Marginality je lastnost vsake družbe?

Danes predstavniki intelektualne elite vse bolj slišijo, da je marginalizacija kot družbeni pojav nesreča sodobnega gospodarstva in politike. Toda kaj pomenijo ta koncept? Če je marginost posledica konflikta z obstoječimi družbenimi normami, kako rešiti ta pojav in ali je to treba storiti?

Izkazalo se je, da je marginalnost tema, s katero so se sociologi zaskrbljeni že v 20. stoletju prejšnjega stoletja. Margine, ki so se v tistem času imenovale priseljenci, ki se po selitvi v Severno Ameriko niso mogli povezati z lokalno subkulturo. Kasneje se je pojem marginalnosti začel uporabljati za kosmatih brezdomcev s sosednjega odlagališča odpadkov in intelektualnega umetnika s prostimi pogledi na življenje.

Vodilni ameriški sociolog tega obdobja, Robert Park, je govoril o vplivu migracij na vse večjo indiferentnost med človeškimi množicami. Današnja marginalnost je kakovost, ki se pogosto pripisuje moderni mladini, ki ne upošteva sprejetih norm in tradicij, vendar se ne brani sam. Vendar je prisotna ne samo v njej, ampak tudi v drugih predstavnikih družbe. Zato je mogoče reči, da je marginality socialno-psihološki fenomen, ki je neločljivo povezana s katero koli družbo.

V literaturi, posvečenem temu vprašanju, se razlikujejo naslednje vrste tega pojava:

• strukturne ali socialne;
• kulturni ali etnokulturni;
• marginalnost družbenih vlog.

Sodobni znanstveniki preučujejo, kaj povzroča skupine, ki se ne strinjajo z obstoječimi družbene norme. Obstajata dva glavna načina za razlago tega pojava. Ljudje ne morejo sprejeti normativov zaradi dejstva, da v družbi trenutno obstajajo številne družbene spremembe in tudi zaradi lastnih psiholoških značilnosti.

A. Farge, na primer, je dejal, da je marginalnost prebivalstva posledica konflikta med družbenimi normami, značilnimi za različne kulture. Najpogosteje se takšen konflikt pojavi, ko so prisotni znatni migracijski tokovi. Po selitvi se izseljenci preprosto ne morejo reorganizirati in v celoti sprejeti novo vedenje, ki se jim zdi tuje. Farge kliče marže tistih ljudi, ki se ne morejo prilagoditi svojemu okolju. Tako so lahko ne samo tujci, temveč tudi ljudje, ki so izgubili svoje navade socialni status. Brighton Beach in Chinatown v velikem mestu New York v New Yorku - to je samo skupnost marginaliziranih ljudi, ki ne želijo in ne sprejemajo pravil, sprejetih v tej državi. Še naprej živijo, kot so navajeni, ampak v svoji novi domovini.

V 90. letih prejšnjega stoletja je v ruski družbi nastal poseben razred marginalov. Obravnavali so jih kot predstavniki "socialnega dna" in "novih Rusov". Vsaka od teh skupin je imela svoja stališča o življenju, interesih in potrebah, ki so se presenetljivo razlikovale od tistih v srednjem razredu.