"Little Tsahes, vzdevek Zinnober": povzetek, analiza dela

Ali je vaše srce žalosti ob pogledu, kako je bila oseba, ki ni vreden in ubog, obdan z odliko, obdarjen z vsemi vrstami dobrot, in pogledal naokoli z domišljav arogance? Ista žalost premagala veliko romantike Ernest Theodor Amadeus Hoffmann, potegnil orožje kot pameten in natančno peresom proti neumnosti, nečimrnosti, nepravičnosti, ki je toliko v našem svetu.

Genij nemškega romantike

Hoffmann je bil resnično univerzalna osebnost v kulturi - pisatelj, mislec, umetnik, skladatelj in odvetnik. Živel kratko življenjsko dobo (le 46 let), mu je uspelo ustvariti dela, ki so postali dogodek ne samo v svetovnem umetnosti, ampak tudi v svojem osebnem kulturnem prostoru vsaka oseba, ki se dotika dela tega genija.

Veliko slik, ki jih je ustvaril Hoffmann, so postale ime gospodinjstva. Med njimi je junak pravljičnega romana "Mali Tsaches, vzdevek Zinnober". Tukaj je avtor pokazal tako izjemno domišljijo, globino domišljije in moč umetniške generalizacije, da je pravljica sama in slike, ki so jih ustvarile v njej, danes izjemno pomembne. To v politiki, potem v umetnosti, potem v množičnih medijih ni - ne, zato bo ta zlobni škržen utripal - Baby Tsaches.

Kratka zgodba o pravljici

Iz slike vročega dne in hudih pritožb utrujene kmečke žene se prične zgodba. Naučimo se, da bogastvo kljub težkemu delu ne gre v roke te mendikantne družine. Poleg tega tudi je rodila z redko freak telo, katerega avtor primerja zelo prepričljivo z viličastim redkev, nato pa Impaled na jabolko vilic, ki je narisal obraz absurdno, od bizarne površno štor drevesa. Od rojstva majhnega Tsachesa je minilo dve leti in pol, vendar nihče v njej ni videl kakršne koli človeške manifestacije. Še vedno ni vedel, kako hoditi in se pogovarjati, temveč je samo poskrbel za zvijanje mesa. Prav tako je bilo potrebno, da se zgodi, da v tistem času, ki ga pravi pravljice, ki pa jih je bilo maškarada kot Canoness (prednostna nuna), zavetišče za plemenitih deklet sprejet, ker so bile vile v kneževine pod največji tabu.

Vila Rozabelverde prežeta z velikim simpatije za nesrečen družino in oddano drobne Freak izredne magične moči, ki ne odlašajte, da se pojavi, preden kmet vrnil domov. Pastor, mimo hiše, kjer je bila potekala, ustavil žensko in pozabil čudovit triletnega sina, nenadoma začel občudovali pošastne škrata, zgrabil matere krilo. Sveti oče je bil strašno presenečen, ker njegova mama ni mogla ceniti čudovite lepote lepega otroka in jo prosila, naj otroka vzame otroka.

Zapis o duhovnih lastnostih

Naslednji sestanek bralca z nekom, ki se imenuje mali Tsachev, je potekal mnogo let pozneje, ko je odraščal in postal študent. Prvi, ki so se srečali v gozdu na poti k Kerepesu zlobnega pritlikavka, so bili plemeniti mladi - Fabio in Balthazar. In če se je prvi zmešan in oster um, se je drugi odlikoval z premišljenjem in romantičnimi težnjami. Vrsta in način grdo neznanec klavrno razvalja sedla pod nogami mladih moških imenovanih Fabio peals smeha, medtem ko Balthazar - sočutje in usmiljenje. Balthazar je bil pesnik, katere navdih je bila okrepljena z gorečo ljubeznijo v Candide, z lepo hčerko profesorja, ki je mladeniča poslušanje predavanj na področju naravoslovja.

Čarovniška moč

Pojav grdega škrata, ki ga je povzročil v mestu, ni odziv, ki ga je Fabian pričakoval, če bi pričakovali univerzalno zabavo. Nenadoma so vsi prebivalci zaradi nekega razloga začeli govoriti o grdi čudaki, kot čeden in čeden mladenič s številnimi vrlinami. Več mesto zmešalo, kliče mala pošast, "vrhunsko, lepa in spretno mladeniča", ko je obiskal baby Cahes literarno čajanko profesorja Moshe Turpin, v katerem je bila njena hči zaljubljena v Baltazarju. Tukaj je mladenič prebral svojo čudovito in prefinjeno pesnitev o ljubezni s sanjarjenjem do vrtnice, v kateri je izrazil vročino svojih občutkov. Kaj se je zgodilo potem je bilo fantastično! Podjarmil poem poslušalci vied nahvalivathellip- drobtine Zaches ki se nanašajo nanje spoštljivo "gospod Zinnober". Izkazalo se je, da ni bil le "inteligenten in spreten", ampak "čudovit, božan." Potem je profesor Mosh Terpin pokazal neverjetne izkušnje, vendar ni osvojil slave, ampak istega majhnega Tsachesa. To je bil zaradi nepojasne čarobne avure v navzočnosti talentiranih in inteligentnih ljudi takoj imenovan kot popolnost. Ali koncertnih nadarjen glasbenik igra - občudovali pogledi usmerjeni v Zaches ali bo čudovit sopran pojejo velik umetnik - in slišal navdušeno šepeta, da svet ne bo najti tako pevko kot Zinnober. In zdaj modro očesna Candida brez spomina je zaljubljena v majhne Tsahe. On naredi neverjetno kariero, postane najprej tajni svetovalec, nato pa minister kneževine. Postati zelo pomemben in postati zahteven za čast, saj je ironično značilen Hoffmann, mali Tsaches.

Povzetek kulminacije romana

Vse, kar bo nekdo storil z njim ali rekel nekaj izjemnega, se takoj pripiše Tsachesu. In obratno, vsi grmi in smešni antiki čudaka (ko sedi, krofi, šale in nesmiselne medvede) v očeh družbe se pripisujejo pravemu ustvarjalcu. To pomeni, da je nekakšna diabolična zamenjava, ki je zasenčila tiste, ki so zaslužili uspeh v obupu, vendar so obsojeni na sramoto zaradi preklete pošasti. Infernalna sila, ki ugrablja upanje, kliče Balthasarja, da je čarobni dar zlih pritlikavcev. Vendar pa mora biti to sredstvo proti tej norosti! Čarovništva se lahko upreti, če "z odločnostjo, da se mu upreti", kjer je pogum, je zmaga neizogibna. Ta zaključek je pozitiven junaki pravljice - Balthazar, Fabian in mladi referendum, ki so označili Pulcherja, ministra za zunanje zadeve, katere zasluge in položaj je ugrabil Tsaches. Prijatelji se učijo o čudoviti okoliščini: vsakih devet dni pravljica pluje v vrt do Tsachesuja, da bi razkrila svoje kodre in obnovila čarobno moč. In potem začnejo iskati načine za obvladovanje čare.

Zlo je mogoče premagati

Po tem se v pravljici pojavi še en talent - čarovnik Prosper Alpanus. Po študiju knjig o gnomih in alraunih, prihaja do zaključka, da je malo Tsahes navaden človek, ki ni obdarjen s čudežnim darilom. V čarobni bitki Alpinus in Rosabelverde, močnejši čarovnik odvrača pravljico priložnosti, da pomaga svojemu oddelku: greben, ki je česal lase majhne pošasti strmoglavilo. In Balthazar, čarovnik, je povedal, da skrivnost Zinnoberja leži v treh kremastih dlačicah na glavi. Morajo jih potegniti in takoj spali, potem bodo vsi videli Tsachesa, kot je res.

Z filozofskega vidika je konflikt parcele v tem, da zaradi nerazumljivega elementarnega vmešavanja nepravičnost triumfira, resnica pa poraja. S podporo večine, zlo postane legitimno in začne vladati realnosti. In potem je potreben močan volji, odpor do masovne hipnoze, da bi spremenili situacijo. Takoj, ko se to zgodi v glavah in dejanjih nekaterih, čeprav majhnih, ljudi, ki delujejo skupaj, se situacija spreminja.

Mladi se uspešno spoprijema s svojo nalogo: ljudje so prepričani v resnično stanje, se mali Tsachez utaplja v svojem loncu s svojo lastno kanalizacijo. Heroji so upravičeni, Candida priznava, da je vedno ljubila Balthazarja, mladega poročenega, ki je podedovala čarobni vrt in hišo Alpunus.

Fantazija je obratna stvarnost

Hoffmann je bil kot apologist za ideje romantikov Yena, prepričan, da je umetnost edini vir preobrazbe življenja. Pripoved vključuje le močna čustva - smeh in strah, bogoslužje in gnus, obup in upanje. V zgodbi o malenkosti Tsakesha, kot pri drugih njegovih delih, pisatelj ustvarja pol pravega, polmetiènega sveta, v katerem, po besedah ​​ruskega filozof Vladimir Solovyov, fantastična podoba ni nekje zunaj realnosti, je druga stran naše realnosti. Hoffmann uporablja čarobni motiv, da bi jasno in jasno pokazal, kaj je resničnost. In, da bi znebil njenih okov, se naslanja na ostro in subtilno ironijo.

Umetniške sprejeme

Tkanina pripovedi in nežno tkani sprva igral do znamenite ljudske motive, kar pomeni čarovništvo. Čarobni las, ki dobavljajo svoje hišne pravljice, bunka vila palice, izločena žarke, pri kateri so vsi lažni zavojev, ki se ne zdi, da, vendar pa je v resnici, zlati glavnik, lahko postanejo grde v lepo. Uporablja Hoffmann in slavni pravljično temo oblačil, ki jo napolni z aktualnimi ne le za svoje sodobnike, temveč tudi za nas in vašo vsebino. Spomnimo se rokavov in repov Fabianjevega ramenskega plašča, katerega dolžina je takoj postala razlog za visi na lastnih zlih in neumnih nalepkah.

Ironija Hoffmana

Pisatelj se smeji na absurdne inovacije v birokratskih aparatih. Satiričen slika birokratske uniformi z gumbi diamant, število, ki označuje stopnjo zasluge za domovino (navadne ljudi, je bilo dve ali tri, na Zinnober toliko kot dvajset), avtor, tudi igra s prefinjenim umetniškem smislu. Če je navadna človeška figura in da bodo popolnoma častno ministrskega trak, nato pa na trupa Zaches - kratek štor z "pajkove noge" - ona mogla upreti le z dva ducata gumbov. Toda "častitljivi gospod Zinnober" je bil seveda vreden takšnih visokih čast.

Končno je briljanten zaključek izjava o rezultatu nepoštenega življenja grdega izvajalca: umrl je zaradi strahu pred smrtjo - to diagnozo opravi zdravnik, ko je pregledal telo pokojnika.

O tem moramo razmisliti

Hoffmanov duhovnik nam pokaže portret družbe, katerega ogledalo je bil nesrečni mali Tsaches. Analiza problema nas pripelje do zaključka, da je zelo enostavno in brezupno, da se tako postane resničen. Če ste sami pripravljeni zamenjati resnico z lažjo iz sebičnih motivov, če niste tujec na težnjo, da pripiše dosežke drugih ljudi, če je, na koncu, ko se premikate v življenju ni pogumen in brez idej in ozki skladnosti, prej ali slej boste vozvedesh na piedestal Mali Cahes na ki se imenuje Zinnober.