Začetek reformacije v Evropi je obnova krščanstva. Čistost vere in svobode

Od 14. stoletja so se v Evropi začele spremembe. Srednjeveški asketski značaj življenja se spreminja v sekularno. To je posledica rasti mest in naraščajočega vpliva trgovcev, bankirjev, obrtnikov, obrtnikov. Oseba v tem času se je začela šteti kot svobodna oseba.

Ideali o čistosti

V katolicizmu so si mnogi prizadevali, da ne vidijo nemoralnosti menihov in papeške kurije, ampak čistost njihovega vedenja, blizu zapovedi evangelija. Toda v resnici to ni bilo. Večina ljudi je bila ogorčena pri prodaji razvajanj, kar na latinščini pomeni "popustljivost". Za denar, brez molitve in brez posta, ne da bi se obsodili sami, lahko od meniha odrešite odpuščanje za storjene grehe. Prav tako ni bilo jasno, kje ta denar gre, saj so obrtniki in bankirji bili dobri pri varčevanju in štetju. In obstaja gibanje, ki bo, kot ognjeni ogenj, preplavilo celotno Severno Evropo in se bo imenovalo Reformacija, to je obnovitev Cerkve. Začetek reformacije v Evropi, obnovitev krščanstva bo v Nemčiji postavil Luther.

Zasebne ideje in misli

Martin Luther (1483-1546) je prišel iz revne družine, kjer je bil glavni vzgojni trenutek bičanje. Ampak ta pametna, sposobna in globoko verna oseba je odšla v samostan, da bi razumela krščansko modrost, prebrala Biblijo v izvirniku in preučevala stvaritve najboljših pridigarjev. Na njegovo grozo je hitro ugotovil, kako daleč so Cerkev in papež, ki ga je preprosto oboževal Kristusove zapovedi. Moč papeža je bil absoluten in za njega ni bilo sodnika na zemlji. V papeških palačah, ki so se prežvečili, se je lepo obnašalo, vse to pa je prežaralo samostansko okolje. Menihci so sladko jedli, pili fino vino, niso imeli hitrosti, so prevzeli nepotrebno denar od prebivalstva in so bili v lasti najbogatejših zemljišč. To se ni moglo uskladiti z evangeljskimi zapovedi. In ustvaril je novo učenje, ki je označilo začetek Reformacija v Evropi, obnova krščanstva. Njegove glavne ideje so bile:

• Zavrnitev razvajanja.
• Za razlago Svetega pisma potrebujejo le duhovniki.
• Cerkev zavrača zemljišča.
• Zavračanje monastičnosti.
• Podrejenost Cerkve svobodnim oblastem.
• Božanske storitve bi morale potekati v njihovem maternem jeziku.

Njegovo učenje je bilo imenjeno "Salvation by faith." Preizkušen je bil. Toda knez Saksonije ga je rešil od ognja. Reformacija se je začela najprej v Wittenbergu, nato pa po vsej Nemčiji. Bila je navdušeno podprta z vsemi deli prebivalstva od knezov do duhovnikov. Nov trend, imenovan Protestantizem.

Francija

Od Francije do neodvisne protestantske Ženeve je prišel, skrivaj, Jean Calvin (1509-1564). Odvetnik se je z usposabljanjem začel ukvarjati z teologijo, pisma Lutherja in postal protestant. Uspešno opravlja v mestu s pridiga. Calvin je v njegovih delih strožji kot Luther, pristop k krščanskemu doktrinu. Menijo, da je treba v cerkvi odpraviti ves sijaj in ornament, prepovedati plese in petje, glasen smeh, to je zabava: človek mora rešiti svojo dušo. V Franciji, njegovem izgonu, tam so podporniki, ki se imenujejo Huguenots. So masakrirane in verske vojne (1562-1594). Tako se nadaljuje začetek reformacije v Evropi, obnova krščanstva.

Anglija

Ideje reformizma prodirajo v Anglijo. Henry VIII (1491-1547) jih aktivno podpira in postane glava Anglikanska cerkev in uničil moč papeža, ki mu je dodelil moč kanterburškega škofa. Vse verske predmete - krst, poroko, pogrebno službo - izvajajo anglikanski duhovniki v angleščini, ne glede na Rim. Poleg tega imajo pravico do ustanavljanja družin, kar je v katolicizmu absolutno nemogoče. V Angliji ni bilo drugih odstopanj od katolicizma. Ljudje aktivno podpirajo reforme Henrija VIII, gora samostanov. Bilo je v Angliji začetek reformacije v Evropi, obnovitev krščanstva. Anglija je najprej iz moči papeža.

Nizozemska

Protestanti v Flandriji se borijo proti okupatorskim silam v Španiji. Bogati bankirji, revni meščani in obrtniki prav tako niso pripravljeni dati denarja cerkvi. Ustanovili so svojo protestantsko državo, ki je v 16. stoletju zavrnila moč katoliške Španije.

Uničenje srednjeveških institucij je zaznamovalo začetek reformacije v Evropi, obnovitev krščanstva. Skratka, lahko rečemo, da je oseba varna po veri, ne glede na cerkev. Samo Sveto pismo mora služiti kot podpora in podpora za človeka. To je bil začetek reformacije v Evropi, obnovitev krščanstva. Sedmi razred mora predstavljati, da je dejansko prišlo do bolečine, ki je bila ohranjena in popolnoma utrjena do danes. Toda danes se zaznava naravno.