Solovki sedež: datum, razlogi

Sredi 17. stoletja je v življenju Ruske pravoslavne cerkve označil pomemben dogodek - verska reforma patriarha Nikona. Njegove posledice so imele pomembno vlogo v nadaljnji zgodovini Rusije. Združevanje ceremonialne strani božanskih služb in s tem pozitivno vlogo postalo razlog za versko razcepljanje v družbi. Najbolj živahna manifestacija tega je bila vstajajo prebivalci Solovetsky samostan,

Razlog za reformo

Do sredine sedemnajstega stoletja je cerkveno življenje države zrel za spremembo liturgijskih knjig. Tisti, ki so bili takrat v uporabi, so bili seznami iz prevodov starih grških knjig, ki so prišli v Rusijo skupaj z ustanovitvijo krščanstva. Pred tiskanjem so se ročno ujemali. Pogosto v svojem delu, pisarji so naredili napake, in za nekaj stoletij so bile bistvene razlike s primarnimi viri.

Kot rezultat tega - župnijska in samostanska duhovščina je imela različne priročnike za opravljanje storitev, vsi pa so jih izvajali na različne načine. Tega stanja ni bilo mogoče nadaljevati. Posledično so bili prevedeni novi prevodi iz grščine, nato pa natisnjeni v tiskani obliki. To je zagotovilo enotnost cerkvenih storitev, ki jih izvajajo. Vse prejšnje knjige so bile razglašene za neveljavne. Poleg tega je reforma predvidevala spremembo provizije znak križa. Prvo - dvojno prst se je zamenjalo s tremi prsti.

Pojav cerkvenega rasizma

Tako se je reforma dotaknila samo ceremonialne strani cerkvenega življenja, ne da bi vplivala na njegov dogmatski del, vendar se je reakcija mnogih slojev družbe izkazala za zelo negativno. Tam je bil razdeljen med tiste, ki so sprejeli reformo, in njene gorečimi nasprotniki, ki so trdili, da ga je določil novosti uničiti pravo vero, in zato prihajajo Satana.

Posledica tega je bila, da so šizmatika preklinjala Patriarh Nikon, nato pa jim je dal anathemo. Zadeva se je še bolj zaostrila, ker reforme ni prišlo samo od patriarha, ampak tudi od Car Aleksej Mikhailovich (oče Peter Veliki) in posledično, odpor proti njej je bil upor proti državni moči in to je v Rusiji vedno imelo žalostne posledice.

Solovetsky sedi. Na kratko o njegovih vzrokih

Vse Rusije tega obdobja je bilo ujetih v verskih sporih. Revolt, ki se imenuje Solovetsky Sitting, je odgovor prebivalcev bele otoke morje Solovetskega morja, da bi oblasti poskusile, da bi pri tem postavile novo reformo. Začelo se je leta 1668.

Da bi pomiril uporniki otok na 3. maja je dobil nenavezanost pod poveljstvom kraljevih mušketirji Volokhova sodnikov, vendar se je srečal z strele. Treba je opozoriti, da je bil ta samostan ustanovljen tukaj ne le kot središče duhovnega življenja, temveč tudi kot močna obrambna struktura - postojanka na poti švedske širitve.

Sedež Solovki je vladi predstavljal resen problem tudi zato, ker so imeli vsi prebivalci, ki živijo v samostanu, in jih je bilo 425, zadostno vojaško znanje. Poleg tega so imeli orožje, pištole in veliko količino streliva. Ker je bilo v primeru švedske blokade zagovornike mogoče ločiti od zunanjega sveta, potem so v kleteh samostana vedno obstajale velike zaloge hrane. Z drugimi besedami - za silo s silami ni bila naloga pljuč.

V prvih letih obleganja samostana

Vladi moramo dati kredibilnost, že nekaj let ni odločno ukrepala in upoštevala mirnega izida dogodkov. Popolna blokada samostana ni bila vzpostavljena, kar je zagovornikom omogočilo dopolnitev določb. Poleg tega se jim je pridružilo še veliko drugih razkolov med kmečkimi in pobegnjenimi člani vzpenjaja Stepan Razin, ki so ga pred kratkim zatirali. Kot rezultat, sedež Solovetsky iz leta v leto pridobi nove podpornike.

Po štirih letih neuspešnih poskusov prekinitve upora upornikov je vlada poslala večjo vojaško formacijo. Poleti leta 1672 je 719 lokostrelcev pristalo na otoku pod poveljstvom voivode Ievlev. Tako se je številska superiornost pojavila na strani oblegane trdnjave, vendar tudi ni prinesel oprijemljivega rezultata.

Intenzifikacija sovražnosti

Seveda, tako dolgo ne bi mogel trajati. Kljub vsem pogumom zagovornikov samostana je bil sedež Solovetsky obsojen, saj je za ločeno, celo veliko skupino ljudi nemogoče boriti s celotnim državnim strojem. Leta 1673, po ukazu cesarja, da bi preprečil nemire Belo morje Ivan Meshcherinov, voevod, je prispel, odločen in krut človek. Imel je najstrožji ukaz, da sprejme najbolj aktivne korake in konča samostojno samovoljo. Z njim je prišlo še eno okrepitev.

Ob prihodu se je stanje oblegane znatno poslabšalo. Voevoda je vzpostavila popolno blokado trdnjave, ki zajema vse kanale komuniciranja z zunanjim svetom. Poleg tega, če je v preteklih letih zaradi hude zmrzali v zimskem času obleganja je bil odstranjen in tekmovalci šli pred spomladi v Sumy zapor, zdaj blokada trajala skozi vse leto. Sedež Solovki je tako izgubil pogoje za svojo življenjsko podporo.

Poskusi nevihta samostana

Ivan Mescherinov je bil izkušena in spretna voivoda in organizirala obleganje trdnjave po vseh pravilih vojaške umetnosti. Artilerijske baterije so bile nameščene okrog obzidja samostana in spodkopavale stolpe. Naredili so več poskusov nevihte trdnjavo, vendar so bili vsi odpuščeni. Kot posledica aktivnih sovražnosti so imeli zagovorniki in osiroteli velike izgube. Toda težava je, da je vlada imela priložnost, da se nadoknadi za izgube svojih vojakov po potrebi, branilci trdnjave pa niso imeli, in njihovo število se je nenehno zmanjševalo.

Betrayal, ki je bil vzrok za poraz

Že v začetku leta 1676 se je spet začel napad na samostan, toda tudi neuspešno. Vendar se je ura približala, ko bi bil ta junaški sedež Solovetsky popolnoma uničen. Datum 18. januarja je postal črni dan v svoji zgodovini. Izdajalec poimenoval Feoktist, je pokazal voevode Meshcherinov tajen prehod, ki bi ga lahko prodrl v samostan. Ta priložnost ni izkoristil in izkoristil tega. Kmalu se je na strelišče utrgal strel od strelcev. Zagovorniki niso mogli zagotoviti ustreznega upora, mnogi pa so bili ubiti v kratki, a ostri bitki.

Tisti, ki so preživeli, so čakali žalostno usodo. Guverner je bil krut človek in po kratkem sojenju voditeljev vstaja in njegovih aktivnih udeležencev je bil usmrčen. Preostali so končali svoje dni v oddaljenih zaporih. To zaključuje znameniti Solovetsky sedež. Razlogi, ki so ga spodbudili - cerkvena reforma in stroga državna politika, namenjena njenemu izvajanju, se bodo v Rusiji dolgo časa še dolgo ne strinjajo.

Rast in širitev starejših

V tem obdobju je povsem nova plast družbe, ki se imenuje stari verniki, ali drugače - stari verniki. Preganjali jih bodo vlada, gredo v Volgove gozdove, na Ural in Sibir in jih prehitijo preganjalci - da poženejo prostovoljno smrt. Zavračajo moč kralja in oblast uradne cerkve, bodo ti ljudje posvečali svoje življenje, da bi ohranili tisto, kar je bilo priznano kot »antična pobožnost«. In vedno bo zgled za njih menihi uporniškega samostana na Belem morju.