Nonclassical Filozofija

Nesklasična filozofija je celota različnih tokov, šol, konceptov, ki so se pojavili od sredine 19. stoletja. Ta filozofija odraža vse radikalne spremembe v družbi, v kateri je Zahodna Evropa v tistem času. Najprej je treba omeniti francosko revolucijo iz leta 1789, ki je prvič udarila v glavah ljudi. Civilna vojna in teror prisili mnoge mislece tistega časa, da razmišljajo o možnostih znanosti in razumnosti. Nekateri filozofi, kot sta Nietzsche in Schopenhauer, je začel govoriti o dvoumnosti napredka, v iracionalnost zgodovine in relativnosti resnice.

20. stoletje je bilo zaznamovano z osebo, ne le velike dosežke na področju znanosti in umetnosti, ampak tudi število vrtljajev, vojne, propad kolonialnega sistema, oblikovanje in propad socialističnega sistema in nastanek številnih globalnih problemov, ki zbujajo dvom o obstoju človeške rase.

Vojna je pokazala, da se znanost lahko uporabi za škodo človeštvu, kar je pripomoglo tudi k ponovnemu premisleku o številnih duhovnih vrednotah. V glavah ljudi je nastala tako imenovana revolucija, ki je prispevala k nastanku računalniške tehnologije in množični mediji, in velik preskok v znanosti. Tako se je rodila nonclassical filozofija.

Vsi ti procesi bi lahko povzročili odstop od klasične percepcije sveta. Mnogi znanstveniki in misleci so revidirali probleme smisla človeškega življenja, odnos človeka do religije in smrti se je spremenil. Filozofija se je začela zelo hitro spremeniti, prehod iz starih vrednot na nove. V ospredje so se pojavili novi problemi in načini njihovega reševanja. Filozofija racionalizma gre v ozadje in se skoraj popolnoma nadomesti. Misli tistega časa so začeli več pozornosti nameniti obstoju samega sebe in njegove svobode.

Nonclassical filozofija je pogojno razdeljena na več programov, katerih cilj je popolno premislek klasična filozofija:

1. Socialno kritični program, osredotočen predvsem na spreminjajočo se družbo. To vključuje tako nauke kot post-marksizem in marksizem.
2. Filozofski iracionalizem (iracionalistična tradicija). Podpornike tega trenda lahko imenujemo tako veliki misleci kot A. Schopenhauer, F. Nietzsche in S. Kierkegaard.
3. Analitični program, ki obsega revizijo znanstvenih in racionalističnih prioritet in različnih vrednot. Ta program vključuje takšne vaje kot analitična filozofija, pragmatizma, pozitivizma, postpositivizma.
4. Ekstenzivni-antropološki program. Vključuje eksistencializem, psihoanalizo, fenomenologijo in hermenevtiko.

Proces propada klasičnega modela filozofije je potekal ob ozadju kardinalnih sprememb v kulturi in družbi. Družba je razdeljena na dva dela, en del se bori za znanstveni in tehnični napredek, drugi pa proti njej. Tako se oblikujejo dve družbi, ki drugače zaznavata znanstveni in tehnološki napredek - znanstvenstvo in antisocentristizem.

Predstavniki scientizma videli znanstvenega napredka kot najvišjo vrednost, in antistsientisty videli v znanosti zla sila, ki ogroža vse človeštvo. Do danes znanost nikakor ni edina metoda poznavanja sveta, čeprav se šteje za najpomembnejšo. To je morda razlog, zakaj mnogi filozofi se trudijo, da ponovno razumeti nauke vzhodu in našli skrite pomen primitivnih religij.

Sodobna nonclassična filozofija je povsem nova stopnja razvoja celotnega človeštva. S prihodom nove filozofije se oblikujejo nove duhovne vrednote in moralna načela.