XVIII - kaj je to stoletje? Evropa v 18. stoletju

Torej, najprej bomo odgovorili daleč od novega vprašanja, ki se pojavlja pri številnih učencih in ne le: "XVIII - kakšna je to starost?" Poskusimo to razumeti v okviru tega članka.

Skrivnost latinskih številk ali Odgovor na vprašanje: "XVIII - katera starost je to?"

Pogosto se ljudje pritožujejo, da so rimske številke za njih zelo zapletene. Dejansko tu ni nič težje. Vse sledi popolnoma razumljivi logiki.

Torej, v primeru s številko XVIII je treba razlagati, od samega začetka. Torej, X je deset. Skladno s tem bo število očitno večje od 10, saj ostanejo številke na desni strani glavnega. Dejstvo je, da če bi imeli številko IX, potem bi bilo že 9, saj se enota na levi odšteje od 10. Torej, gremo še dlje. Različica V - 5 in zadnji del, oziroma se dodata 3. Vsi elementi skupaj in si pripravljen številke - 18. Toda vzporedno z vprašanjem, XVIII - kaj stoletja, obstaja še ena težava. Katerega leta je mogoče pripisati 18. stoletju - 1750 ali 1829? Odgovor je samo eden: 1750, saj bo leta 1829 že 19. stoletje.

Zgodovina 18. stoletja. Razsvetljenje

Torej, ko smo ugotovili, kje je stoletje, si oglejmo zgodovino tega obdobja. Za začetek je Evropa v 18. stoletju doživela velik dogodek v svoji zgodovini - razsvetljenstvu. Ta izraz je znan mnogim. Lahko postavimo vprašanje: XVIII - kakšno stoletje, vendar je nemogoče, da ne poznam značilnosti tega pojava. Vsaka država je imela svojo pot. Toda za vse je bilo skupno kolaps fevdalizma.

Razsvetljenje je naravni proces, ki se je neizogibno začel z padcem fevdalnega sistema. To je humanistična in gravitacija do formalnega prava, saj v njej vidimo jamstvo za svobodo in boljše življenje. Razsvetljenje kot pojav ni vplivalo samo na intelektualni razvoj Evrope. Odločno je kritiziral zastarele in zastarele oblike življenja in načina življenja, ohranjene od srednjega veka.

Osnovne ideje angleškega razsvetljenstva

Torej, Locke je prinesel v ospredje moralne lastnosti in mejnike, pri čemer je država obravnavala kot sporazum ljudi. Verjel je, da so edini naravni regulator medosebnih in družbenih odnosov norme morale, morale in vedenja.

Po filozofu bi jih morali vzpostaviti »z univerzalnim tihim sporazumom«. Zgodovina XVIII stoletja je popolnoma določila nadaljnjo razvojno pot številnih držav, vključno z Veliko Britanijo. Angleške številke razsvetljenstva verjel, da je najvišji cilj - ne sreča družbe, ampak sreča posameznika, osebna elevacija.

Locke je tudi poudaril, da so vsi ljudje rojeni z vrsto moči in sposobnosti, ki jim bodo pomagale doseči skoraj vse. Toda samo konstantna prizadevanja, kot je verjel filozof, prispevajo k uresničitvi potenciala, ki je vgrajen v vsakega. Samo osebno ustvarjalno prizadevanje bo pomagalo človeku uspeti v življenju. Tako so angleški filozofi 18. stoletja zelo natančno razumeli potrebe družbe v tistem času.

Francosko razsvetljenje

V nasprotju z idejami angleškega razsvetljenstva Rousseau izpostavlja socium in ne enega posameznika. Po njegovih idejah je sprva celotna moč pripadala družbi, potem pa je izdala moč vladarjev, da delujejo v njenih interesih. Rousseau je bil zagovornik demokratične republikanske države. Civilna enakopravnost bo dosežena šele, ko lahko vsak državljan sodeluje pri upravljanju.

Montesquieu pa to vztraja državna struktura vsaka država se mora prilagoditi podnebju, religiji in naravi ljudi. Tudi filozof meni, da je republikanski oblik najboljša oblika državne strukture. Toda, ko v sodobnih državah nima možnosti, da jo izvaja, se ustavi ustavna monarhija. V tem primeru bo vladar v lasti samo izvršna veja, zakonodajni pa - izvoljeni parlament.