OqPoWah.com

Filozofija solovjeva enotnosti

Vladimir Soloviev je največji ruski filozof 19. stoletja. Kakšna je njegova posebnost? Soloviev je dobil odlično izobrazbo, ki je bil popolnoma usmerjen v različne sfere, uspel uspešno sintetizirati znanje iz različnih industrij in jih združiti v enoten koncept. Njegova pisanja so imela velik vpliv na filozofijo tistega časa. Njen glavni dosežek je ustvarjanje ideje o celovitosti bitja, ki je dejansko v našem sodobnem svetu. Poglejmo, da je to vprašanje bolj podrobno.

Filozofijo Solovievove celovitosti sestavljajo številni pomembni postulati. Poskusimo oblikovati glavne. V Solovievem konceptu sta dva nasprotna polova povezana kot da sta. Filozof piše o takem pojmu kot absolutnem bitju. Kaj je to? Absolutno bitje obstaja v dveh ravninah. Vse je takoj in nič. Absolutni obstoj je brez vseh oblik, ne more biti ničesar. Obenem ta opredelitev vključuje vse, kar obstaja. Ni ničesar, kar bi bilo izven absolutnega bitja. To pomeni, da nič, kar je, je vse.

Prvi pol je brez materialnih oblik, obstaja samo v obliki nekaj, kar še ni bilo izraženo, je potencial, ideja. On "živi" nad vsemi obstojem. Nasprotno, drugi pol je pred nami v vseh raznolikostih njegovih oblik. Absolutno lahko označimo kot enodelno. To že obstaja. Ves svet, to postaja samo enotnost. Ti dve polovici sta neločljivo povezani.

Filozofija Solovyovega vsestranskosti predlaga tezo, da absolutnega ne moremo zamisliti brez neposrednega izražanja v materialnem svetu. To pomeni, da se ti dve polovici ustvarjajo in gladko pretaka v drugega. Univerzalni, ki postaja samo, se lahko imenuje duša sveta, njen glavni božanski element.

Bog, po Soloviev, ima dvojno enotnost. Zato je tako kot sveto trojstvo.




Filozofija Solovievove vseobsegljenosti uničuje idejo o nastanku sveta. Po velikem mislec načeloma Bog ne more obstajati brez človeštva, ker so neločljivo povezani, praktično je ena celota, razdeljena na dva pola.

Poleg tega je treba omeniti Solovyovo tezo, da je individualnost posameznika koren vseh svetovnih problemov. Zakaj je filozof tako sklenil? Ne smemo pozabiti, da je Vladimir Soloviev verjel, da je človeštvo, lahko rečeš, en sam organizem. Zmage individualnosti odvrača posameznike drug od drugega. Egoizem preprečuje popolno uresničitev ideje o popolni enotnosti vsega, kot idealu miru.

Tukaj lahko naredite analogijo z idejami drugega velikega misleca Schopenhauer. Filozofija Solovjeva vsa enotnost zanika individualnost, izolacijo posameznika. Schopenhauer je pozval isti problem samopodoba, ki prisili ljudi, da se protive vsem človeštvu. Ruski mislec vidi pot, ki jo vsi želijo osvoboditi težkih orožij izolacije in individuacije.

Kaj pravi filozofija enotnosti Vladimirja Solovyova o nesmrtnosti duše? Tu so njegove ideje spet v nasprotju s krščansko dogmo. Filozof je zanikal idejo o nesmrtnosti posamezne duše posameznika. O večnemu človeku je pisal kot univerzalno individualnost, ki je med vsemi ljudmi in ni izolirana. Tukaj lahko določite še eno zanimivo točko. Filozofija celovite enotnosti izključuje pomen ene osebe. Poleg tega je po takem sistemu ločena oseba zgolj abstrakcija. Vendar Vladimir Solovyov priznava človeštvo v svoji celovitosti kot eno resnično resničnost, ki je lahko le.

Zdieľať na sociálnych sieťach:

Príbuzný