Klasična filozofija starodavne Kitajske

Filozofija katere koli države se je rodila v samem jedru mitoloških konceptov in uporabila svoje materiale za svoje namene. V zvezi s tem ni bila izjema in filozofija Starodavna Kitajska, Vendar kitajski miti v primerjavi z mitskimi podobami drugih držav imajo svoje lastne posebnosti. Kot junaki tukaj so pravi zlato dinastije v preteklih stoletjih. Majhna količina materiala, ki jo predstavljajo kitajski miti, ki odraža stališča kitajskega o interakciji človeka z okoliškim svetom, njegovo oblikovanje in medsebojno delovanje, ne igra vodilne vloge v starodavni kitajski filozofiji. Vseeno pa vsa kitajska naravoslovna učenja izvirajo iz mitologije in primitivne vere.

Religija, kot filozofija starodavne Kitajske, je edinstvena in edinstvena, ni naključje, da sta dve glavni filozofski trendi - konfucijanizem in taoizem precej živahni verski prostor.

Konfucijanizem

Glavno vlogo v zgodovini politične in etične misli je nedvomno igrala konfucius, njegove glavne ideološke poglede opisujejo njegovi učenci v knjigi "Lunyu yu". Že več stoletij je bila ta knjiga najbolj vplivna orodja, ki je vplivala na miselnost kitajskega ljudstva. Konfucije je propagiral patriarhalni koncept državne moči, država je v njej zastopana kot velika družina, cesar je oče, vsi odnosi pa temeljijo na odvisnosti mlajših od starejših. Preprosto povedano, je Konfucij zagovarjal aristokratski koncept vlade, medtem ko navadnim ljudem ni bilo dovoljeno vladati državo.

Konfucij ne priziva nasilja, vendar pa je vladajoči razred pozval, naj opravlja vrlino in ponižnost. Po njegovem mnenju je temeljna vrlina subjektov v ponižnosti in vladanju. Konfucij je bil negativen glede zunanjih dosežkov države, mejnih vojn in podrejanja njegove moči do drugih narodnosti. Hkrati filozofija antične Kitajske ne zavrača pomena zakonodaje, ampak ji očitno daje le podporno vlogo.

Konfucijanizem, takoj po njenem nastanku, zavzema vplivna stališča v političnem in etičnem nauku antične Kitajske, se razglaša za uradno ideologijo in ostane na pravicah državne religije. Filozofija Ancient Kitajska ne predstavlja konfucijanizma kot celovito poučevanje, nekateri njegovi elementi so proizvodi despotične centralizirane kitajske države.

Taoizem

Filozofija Stara Kitajska ne omejeno zgolj na konfucijske poglede, je bila odlična alternativa taoizmu. Osredotočanje tega učenja je prostor, narava in človek, vendar razumevanje teh pojmov ne poteka po tipu navadnega logičnega razmišljanja, ampak s konceptualnim uvodom v resnično naravo obstoja. Njegova ustanoviteljica, Lao Tan, je bila sodobna od Konfucije, in starodavna kitajska filozofija s svojimi pogledi na življenje nikakor ni bila tujec zanj.

Do danes je Tao eden najprimernejših konceptov, ki pojasnjujejo načine in izvor vsega na planetu. To se manifestira v zgodovini stvari, vendar sama po sebi ni neodvisna entiteta, saj Tao nima virov. Tuka oseba je opredeljena kot del narave, mora ohraniti to enotnost z naravo in živeti v harmoniji s svetom, iz katerega se je dejansko pojavil. To je osnova osnovnega spoštovanje in človekov mir.

Tako je filozofija Kitajske doživela pomembne spremembe na najzgodnejših stopnjah njenega razvoja. Iskanje smisla življenja in želja, da bi našli mesto na tem svetu, je omogočilo, da mnogi največji umovi človeštva zapustijo svojo edinstveno in živo pot v zgodovini.