Cezar je Cezar, Bog pa je Bog Bog: pomen frazeologije in njene zgodovine

Verjetno vsakič v življenju sem slišal izjavo: "Cezar je Cezar, Bog pa pripada Bogu." Vendar pa vsi ne razumejo pomena te frazeologije. Še posebej malo ljudi pozna zgodovino pojavljanja tega krilatega fraza.

Kaj pomeni "Bog je Bog, Cezar je Cezar"

Čeprav obstajajo številne različice te izjave, v izvirnem viru se glasi: "Daj Cezarjeve stvari Cezarju in Bogu Bogu". Bistvo frazeologije se prenaša s pomočjo drugega, nič manj znanega idioma: "Vsakemu svojemu." Včasih se pomen te frazeologije razlaga, kot da bi vsakdo zaslužil, kar si zasluži (kar naj bi).

Cezar - kdo je to?

Preden se seznanite z zgodovino pojavljanja te frazeologije, je vredno pojasniti, kdo je bil imenovan Cezar, in zakaj mu je nekdo moral nekaj dati.

Kot veste, je bil prvi rimski cesar veliki vojaški vodja in mislec Julius Caesar. Po tem se rimsko cesarstvo nikoli ni moglo vrniti v republiko. Po Juliju Cesarju so ga cesarji vedno vladali. Ker so vsi spoštovali prvega nosilca tega naslova, so najprej dodali ime velikega Guy Julia - "Caesar" - na seznam njihovih imen.

Nekaj ​​let kasneje se je beseda "Cezar" iz lastnega imena spremenila v splošno ime - sinonim za "cesar". Od takrat se je v Rimu vsak vladar imenoval Cezar.

Iz latinskega jezika, ki se govori v Rimskem cesarstvu, se je beseda "Cezar" preselila v druge. Vendar je bila latinska beseda "caesar" v različnih državah bereta na različne načine, saj je bila črka "c" nekatera zvokana kot [k], toda za druge kot [c] in "s" je mogoče brati kot [c] ali kot [ s]. Zaradi tega je bila v drugih jezikih beseda "Caesar" izgovarana "Caesar", zlasti v slovanskem, čeprav sta bili obe različici uporabljeni. Mimogrede, v preteklih letih se je "Cezar" spremenil v "kralja" - tako je začel klicati vladarje, tako kot v Rimskem cesarstvu.

Kdo je rekel: "Bogu - Bogu, Cezarju je Cezarju"?

Po razumevanju, Caesar - kdo je, je treba razjasniti avtor znane fraze. Spada v Jezusa Kristusa - enega najbolj znanih osebnosti v zgodovini človeštva.

Zgodovina pojavljanja frazeologije

Kot veste, v času, ko je živel Jezus, so svojo domovino že osvojili Rimljani in se spremenili v eno od pokrajin. In čeprav so napadalci uspeli dobro izraelsko ljudstvo, spoštujoč svojo kulturo in religijo, so Abrahamovi potomci sanjali o osvoboditvi sebe. Zato so občasno obstajali zaroti in vstaji. Toda rimske oblasti so jim uspele zatreti. Kljub temu je sovraštvo ljudi med ljudmi močno. Farizeji so vedeli o tem - eni najmočnejših verskih organizacij Judov, ki so uživali spoštovanje med ljudmi in pogosto imeli veliko moč.

V času, ko je Jezus aktivno pridigal in delal čudeže, je kratek čas pridobil ogromno moč nad ljudmi, in farizeji so ga začeli zavidati. Zato so nekateri njihovi predstavniki iskali način diskreditacije "tekmeca" v očeh družbe.

V ta namen je Jezus postavil različne pasti in postavil zapletena vprašanja. Eden od njih je zadeval davek: ali ga je treba plačati Cezarju. Vprašanje takega vprašanja je eden izmed farizejev upal, da bo Kristus ujel v svoji besedi. Konec koncev, če bo vzel stran ljudi in odgovoril: "Ne, ne plačaj", bodo farizeji lahko rekli, da je upornik in jim dal Rimljanom. Če se Jezus strinja, da je treba plačati davke sovražnim Rimljanom, se bodo ljudje odvrnili od njega.

Toda, kot je bilo navedeno v Svetem pismu, je bil Kristus sposoben prebrati misli in videti namere ljudi. Ko je videl pravi namen zapletenega vprašanja, je prosil, da mu da kovanec. In vprašal je osebo, ki je postavila vprašanje, katerega profil je prikazan na njem.

Zanemarjen farizej je odgovoril na to Caesar (Caesar). Jezus mu je odgovoril: "Daj Cezarju - Cezarju in Bogu - Bogu."
Pomen frazeologije v tem primeru je pomenil, da je treba vsem dati kaj morajo. Cezar je kovanec s svojim obrazom, ki ga je uvedel v osvojeni državi in ​​Bogu - pohvalo in poslušnost.

Kje in pod kakšnimi pogoji je ta stavek prvič naveden?

Veliko se govori o idiomu "Cesarjevega Cezarja in Boga - Bogu". Pomembnost frazeologije, njenega avtorja in zgodovine videza je zdaj znana. Treba je natančno pojasniti, kje je omenjena fraza. Seveda, v Svetem pismu. Tukaj o Kristusovem življenju in njegovi dejanja govorimo o štirih evangelijah. V njih so učenci z lastnimi besedami poskušali opisati, kaj so se spominjali o Učitelju. V treh od štirih evangelijev je skoraj enaka zgodba o videzu idioma "Daj Cezarju Cezarju in Bogu je Bog". Pomen frazeologije v teh virih je enak.

Izjema je četrti evangelij apostolskega Janeza, kjer takega dogodka ni omenjen.

Med teologi obstaja različica, ki razlaga skoraj enake opise istega dogodka različnim ljudem v različnih krajih. Verjame se, da je bila v Kristusovem času majhna knjiga, v kateri so zapisane glavne teze Jezusovih pridigov, kasneje pa je bilo izgubljeno. Pri pisanju evangelijev so učenci uporabili citate iz te knjige, kjer je morda prišlo do slavnega besedila: "Daj Cezarju stvari Cezarju in Bogu Bogu." Vendar pa je ta teorija podvržena ostri kritiki, saj je malo verjetno, da bi se knjigo takega pomena preprosto izgubila.

Že skoraj dvajset stoletij je minilo, odkar je Kristus govoril slavno besedo: "Daj Cezarju - Cezarju in Bogu - Bogu." Vrednost frazeologije v teh letih je ostala nespremenjena, saj se zgodi z resnično pametnimi besedami.