okus, vonj).
• Dialektično-materialistični. Koncept snovi se določi s svojim odnosom do zavesti človeka. Ta pristop, ki je nastal v poznem XIX. Stoletju, skupaj z znanstvenim prebojom, je uspel odstraniti protislovja med znanstvenim in filozofskim znanjem.

Značilnosti razumevanja ideje o snovi

Glede na to, kot temeljno filozofsko kategorijo predstavlja najvišjo abstrakcijo, ker je koncept ustvari čiste misli. Vendar tega pojma ne moremo imenovati nesmisel - predvsem je znanstvena. Vendar pa raziskovalci opozarjajo, da so poskusi iskanja snovi ali snovi sterilni. Če oseba, ki želi, da to stori, potem lahko to stanje je treba primerjati z željo, da bi našli, namesto hruške, češnje in jabolka kot sadje takovoy- namesto mačke in pse - da bi našli sesalca, in tako naprej ..

Sodobno razumevanje snovi

V pojmu snovi, ki je danes sprejeto, se odražajo najpogostejše lastnosti neskončne raznolikosti različnih stvari in pojavov, ki jih zazna oseba na razumen način. Snov ne more obstajati zunaj objektov v realnem svetu in tistih procesov, ki se zgodijo z njimi. Zato je pomembna naloga določiti lastnosti, ki bi razlikovale to kategorijo od drugih.

Obstaja ena izmed najbolj priljubljenih definicij tega koncepta, vendar vsi ne vedo, kdo je resnično njegov avtor. "Matter je filozofska kategorija za označevanje objektivne realnosti. Daje se človek z občutki in jih je mogoče kopirati in jih prikaže hkrati obstoječih neodvisno od človeške percepcije "- stavek pripada Lenina in se prvič omenja v svojem delu z naslovom» Materializem in EMPIRIC ". Te besede je prejela nadaljevanje zamisli, ki so bile načrtovane še Holbach, in so jih razvili filozofi in drugi - na primer, NG Chernyshevsky in Plekhanov.

Z drugimi besedami, materija kot filozofska kategorija je koncept, uveden za označevanje objektivne resničnosti - tega sveta, ki obstaja ne glede na značilnosti človeške percepcije. Obstaja veliko opredelitev tega pojma. Vendar lahko razlikujemo najpogosteje sprejeto: materija je objektivna resničnost, ki obstaja neodvisno od percepcije, vendar jo lahko predstavlja percepcija osebe.

Sestavine snovi

Kaj je pomembno kot filozofska kategorija? Najprej se ta izraz nanaša na živo in neživsko naravo - vključno z osebo v povezavi s svojo zavestjo. Praktično od samega začetka časa, ko je nastala klasična mehanika in do nastanka sedanje slike sveta, je ta koncept temeljnega pomena. Koncept snovi je eden od najpomembnejših elementov na znanstvenih področjih, kot so biologija, sociologija, fiziologija procesov višje živčne aktivnosti človeka.

Tako je materija kot glavna filozofska kategorija sestavljena iz naslednjih komponent:

• Nežna narava.
• Divje živali.
• Človeška družba.

Razmerje do zavesti

Materija kot filozofska kategorija je primarna glede na zavest, ker je objektivna realnost. Ni razloga, da bi obstajal, in nasprotno, je bilo potrebno, da bi se pojavila zavest. Spinoza ji je rekla vzrok sama. Vendar pa filozof ni opredelil kot nadgradljivo resničnost, temveč je neposredno dana ljudem v občutkih (ki jih je mogoče zaznati tudi s posebnimi napravami, na primer z mikroskopom).

To naredi materijo in atribute snovi na voljo za spoznavanje. Snov kot najpomembnejšo filozofsko kategorijo označujemo z enim samim izrazom. Ampak kolikor je pojem "zavesti", da se včasih uporablja izraze, kot so "duha" ali "misli" in to vprašanje prejme tudi drugačno formulacijo - razmerje med "duhom in materijo," ali "duha in materijo". Vendar pa je treba opozoriti, da ideja razmišljanja sploh ni enaka konceptu zavesti. Dejstvo je, poleg racionalno obdelavo informacij zavesti vsakega posameznika, da vključuje in čutno - to vključuje čustva in občutke.

Vsebina kot filozofska kategorija: lastnosti snovi

Naslednji osnovni atributi snovi so opisani v znanosti:

• Gibanje. To je ena temeljnih značilnosti tega koncepta. Razlikujejo se različne vrste gibanja: mehanski, fizični, kemični, biološki in socialni.
• Samoorganizacija. Filozofi so že dolgo opazili, da ima materija značilno lastnost - sposobnost samoorganizacije. Z drugimi besedami, se lahko reproducira in izpopolni brez vpletenosti zunanjih sil. Znanost o značilnostih samoorganizacije materialnih sistemov je bila imenovana sinergetika.
• Lokacija v času in prostoru. Sčasoma to pomeni eno od možnih oblik obstoja snovi, ki izraža trajanje obstoja predmetov, kot tudi zaporedje sprememb, ki se pojavljajo z njimi v kontinuiranem procesu razvoja. Pod prostorom v filozofiji se razume ena od oblik obstoja snovi, skozi katero je značilna njegova dolžina, struktura, povezava posameznih elementov v ločenem objektu in med različnimi predmeti.
• Refleksija je ena od najbolj univerzalnih lastnosti snovi, ki jo sestavlja dejstvo, da so predmeti materialnega sveta zmožni reproducirati tiste lastnosti, ki so značilne za predmete, ki se z njimi povezujejo, in materialni sistemi. Razmišljanje je tri vrste - fizično, kemično in mehansko.

Materija je filozofska kategorija za označevanje objektivne realnosti, ki ima z vidika dialektičnega pristopa naslednje lastnosti:

• Objektivnost.
• Spoznavanje.
• Struktura.
• Bistvenost.

Značilnosti opore materije in duha

Kontradiktorni odnosi objektivne resničnosti in človeške zavesti se kažejo na različne načine:

• V epistemoloških podobah (tisti teoretični konstrukti, ki obstajajo v zavesti in odražajo tisto ali tisto problematiko materialnega sveta) ni nobenega gram materialnosti. Človeško znanje je popolnoma abstraktirano iz realnosti samega in iz nevrodinamičnih kod v svojem živčnem sistemu.
• Tudi zavest zaradi svoje ustvarjalne funkcije lahko ustvari nove ideje in koncepte, ki v materialnem svetu ne obstajajo, vendar jih lahko v prihodnosti dobijo.

Bistveni in epistemološki vidiki razumevanja snovi

S stališča ontologije je materija snov. Benedikt Spinoza je poudaril, da je v tem terminu mišljen tisti, ki obstaja sam po sebi in ne zahteva predstavitve katere koli druge stvari, iz katere bi se lahko oblikovala. Kar zadeva bistvo, je stvar glavni vzrok za lastne spremembe. Filozofi poudarjajo, da se med seboj ne moremo ločiti niti kognitivnih (epistemoloških) niti bistvenih (materialnih) vidikov razumevanja pojma materiala. Te komponente so neločljivo in komplementarne.

Ideja o materiji v metodologiji

Materija je filozofska kategorija za označevanje objektivne resničnosti, ki ima tudi metodologijo visoko vrednost, saj je materializem bistven pri konkretnih znanstvenih raziskavah. Pomembnost tega pojma v metodologiji je najprej posledica pomena starih vprašanj o razumevanju pojavov objektivnega sveta, povezovanja obstoječih teorij s prakso. Tudi študija posebnih oblik obstoja snovi povzroča veliko število problemov filozofske narave - na primer, diskontinuiteta in kontinuiteta bivanja ter izčrpanost (ali neizčrpnost) spoznavanja.