Izreki in pregovori na temo "Oseba-Osebnost"

Ker ljudje ustvarjajo kulturo, veliko o človeku rečemo, tudi preveč. Približujemo se rešitvi problema "Pregovore na temo" Oseba - Osebnost ". Nekonvencionalnost leži v dejstvu, da bralcu damo določeno smer ustvarjalnega iskanja. To pomeni, da bo povedano o avtorjih, katerih knjige so v celoti ali delno namenjene človeškemu problemu.

Friedrich Nietzsche: "Človek je napeta vrv med zverjo in supermanom"

Masovna zavest se uporablja za povezovanje imena Nietzsche s fašizmom. Kot je bil ideolog tega trenda. Dejansko je Hitler sposodil nekaj zamisli misleca iz 19. stoletja, ki jih je prej izkrivljal. Dejansko je težko določiti starost Nietzscheja. Kronološko in biološko pripada 19. stoletju, in duševno, čustveno, je človek in filozof 20. stoletja. Pridržujemo se dejstev, ne čustev. Nietzsche ni mogel več preprečiti Hitlerja, saj je umrl leta 1900.

Odličen antropolog

Nietzsche ima veliko prednosti pred filozofijo, a eden izmed njih najbolj draži ljudi: mislec je bil prvi, ki je javno objavil množičnega moškega. Rekel je, da je "umazan potok". Pravzaprav "oseba je nekaj, kar mora presegati". Z drugimi besedami, Nietzsche je miren filozof, ki je s pomočjo slovarja bojevnika pregovarjal o samopodobi. Nietzsche mora prebrati vse, predvsem pa "Tako je govoril Zarathustra." V tej knjigi "za vse in za nikogar" boste našli veliko stvari, vključno z različnimi izjavami o osebnosti osebe.

Jose Ortega y Gasset, Vzpon mase (1930)

Trideset let po Nietzschejevi smrti je bilo objavljeno delo (glej podnaslov), ki je postal revolucionaren na svoj način. V njej ni podana zgolj geneza mase človeka kot antropološkega tipa, temveč tudi podrobnosti o njegovih značilnostih. V knjigi H. Ortega (najraje ga je tako imenovala) je glavna intriga vezana v konfrontaciji množičnega človeka in ustvarjalne osebe.

Dve antropološki tipi se med seboj bistveno razlikujeta, saj je ena (prva) potrošnik, druga pa izvršiteljica. Eden je leni in "civilizacijski kad", ki misli, da ves svet obstaja le za zadovoljitev njegovih potreb. Druga je v stanju stalnega ustvarjalnega iskanja in iznajdbe samega sebe, preobrazbe samega sebe. Knjiga H. Ortega je fascinantna in napisana v živahnem in dostopnem jeziku, s katerim se lahko spoprime tudi šolski učitelj. To ni Hegel in ne M. Heidegger. Seveda v njem obstaja veliko zanimivih in zanimivih stvari. Z drugimi besedami, tisti, ki bi lahko dopolnil vašo vrečko znanja s splošnim naslovom "Pregovori o temi" Oseba (oseba) in znani citati o njem ".

Irvin Yalom, "Ko je Nietzsche jokal" (1992)

Ne bojte se, to je umetniška knjiga, posvečena dogodku, ki ni bil dejansko.

Učitelju Freudu, Josef Breuer, prišel Lou Solome in rekel, da njen prijatelj, meni, je zelo bolan. Bi profesor lahko govoril z njim in ga videl? Profesor se je strinjal. Ta prijatelj je Friedrich Nietzsche. Breyer prevzame "zdravljenje s pogovorom". V preteklosti je seveda psihoanaliza nastala kasneje. Toda Yal namerno premakne zgodovinski pogled. Čeprav dejstva v tej knjigi - ne glavna stvar, glavna stvar v njej je, da je poln čudovitih aforizmov o človeku in človeškem življenju. In Breyer preprosto ni vedel, kdo je prišel v svoje stranke. Sam Nietzsche je veliki antropolog in psihoanalitik, skupaj z, na primer, A. Schopenhauerjem. Ni presenetljivo, da se med analizo stranki in zdravnik spreminjata in Nietzsche "zdravi pogovore" zdravnika, preveri pristnost njegovega življenja. Med izjemnimi dialogi, ki jih je napisal Yalom, je tudi taka (ne jamčimo za natančnost, sporočamo samo pomen):

- Zakaj misliš, da si postal zdravnik?

- Ne vem. Oče je vztrajal.

- Kdo je to izbral za vas?

- Verjetno kulture, dinastije. Vedno sem hotel postati glasbenik.

Ruski ljudski tematski aforizmi (pregovori) "Oseba (oseba) in njegovo zasebno življenje" s tem težko iščejo v tem smislu. Za našo kulturo je ena oseba vrednota negativnega reda. Tako je bilo v kmečki skupnosti tako, da je bilo v Sovjetski zvezi. Zdaj ljudje v Rusiji poskušajo zasužnjevati s pomočjo "podjetniške etike" različnih vrst.

Na splošno Irwin Yalom spretno stilizira svojo prozo "pod Nietzschejem". Nemški filozof ni nikoli rekel, kaj je napisal, vendar bi to lahko rekel. Na primer, to: "Preden imate otroke, se morate roditi sami."

Spomnim se ideje S. Dovlatov, da nekaj in 50 let ni dovolj, da bi postali podobni osebi. To je žalostna misel, čeprav ironično.

Bralec je lahko ogorčen in pravi, da to niso pregovore na temo "Oseba (oseba)". Ampak to je veliko boljše! In aforizmi ljudske produkcije bodo še vedno, ne dvomite.

Blaise Pascal, "Misli" (1657 - 1658)

"Misli" je čudna knjiga, čudovita. Obstaja veliko razmišljanja o religiji, vendar so tako nevsiljivo, tako nežno, da knjige sploh ne pokvarijo. Nasprotno, nekako ste nehote začeli razmišljati o Bogu. V vsakem primeru to ni glavna stvar. Glavna stvar je to B. Pascal govoril o moškem. Na primer, slavni aforizem, da je človek "miselni trst". Takšna slika na eni strani pravi bralcu, da je bitje krhko in kratkotrajno, na drugi strani pa, da je oseba res močna s svojo prilagodljivostjo. Pod najmočnejšimi naravnimi in življenjskimi vetrovi se lahko raca, pade na tla in se izogne ​​smrti. Mimogrede, to je skoraj priljubljen aforizem, to je, da je precej del skupine "pregovore na temo" Oseba-Osebnost ".

Pascalove misli o človeški usodi so zelo zanimive. Malo ljudi ve, toda destinacija je čisto ruski fetiš. Verjetno je poklic "podrejeno podjetje" mesianske ideje Rusije na svetu. In v Evropi ljudje svoje poslovanje dojemajo samo kot trgovino. Morajo postati dobri mojstri, to je vse.

V tem kontekstu francoski filozof, ki govori o namenu, pravi: "In kaj določa našo usodo? Naključje. " Naslednje prestavimo splošni pomen brez navedb. Videli smo v zgodnjem otroštvu, npr. Odvetnika ali ekonomista. Bil je pohvaljen z nami in ugotovili smo, da je to dobro. Potem so izbrali lasten poklic. Oseba, oseba (pogovori in izjave o njej so lahko popolnoma drugačni) je izjemno večplasten in neizčrpen predmet raziskav. Ne trudimo se, da bi bralca več nasitili z različnimi dejstvi, koliko naj opozorijo na tiste avtorje, katerih dela, seveda, vredno branja.

In še bolje je. Na primer družinska tradicija. Naj bo to železniško podjetje. Oče je v zgodnji dobi vzel sina v železniško kabino. Fant je videl, kako hladno in hladno je bilo usmeriti, da bi vzel vlak. Ta slika je padla na dno svoje podzavesti in oblikovala celotno poklicno življenje. In sedaj je star 30 let, že deset let na vlaku in vsakič, ko pride vanj, misli: "Mama, kaj delam tukaj!" Ali pa "Moje življenje je nekako narobe" (S. King) . In v vsem tem je kriva podoba otroka in dejstvo, da njegov oče ni videl ničesar narobe v delu stroja. Ampak, kot je rekel J. Barnes: "Škoda je, da kriviš starše, ko si več kot 25".

Ruski pregovori na temo "Osebnost-osebnost"

Bila je ura, ki je izkopala iz vrtine. Ustvarili bomo le tri aforizme.

1. Ne oseba, ki živi zase, ampak tista, ki pozabi na srečo za ljudi.
2. Vsak je skrivnost.
3. Človek se ne rodi zase.

Tudi v skladu s temi izjavami je jasno, da je duša ruskega ljudstva kolektivne narave, a da bi nekaj razumeli v osebi, jo je treba obravnavati ločeno in posebej.

Očitno imajo ruski ljudje značilne pregovore na temo "Osebnost in želeno podobo". No, kaj storiti. Kot je dejal Karl Marx: "Biti odločen zavest." To še posebej velja za ne preveč srečno življenje.