Kaj je kalifat: definicija. Fevdalno arabsko-muslimanske države od antike do našega časa

Nastajanje kalifata se je zgodilo po smrti Mohameda. Na začetku se je skupnost z volitvami odločila za vojaške voditelje, ki so bili v neposrednem krogu preroke. Od takrat je država začela širiti svoje ozemlje. Nadalje preučimo, kaj je kalifat.

Opredelitev

Kot je bilo že omenjeno, so vojaški voditelji prevzeli vodstvo države. Imenovani so bili kalifi. Zato ime države. Najuspešnejši je Omar. Med njegovimi leti na oblasti, islamu in Arabski kalifat so bili razviti v okolici. Vpliv religije pod njim se je razširil na skoraj celotni Bližnji vzhod. Skoraj vsi sosedje so kmalu po tem, ko je Omar sprejel moč, izvedel, kaj je bil kalifat. Opredelitev neposredno nakazuje naravo vladnega vodstva. Ker so prišli na vojaške voditelje, je bil njihov glavni cilj zaseg ozemlja. Torej, z Omarjem, Egiptom, Sirijo, Palestino so bili osvojeni. Te države so pripadale krščanskemu svetu. Najbližji sovražnik države je bil Bizantij. Kljub svoji nekdanji moči pa je morala tudi ugotoviti, kaj je bil kalifat. Definicija strategije v osvajanju za Omarja ni bila nič zapletena. To še posebej velja za Bizantija. Dolga vojna z Perzijci, številna notranja protislovja resno spodkopavala svojo moč. To je omogočilo Omarju, da je izbral več ozemelj in porazil bizantinsko vojsko v številnih bitkah.

Vojaški dosežki kalifata

V nekem smislu so bili vojaki obsojeni na srečo v svojih kampanjah. Najprej moramo opozoriti na mobilnost vojske. Zagotovljeno je bilo na račun svetlobne konjenice, ki je imela precejšnjo prednost nad težko konjenico in pehota sovražnikov. Poleg tega so Arabci po zaplembi ozemelj strogo spoštovali zapovedi svoje vere. Prevzeli so premoženje samo od bogatih, in siromašni osvajalci niso se dotaknili. To je, seveda, zanje spodbudilo med lokalnim prebivalstvom. Arabci so dovolili svobodo veroizpovedi med osvojenimi narodi. Kar se tiče svoje vere, je bilo zdravljenje v njej bolj gospodarsko. Po osvajanju so Arabci uvedli davek na prebivalstvo. Tisti, ki so sprejeli svojo vero, so bili osvobojeni od velikega dela.

Prve notranje protislovja

Večina prebivalcev je osvobodilce zaznala. Utrjeni ljudje kot celota so imeli pozitivno predstavo o tem, kaj je kalifat. Opredelitev osvajalcev kot osvobodilcev je bila pogojena tudi z dejstvom, da so osvajalci ohranili politično neodvisnost ljudi v številnih vprašanjih. Na osvojenih ozemljih so ustvarili polu-vojaške naselje. Arabci so vodili zaprt način življenja in bili v njihovem patriarhalno-patrimonialnem svetu. Vendar to stanje ni trajalo dolgo. Pomembni Arabci, ki so živeli v bogatih mestih v Siriji, so Egipt postopoma sprejeli navade lokalnih plemstva. To je povzročilo prvo razcepljanje v svoji družbi. Pripadniki tradicije, patriarhalne fundacije niso mogli uskladiti z vedenjem tistih, ki so se odločili opustiti običaje očetov.

Razdelite se v plemstvo

Prvi razpad arabskega kalifata se je zgodil leta 661. Konflikt med zagovorniki nove poti in tradicionalisti je poskušal oslabiti Muhamedovega zeta, - Ali. Toda njegovi poskusi so bili neusmiljeni. Kot rezultat, so zavrženci tradicionalistične skupine ubili Ali. Na njegovem mestu je prišel emir Mu`awiyah. Takrat je bil v Siriji vodja arabske skupnosti. Muawiya je takoj prekinil odnose s privrženci tradicionalizma. Palača kalifa je bila prenesena v Damask. V naslednjem času je država znatno razširila svoje meje.

Dejavnosti Mu`awiyah

Do 8. stoletja je država podredila Severno Afriko. Leta 771 se je na evropskem ozemlju začela ofenziva. Dejstvo, da je bilo v treh letih mogoče izkoristiti vse Iberski polotok, govori o moči, ki jo je imel arabski kalifat. Imperij v Mu`awiyah je dosegel tako moč, da zgodovina še ni vedela. Posestva Makedonije, Rim se niso razširili tako široko kot država Umayyads. Ker arabski kalifat urejajo pripadniki novega sistema, je končno izgubil svoje prejšnje patriarhalno-plemenske značilnosti. Na primer, prej je bil verski vodja izbran s skupnim glasovanjem. Muavija je vzpostavila dedno prenose naslova. Kalifornijska palača je dobila svetovne značilnosti.

Davčni sistem

Uvedene so bile tri glavne zbirke. Prej je bila desetina namenjena dohodku skupnosti. Zdaj je ta davek šel v zakladnico kalifa. Tudi vsi prebivalci so morali plačati zemljiški davek. Tretje srečanje je bilo Jizia. Pred tem je bil ta davek zaračunan le nemuslimanom, ki so živeli na ozemlju. Številni uradniki so sledili zbirki. Sama država je postala vse bolj podobna despotizmu antične dobe.

Verski trendi

V letih Umayyada je bila posebna pozornost namenjena oblikovanju enotne države. Za to je bil arabski jezik uveden kot glavni jezik. Ključna vloga v tem obdobju je bila dodeljena Koranu. Predstavil je zbirko izrekov iz preroke, ki so ga zapisali njegovi prvi učenci. Po umoru Mohameda je bilo izdelanih več dodatkov, s pomočjo katerih je bila ustvarjena knjiga Sunnah. Na podlagi teh dveh Talmudov so sodniki odločali. Kur`an je določil najpomembnejša vprašanja v zvezi z življenjem prebivalstva. Ljudje so to knjigo prepoznal brezpogojno. Kar se tiče Sunneh, je bil odnos verskih skupnosti do njega drugačen. Sledili so drugi razcepi v družbi.

Abbasidi

Umayyads je trajal 90 let. V letu 750 Abul Abbas, ki se je štel za daljnega sorodnika Mohameda, je uničil zadnji kalif in vse dediče, ki se je razglasil za predsednika države. Abbasidi so se izkazali za močnejšo dinastijo kot Umayyads. Traja do leta 1055. Abbas je bil iz Mezopotamije. Ni hotel ostati v stiku s sirskimi vladarji in je prenesel halifovo palačo v Bagdad.

Novi red

Struktura države pod Abbazidi je bila v mnogih pogledih podobna perzijskemu despotizmu. Ko je kalif je bil vezir - prvi minister. Celotna država je bila razdeljena na pokrajine, pod vodstvom emirjev. Za vsakega uradnika je bila določena specifična sfera dejavnosti. Pod abasidi se je število oddelkov močno povečalo. Sprva je prispevala k upravljanju velike države. Mezopotamski vpliv je vplival na enega od ključnih gospodarskih sektorjev - kmetijstvo. Namakanje je bilo povsod razširjeno. Uradniki iz posebnega oddelka so morali nadzirati gradnjo jezov in kanalov, spremljati stanje celotnega sistema.

Kakšni so dosežki arabskega kalifata?

Najprej je treba povedati o povečani vojaški moči države. Redna vojska je sestavljala 150 tisoč ljudi. Med njimi so bili plačanci iz barbarskih plemen. Kalif je imel lastno stražo. Vojniki za njo so bili usposobljeni že v zgodnjih letih. Do konca svojega mandata je Abbas prejel naziv "Krvavi" za svoje stroge ukrepe, ki so bili uporabljeni za ponovno vzpostavitev reda na osvojenih ozemljih. Arabski kalifat je v veliki meri zahvaljujoč njih. Najprej je treba omeniti aktivni razvoj kmetijstva. To je olajšala dosledna in premišljena politika moči. Ozemlje države je bilo v različnih podnebnih razmerah. To nam je omogočilo, da vso državo zagotovimo s potrebnimi izdelki. Hkrati je veliko pozornosti namenilo cvetličarstvu in vrtnarstvu.

Dedovanje

Ko govorimo o kakšnih dosežkih je znan arabski kalifat, ne moremo opozoriti na pristojno vodstvo dinastije Abbasid. Uspelo jim je ne dovoliti prekomerne neodvisnosti imperija in drugih visokih uradnikov. V Evropi je zemljišče, ki je bilo dodeljeno lokalnemu plemstvu za službo, skoraj vedno ostalo v dednem lastništvu. Arabci so se v tej zadevi držali starodavnega egipčanskega reda. Vse države so po zakonu pripadale vodji države. Imel je pravico dodeliti dodeljene subjekte svojim službam. Vendar pa se je po njihovi smrti dežela spet vrnila v Kalif. Le on bi lahko odločil, ali naj zapusti dediče ali ne. V dobi zgodnjega srednjega veka je večina konfliktov nastala zaradi moči, ki so jo ujeli in baroni vzeli s seboj na zemljišča, ki jim jih je prinesel kralj. Vladar je lahko le razpolagal z lastnimi ozemlji. Nekateri predmeti kralja so imeli obsežnejša zemljišča kot sam.

Trgovina

Pod abasidi arabski svet postal eden od ključnih industrijskih centrov. Osvojiti veliko ljudi, ki so imeli starodavne tradicije obrti, osvajalci so jih obogatili in razvili. V dobi Abazidov je začelo trgovati visokokakovostno jeklo. Damaskove lopatice so bile zelo cenjene na zahodu. Arabci se niso borili samo s krščanskim svetom. Hrabri trgovci ali majhne bivalne prikolice so šli daleč na zahod in severno od meja države. Elementi, ki so bili izdelani v 9. do 10. stoletju. pod abasidi so bili najdeni celo na deželah slovanskih in germanskih plemen, blizu Baltskega morja. Muslimanski vladarji se že dolgo borijo proti Bizanciju. Vzrok je bila ne le želja po zasegu novih ozemelj. Vizantija je imela dolgotrajne trgovinske povezave po vsem svetu. Zaradi tega je bil glavni konkurent trgovcev.

Javni nemiri

Kljub dobrobiti v državi ni bilo popolnega miru. Ljudje osvojenih držav so vedno poskušali ponovno pridobiti svojo neodvisnost. Nenehno se pojavljajo proti nemirim. Poleg tega so bili tudi emiriji v pokrajinah nezadovoljni. Niso želeli biti odvisni od vodje države v vseh upravnih zadevah. Kolaps arabskega kalifata se je začel skoraj takoj po nastanku. Mavri so bili najprej ločeni. Ti severnoafriški arabci so osvojili Pireneje. Sredi 10. stoletja je Cordoba Emirate ločil. Uradno je utrdil svojo suverenost. Moor je uspel nekaj časa ohraniti svojo neodvisnost. Kljub vojni, z Evropejci, kot tudi močne napade na rekonkvisto, ko skoraj celotno Španijo vrnil v krščanstvu, do sredine 15. stoletja v Pirenejih je mavretanski država. Zaradi tega je zavrnil Granifa kalifat. To majhno območje okoli istega španskega mesta velja za biser arabskega sveta. Ona s svojo veličastnostjo stresa s svojimi sosedami - Evropejci.

Vstajenje na vzhodnih ozemljih

Nastali so od druge polovice 8. do konca 9. stoletja. Vstaji so bili pretežno nacionalni in so bili usmerjeni proti arabskemu pravilu. Kot ideološko lupino se je zavzemalo učenje hurramov. Imenovali so jih tudi Mazdakiti, po zoroastrskem duhovniku Mazdaku. Največji upor se je zgodil v drugi polovici 8. stoletja pod al-Mahdi. Po usmrtitvi Abu muslimana leta 754 so mnogi pridigarji poskušali postati njegovi dediči. Med njimi je bil zlasti Hashim ibn Hakim. V preteklosti je bil asistent Abu Muslim. Hashima se imenuje tudi al-Mukanna. Kot so povedali sledniki, je pokril obraz, da bi zaščitil sožence od njihovega sijaja. Nasprotniki Hashima so rekli, da je uporabil tančico, da bi skril svoj grd videz. Al-Mukanna je bil stari sovražnik dinastije Abbasid. Nekoč je bil ujet in zaprl v zapor v Bagdadu, od koder je pobegnil.

Nov boj za prestol

Po smrti al-Mahdija leta 785 sta na njegovem mestu zahtevala dva sina. Ena - Al-Hadi, je bil vodja Jurjan drugega - Harun Al Rašid, je odločilo, Azerbajdžan in Armenijo. Vsak od naslednikov je imel lastno administracijo in svetovalce. Al-Mahdi, zavedajoč se, da je po njegovi smrti, Mednarodna vojna, Odšel je na Al Hadi, da bi ga prepričal, naj zapusti prestol v korist Haruna. Na poti pa je nenadoma umrl. Zaradi tega je Musa prevzel mesto.

Sprememba moči

Kljub dejstvu, da je Harun prostovoljno priznal vladavino al-Hadija, so govorili, da hoče ubiti kalifa. Nato je njihova mati, Hajuran, posegla v situacijo. Ugotovila je, da je arabski kalifat pod Harunom bolj razvit. Kot posledica je zastrupila al-Hadi. V letih njegovih moči je leta 786 uspel postati slavni kot storilec pokolja voditeljev Alid v regiji Meka. Verjetno je bil to eden od glavnih razlogov, zakaj se je Hajuran odločil, da država ne bi smela biti v istem položaju, kot je bilo urejeno. Arabski kalifat pod Harunom je doživel konsolidacijo prvega in oblikovanje novih etničnih skupnosti. S prihodom drugega dediča je Hajuran pridobil velik vpliv na politično življenje države. Uporabila ga je do zadnjih dni.

Krepitev monarhije

Politike za krepitev centralne moč in stanje nastanek primer Sasanid se je začel na Omayyads. To so uspešno nadaljevali Abbazidi. Dejansko se je država razvila, ko je bila upravljana. Arabski kalifat pod Harunom je uspešno izvajal to politiko. Glede na to, da so Abasidov pridobljene moči s podporo za iransko vojsko, vloga ideologije v vojski in država postala prevladujoča. Glavno jedro so oblikovali persian-khorasantsami. Sprejeli so jih v družino Abbasid kot "sinovi". Uspeli so odpraviti konstantni pritisk arabsko-beduinskih formacij na kalifovo moč.

Zmanjšanje vpliva

Od sredine devetega stoletja je razpad Abbazidske monarhije prevzel nepovraten značaj. Severnoafriške pokrajine so se začele ločevati, nato pa je sledila Srednja Azija. V arabskem svetu se je konflikt med šiiti in suniti okrepil. Do sredine 10. stoletja je bil Bagdad prvi, ki je ujel. Po tej invaziji so že dolgo časa postali vladarji ostankov mogočnega Kalifata Arabije. V svoji pristojnosti so bila v Mezopotamiji tudi majhna ozemlja. Od takrat naprej je islamski svet izgubil enotnost. Leta 1055 so državo osvojili Turški Seljuk. Saracens je postal sedež na Bližnjem vzhodu. V 11. stoletju so jih osvojili Sicilijo, kasneje pa so jih Normani odpustili. Turki s svojih ozemelj v Mali Aziji so odšli na bizantinske dežele. Že več sto let so uspeli osvojiti celoten Balkanski polotok. Istočasno so brutalno zatirali slovanske ljudje, ki so naselili ta ozemlja. Leta 1453 je Otomansko cesarstvo popolnoma zajelo Bizancijo. Kot rezultat, je mesto prejel novo ime - Istanbul - in postal glavno mesto stanje.