Mitološki junak in koncept pravega herojstva v Grkah

Kakšna je kultura človeštva? Ne smemo razmišljati samo o določeni državi s svojimi lastnimi običaji, kajti kultura je bila prenesena iz generacije v generacijo, dopolnjena in polirana s časom. Mitologija je del svetovne dediščine. Vsak narod se je v določeni meri trudil, da v eni od teh pripovedi napiše vsaj svojo zgodovino. Zato v obilju v njih spoznamo imena mitoloških junakov, kraljev, bogov in različnih bitij. Čim se je človek razvil, več zgodbe se je zgodilo, junaki so postali bolj hrabri in zla močnejša.

Mit: pravljica, filozofija in religija

Kulturne strokovnjaki so še vedno trdila: nekateri menijo, da je mit - poosebljenje vere, medtem ko drugi menijo, da to ni nič, kot pravljica, saj je življenje preprosto ne more biti, kar je opisano v delih antičnih grških avtorjev neznanih.

Vendar pa se izkaže, fantazija, religija in celo filozofija - v njej je vse, kar lahko rečemo, da je to kolektivno ustvarjanje ljudi, ne misli posamezne osebe. Avtorji so zabeležili le takšno kroniko, da so svojim sledilcem prenašali stoletno izkušnjo.

Mitologija - ni pravljica, to je obvestil fikcija, verjetna, človek izumil znake, delal skozi vsako sliko posebej. In kljub navdušenju fantastičnih trenutkov, se takšno delo prebere kot zelo samozadostno in resno. Toda to ni ravno vera, kajti mit se je pojavil že dolgo pred pojavom bogov kot nedosegljivega in nerazumljivega fenomena - v delih vidimo humanizirane in sploh ne idealne božanstva. Od filozofije obstaja tudi razlika, ker slednja poskuša razložiti svet, in starodavni Grki vzeli so vse za gotovo: če se je mitološki junak povzpel na nebesa, potem je to potrebno in brez vprašanj.

Zato so narativni podatki produkt nastanka človeške zavesti kot celote, ki jo sestavlja več dejavnikov.

Ideja heroizma v antični Grčiji

Stari ljudje idejo o junaštvu je bil, milo rečeno, malo čudno, ker so znaki niso verjeli tisti, ki je rešil otroka iz krempljev jeznih sirene ali potegnil mucka ven iz Gorući koče.

Mitološki junaki Grčije so sinovi bogov in smrtnikov in samo zaradi tega razmerja bi morali biti pogumni, pošteni in plemeniti. Na drugi način se imenujejo polobli, ki imajo možnost vzpenjanja na Olympus.

Staro grško mitološki junak se pojavlja v drugem obdobju razvoja starodavne kulture, to je tako imenovana mitologija patriarhata. Takrat se je začelo oblikovati nov pogled na človeka, vrednosti in vera spremenili. Ljudje so verjeli, da bogovi obstajajo le za zaščito ljudi pred zlimi bitji, vendar niso vedno vsa znana in vsestranska božanstva pogumni zagovorniki človeške rase. Zato je bila vloga odrešenika "dodeljena" junakom, njihova naloga je bila pomoč bogom. Nebeske sile so bile nesmrtne in se jih ni bilo treba bati, hkrati pa bi lahko junaki umrli, in le slava bi jim lahko dala večno življenje v spomin na ljudi. Z drugimi besedami, sinovi ljudi in bogovi so opravljali podvige za svoje sebične konce. Tako rekoč, sebi in ljudem.

Legenda o Daedalus in Ikar - junaki mitov, ki so se želeli dvigniti na sonce

Kje ima človek hrepenenje po letenju? Izkazalo se je, da se je med starodavnimi ljudmi pojavila želja po flutriranju kot ptici in je bila utelešena v pripovedih, kjer so bili glavni junaki mitološki junaki, ki so se prvič splezali v nebo. Pionirji na področju leta so Daedalus in njegov sin Icarus.

Nekoč je živel v Atenah, nadarjenem umetniku po imenu Daedalus. Človeštvu je dal čudovite zgradbe in spretne kamnite skulpture, do iste umetne lepote človeštvo ni vedelo. V svoji delavnici je delal tudi nečak, ki je prav tako lahko izmislil in izvedel veliko stvari. Nekega dne je moški in mladenič odšel pogledati mesto od vrha Akropole, toda v težavah se je človek zlomil in padel, padel.

Ljudje so postavili linčo, ga označili za umetnika in se odločil zapustiti mesto, ker ni mogel tolerirati očitkov od ljudi. Na svoji ladji je mojster plaval na Kreti in z zahtevo, da mu dovoli ostati King Minos. Bil je samo vesel takega gosta, vendar se je kljub vsem prijaznosti Daedal počutil kot suženj na otoku, ker kralj ni dovolil, da bi človek odšel domov.

Pogosto je izumitelj sedel na obali in razmišljal o načinih zapustiti to prekleto mesto. Po razmišljanju se je odločil, da bi ptica lahko odletela od tu na nebo. Umetnik je zbiral veliko perja in ustvaril dva para kril: za sebe in za svojega sina Icarusa. Zgodaj zjutraj so mladi mož in njegov oče zapustili Kreto, Daedal je odredil, da ga sin zadrži in ne leti blizu sonca, ker se je opoldne dan sonce dvignilo in pregorelo. Vendar pa Ikar ni upošteval nasvetov njegovega očeta in se odločil leteti višje od nebes. Vosek, s katerim je bilo perje pritrjeno, se je raztopilo pod vročimi žarki sonca in krila so se iztekla iz reda. Ni važno, kako se je človek poskušal zgrabiti za zrak - nič se ni zgodilo, padel je v morje in se utonil. Njegov oče je videl samo belo perje s kril njegovega sina, kot je sneg padel na gladko površino mirnega morja.

Daedalus in Icarus - mitološki junaki, ki je prvi dvignil na nebu, vendar to avanturo je katastrofa ne samo za fante, ampak tudi za izumitelja, ker je po tragični smrti sina Daedalus preklel njegove stvaritve.

Hercules

Hercules - to je morda najbolj cenjen mitološki junak vseh. Včasih je ponosni celo več kot bogovi sami, ker v njegovem računu bolj pogosto kot običajno grško božanstvo.

Njegova mati je bila smrtna ženska Alkmena in oče je sam Zevs, zato je od otroštva njihov sin imel resnično neverjetno moč. Zahvaljujoč temu je uspel opraviti znamenite 12 eksploatacij.

Achilles

To je še en mitološki junak, ki ga je Homer opisal v svoji "Illyadi". V njem je dal ta hrabri bojevnik veliko in pomembno vlogo. Miti o Ahilih kažejo bralcu, kako močna je bila njegova ljubezen do domovine, prijateljev in družine. Toda njene pozitivne značilnosti in občutki včasih soobstajajo negativne. Na primer, nepredstavljivo krutost, kot v primeru Hectorja.

Odysseus

Ta znak homera "Odiseja" ni mogoče prezreti, kajti pri branju dela pred vašimi očmi je slika pogumnega bojevnika, pripravljena na vse, da se vrne v svojo domovino. Opisal ga je kot herojsko-intelektualnega, modrega moža in velikega oratorja.

Mitološki junak ni samo lik fiktivnih zgodb, temveč ideal, ki so ga iskali starejši. Čudno je, da so bili navadni ljudje ali polobli boljši za stare Grke kot sami bogovi.