"Kdo v Rusiji živi dobro": povzetek dela

N.A. Nekrasov je resnično ljudski pesnik, ki dobro pozna dušo običajev, vse svoje bremena in težnje. Njegovo delo "Kdo v Rusiji živi dobro", katerega povzetek je podan v tem članku, je pritožba avtorja, da opazi preprostega ruskega kmeta, njegovega položaja po preklickrepost v Rusiji. Kljub dejstvu, da se je sovraštvo nad sovražnostjo nadleglo, kmeta od tega niso postali srečnejši. V tej pesmi avtor govori o "kdo živi srečno, je svoboden v Rusiji", kaj je treba narediti, da bi ljudje živeli bolje.

Torej, kratka vsebina pesmi "Kdo v Rusiji živi dobro". Ko na visoki cesti, sedem moških sestal in začel spor o tem, kdo veselo živijo v Rusiji: v rit, uradniki, lastniki zemljišč, trgovci, bojarji, ministra ali morda kralj? Če ne pridejo do skupnega mnenja, se odločijo, da bodo odšli in nujno ugotovili, kdo je srečen človek v svoji domovini?

Prvi, ki so se spoznali, je bil duhovnik. Vprašajo ga, ali je srečen? Odgovor duhovnika jih razočara. Konec koncev, po mnenju duhovnika, je samo tisti, ki ima čast, bogastvo in mir, vesel. In usoda duhovnika je težko: podpirati mora bolnike, pomagati vsem trpljenju. Ljudje so revni in roka ne dvigne roke duhovnika v rokah sirot, ki so pokopali svoje starše ali pri bolnikih, ki upajo na hitro okrevanje. Veliko žalosti vidi, njegova služba je težka in pogosto ne vidi nagrad za njegovo delo. V delu "K koga v Rusiji živijo dobro", ki je kratek povzetek v tem članku, bralci lahko izsledijo linijo težkega življenja ruskega duhovnika.

Nato pridejo moški na praznični sejem v bogati vasi Kuzminskoye. Zdi se, da se morajo tu srečati srečni ljudje. V vasi je veliko obratov za pitje, poštena trgovina je v polnem zamahu. Toda kaj vidijo tukaj? Kmetje, namesto da bi kupovali blago, pijejo na zadnjem od njih, in to razlagajo tako, da ne pijejo ruskega kmeta, saj je njegovo življenje zelo težko.

Potniki obljubljajo brezplačno pijačo nekomu, ki bo dokazal, da je srečen. Da bi uživali brezplačno, izjavijo "srečneži" in slabotnih diakon, prepričati vse, da je bil vesel, da vera v Boga in vojak, ne vojne mrtvih in zidarja, da ostanem živ po hudi bolezni, in se vrnil domov, in domači moški lizanje razkošnih jedi in bolezen s protinom. Fantje razumejo, da ima vsak od teh ljudi lasten koncept sreče, a skorajda noben od njih ni resnično srečen. Navsezadnje nihče od njih nima niti premoženja niti zdravja niti mirnega življenja. Pesem »K koga v Rusiji živi dobro«, katere povzetek je podan tukaj, opisuje vse stiske vsakdanjega življenja ruskega ljudstva v obdobju, ko je bil preklican krepost.

Fantje nadaljujejo svoje potovanje v iskanju srečnih ljudi. Zjutraj se srečajo z gospodom Oboltom-Oboldujevim, ki jim pripoveduje o svojem težkem življenju. Nekoč, prej ukinitev kreposti, po njegovem mnenju so bili kmetje in lastniki zemljišč zadovoljni. In sedaj so kmetje brez lastnika, ne želijo delati, pijejo in oropajo bivše dvorce. Lastniki zemljišča so morali zapustiti vas in oditi v mesto, kjer bi si sami težko našli zaposlitev, saj je bilo celo življenje povezano s težavami v vasi in vasi. Delo »K koga v Rusiji živi dobro«, katerega povzetek je v tem članku, jasno kaže, da so tiste državne reforme, ki so bile izvedene v tistem času, boleče prizadele ne le kmete, temveč tudi lastnike.

Obupani, da bi našli srečo med kmeti, potniki odločijo, da bodo vprašali ženske. Kmečke obveščajo, da v vasi Klin živi kmečka Matryona Korchagin, ki jo ljudje smatrajo srečo. Potniki grejo k njej, da ugotovijo: ali je to res? V odgovor jim je Matryona povedala zgodbo o svojem težkem življenju. Govorila je o tem, kako je prišla v družino svojega moža, kjer je od jutra do ponedeljka čakala na trdo delo, ustrahovala in se posmehovala s svojo svekrstjo s svečem. Edina oseba, ki je žalostno in ljubil Matryone v družini njenega moža, je bil dedek Saveliy.

Celo rojstvo prvenca ni žensko veselo, saj je kmalu izgubila: šibek dedek ni skrbel za prauna - prašič je pojedel fant.

Mnogi še vedno življenje matrona je bilo slabo in dobro: rodila pet sinov, mož je bil odpeljan po pomoti v soldatyhellip žensk, ki so živeli težko in težko življenje, bi mu težko imenuje srečen. V pesmi ", ki živi dobro v Rusiji" kmet, povzetek zgodovine življenja, ki je določen v tem členu pojavlja kot močan duh neukročene trnja usoda, ženska.

Pripoved v pesmi se konča z zgodbo o Grisha Dobrosklonov, ki razmišlja o usodi domovine, ljubezni, ki jo je absorbiral z materinim mlekom. Grisha ima veliko izkušenj v svoji duši, vendar je trdno poznal, za kaj si mora prizadevati, kaj je treba storiti, da reši ljudi, na kar bo posvetil svoje življenje.