Družbeni napredek

Socialni napredek - ta koncept je precej obsežen. Odraža ne le spremembo gibanja družbenega bitja v javnem prostoru in času. V konceptu "družbenega napredka" ni zabeležena niti ocena kakovosti razvoja niti njena usmeritev. Pojav je povzetek socialni razvoj, kar pomeni povečanje tehnološkega in znanstvenega znanja ter povečanje kompleksnosti javna organizacija in produktivnost. Tako socialni napredek in njena merila odražata vzpostavitev najbolj popolnih oblik družbenega življenja. Hkrati je treba povedati, da izboljšanje javnega življenja neposredno vpliva na razvoj posameznika. V zvezi s tem se socialni napredek v zadnjih letih vse bolj opira na humanistični koncept razvoja družbe, katerega glavni cilj je dobro počutje, samo-aktualizacija človeka.

Vse to je odraz razumevanja same opredelitve. Hkrati se vprašanje družbenega napredka v javnem življenju obravnava z dveh nasprotnih točk. Prvi koncept prepozna obstoj ideje, drugi pa ga ne prepozna.

Z teorij, ki priznavajo socialnega napredka, bi morala ideja in njen glavni cilj je predvsem, vključujejo koncept Parsons (ameriški sociolog) in koncept Condorcet (francoski sociolog, filozof).

Slednji v svojih delih govori o obstoju razvojnih zakonov na zgodovinski ravni. Condorcet je verjel, da ima um sposobnost, da bi svet spremenil na racionalno podlago. Po filozofu je socialni napredek odvisen predvsem od povečanja znanstvenega znanja in univerzalnega izobraževanja.

Ta koncept je pomembno vplival na stališča Comteja. Ta francoski sociolog je oblikoval zakon o treh stopnjah socialnega napredka v človeškem razvoju, na podlagi katerega je postavil intelektualni napredek.

Učenje Comte in Condorcet je prispevalo k dejstvu, da je študija razvoja družbe postala prednostna usmeritev pri proučevanju javnega življenja.

Do dvajsetega stoletja je bil koncept osnova za ideje neoevolucionistov. Parsons je postal predstavnik te smeri. Po njegovem mnenju je glavno merilo socialnega napredka krepitev sposobnosti za prilagoditev celotne družbe kot celote.

Koncept socialnega razvoja podpirajo različne teorije postindustrijskega in industrijska družba. Kot a merila za napredek uporabljajo dejavnike, kot so stopnja modernizacije, stopnja tehnološkega razvoja, preoblikovanje znanosti v javnost produktivna sila.

Konec 19. stoletja in v začetku 20. stoletja strokovnjaki opozarjajo na določeno zmago idej družbenega razvoja. V Ljubljani socialna sfera Vse izgleda zelo optimistični, kaže na prepričanje, da napreduje v tehnološkem in znanstvenem področju bo zagotovo vodilo k izboljšanju blaginjo ljudi, pa tudi, da bi povečali stopnjo družbenega življenja, kar pomeni, da bo človeštvo lahko znebiti revščine, neznanja in nepravičnosti.

Obstajajo teorije, ki zavračajo napredek. Kot metodološka podlaga za razvoj teh teorij je trditev o večplastnem konceptu v razvoju. Ta koncept upravičuje verjetnostno in spremenljivo naravo procesa, hkrati pa zanikanje družbenega napredka in socialne zakone.

Eden od prvih s konceptom negacije je bil Nietzsche. Kritiziral je humanizem in racionalizem. Po njegovem mnenju je vsaka zgodovinska resnica le iluzija, socialno znanje pa ne more in ne more imeti objektivnosti.