Opat, to je ... Pomen izraza "opat" v krščanstvu

Izraz "opat" pripada zahodni kulturi, a zaradi literarnih prevodov je v Rusiji dobro znan. Ponavadi to pomeni določeno duhovno osebo, ki zavzema določeno raven v hierarhiji katoliške cerkve. Toda kaj točno je opat v njej? To je težko vprašanje za večino naših rojakov. Poskusimo ugotoviti.

Poreklo izraza

Najprej rešimo vprašanje z etimologijo. V bistvu je vse preprosto. Beseda "opat" je latinizirana oblika aramejske besede abba, kar pomeni "oče".

Pojav izraza v kontekstu krščanske kulture

Prvo omenjanje v tej besedi najdemo že v Bibliji. Tako se je na primer Jezus obrnil k Bogu. Njegovemu primeru so sledili tudi učenci, ki so ga obkrožili, nato pa so jim sledili tudi novi privrženci. Postopoma je ta beseda postala neformalna, spoštljiva pritožba na duhovni vodnik, pretežno samostanski način življenja. Z V. stoletja, v tem smislu, je dobro uveljavljena v krščanskem leksikonu Egiptu, Palestini in drugih državah, kjer je cvetela samostanska gibanje.

Formalizacija izraza

Po reformi monastike, ki jo je sprožila državna oblast, so mnoge tradicije izginile ali pa so se spremenile iz neformalne tradicije v fiksni rang. Tako se je v petem stoletju v Evropi beseda "opat" začela imenovati samo opat menihskih skupnosti. Kasneje, ko je oblikovala obsežen sistem naročila, je bil naslov opat ohranjen le v tradiciji benediktinskega in cistercijanskega klyuniytsev. In takšna naročila, kot so Augustinians, Dominicans in Carmelites začeli poklicati svoje voditelje priors. Kar zadeva frančiškane, je naziv nadrejenega skrbnik.

Hierarhija znotraj opatov

Kot veste, v Abatiji obstaja določen gradacija, če lahko rečem, skupnost. Na primer, pokrajinski hčerinsko opat samostana reda ali opat samostana služil manj višjo raven kot vodja celotnega naročila ali velike samostanske centra. Zato so tiste, ki so zasedli najpomembnejša delovna mesta, imenovali archiabats. Torej, na primer, so bili pozvani splošni opatki Clunyja. Druga različica podobne regalia je opat od opatov. V srednjem veku je bila vloga teh ljudi zelo visoka ne le v cerkvi, temveč tudi politično. V delu, je to pomenilo, da je veliko centralnih Opati iz samostanov začeli posveti škof, in so bili v resnici voditelji škofij, ne samo samostanov.

Kdo je postal opat?

Ko smo govorili o začetku krščanske dobe, je bil častni naslov vodje podeljen najsodobnejšim v duhovni praksi in avtoritativni menihi, ki so zaslužili svoj ugled kot način življenja. Sčasoma se je stanje radikalno spremenilo. V srednjeveški Evropi se lahko praviloma samo navadni plemiški družinski član postane opat. Pravzaprav je bila ta vloga dana drugi in tretji sinovi, ki so se od otroštva usposabljali za to ministrstvo. V duhu je bilo bolj posvetne, in od človeka ne zahteva pravega meniško gorečnost in duhovno karizmo. V skrajnih primerih, kot se je zgodilo, na primer, v Franciji, na Opati lahko na splošno uporabljajo le samostan kot vir dohodka, vendar ne živijo v njej, in ne sodeluje v nobenem realnem more vplivati, o prenosu pooblastil za njegovega namestnika. Poleg tega je obstajala plast še posebej sekularnih opat, ki so samostani prejeli kot nagrado iz državne oblasti. So bili plemiški rojeni, niso imeli duhovnega dostojanstva in niso sprejeli samostanskih zaobljub. Kljub temu, ki so imeli moč nad opatijami, so imeli tudi formalni naslov opata.

Kar zadeva Francijo, je opat menih, ki se je vrnil v sekularno življenje po obdobju ascetizma. Z drugimi besedami, v žargonu so ga imenovali rastrig.

Opat v drugih veroizpovedih

Abbot je, kot smo že izvedeli, naslov v katoliška cerkev uradni. V vzhodnem krščanstvu, kjer se grški jezik uporablja namesto latinščine, je najbližji analogni izraz "avva". To je isti aramejski koren, vendar ne v latinščini, ampak v grški interpretaciji. Vendar pa je v pravoslavju to še vedno neuradno pritožbo na avtoritativne duhovne mentorje iz monastike.

Pravoslavni opat v zlasti zahodnem pomenu besede lahko le v primeru, če je samostan prilepi na zahodni liturgično tradicijo. Takšne ustanove v Latinski Rite pravoslavje nekaj, vendar so tam in so sestavljeni predvsem iz nekdanjih katoličani in protestanti.

Abbase lahko najdemo tudi v samostanih združenjih Anglikanska cerkev, ki je po izogibanju katoličanov v protestantizem še vedno uspelo ohraniti monastiko. V drugih protestantskih državah so bili opatki včasih imenovani vodje sekularnih institucij, ki so bile v stenah nekdanjih samostanov.