Kastri nedotakljivi v Indiji: opis, zgodovina in zanimiva dejstva

Nedotakljiva kasta v Indiji je pojav, ki ga ni mogoče najti v kateri koli drugi državi na svetu. V antiki že nastaja kastna delitev družbe v današnjem času. Najnižjo raven v hierarhiji zaseda nedotakljiva kasta, ki je absorbirala 16-17% prebivalstva države. Njegovi predstavniki predstavljajo "dno" družbe Indije. Struktura kaste je težko vprašanje, vendar še vedno poskušamo razjasniti njene ločene vidike.

Kastinska struktura indijske družbe

Kljub zapletenosti rekonstrukcije celotne strukturne slike kast v daljni preteklosti je še vedno mogoče identificirati zgodovinsko oblikovane skupine v Indiji. Obstaja pet.

Najvišja skupina (varna) brahmanov vključuje državne uradnike, velike in male posestnike, duhovnike.

Nato je Kshatriya varna, kaste, ki je vključevala vojaške in kmete. - Radzhaputy, Jats, Marathas, kunbi, Reddy, ustnik, itd Nekateri izmed njih tvorijo fevdalni sloj, katerega člani naknadno dopolnitev nižje in srednje ravni fevdalnega razreda.

Naslednje dve skupini (vaisyas in sudras) vključujejo srednje in nižje kaste kmetov, uradnikov, obrtnikov, uslužbencev skupnosti.

In končno, peta skupina. Vključuje kaste uslužbencev skupnosti in kmete, ki jim je odvzeta vsa pravica do lastnine in uporabe zemljišča. Imenujejo se nedotakljive.

"Indija", "kastne nedotakljive" - ​​koncepti, ki so med seboj neločljivo povezani v zastopanosti svetovne skupnosti. Medtem, v državi, s starodavno kulturo še naprej spoštovati običaje in tradicijo prednikov delitve ljudi glede na njihov izvor in pripadajo nobeni kasti.

Zgodovina nedotakljivih

Najnižja kasta v Indiji - nedotakljivi - dolguje njen izvor zgodovinskemu procesu, ki se je zgodil v srednjem veku v regiji. V teh dneh je Indijo osvojila močnejša in bolj civilizirana plemena. Seveda so napadalci prišli v državo, da bi zasužnili svoje avtohtono prebivalstvo, potem ko so ga pripravili za službo.

Za izolacijo indijancev so se naselili v posebnih naseljih, zgrajeni ločeno kot sodobni geti. Civilizirani zunanji sodelavci Aboriginalnim ljudem niso dovolili, da se pridružijo svoji skupnosti.

Predpostavlja se, da so bili potomci teh plemen, ki so kasneje oblikovali nedotakljivo kost. Vključevali so kmete in uslužbence skupnosti.

Res je, da danes besedo "nedodirljive" zamenja drugi - "daliti", kar pomeni "zatirane". Menijo, da je "nedotakljiv" zvok žalosten.

Ker Indijci pogosto uporabljajo besedo "jati" in ne "kasto", je njihovo število težko določiti. Toda še vedno lahko Dalits razdelimo glede na vrsto dejavnosti in kraj bivanja.

Od živih nedotakljivih

Najpogostejši kastri dalitov se štejejo za kame (tanners), dhobis (laundresses) in pariahs. Če imajo prvi dve kastri na neki način poklicanost, pariah živi samo zaradi nekvalificirane delovne sile - odstranitve gospodinjskih odpadkov, čiščenja in pranja toaletov.

Težko in umazano delo - to je usoda nedotakljivih. Pomanjkanje kvalifikacij jim prinaša skromen dohodek, kar omogoča samo, da se srečajo z nečim.

Med nedotakljivimi pa obstajajo skupine, ki so na vrhu kaste, na primer Hijra.

So predstavniki vseh vrst spolnih manjšin, ki se ukvarjajo s prostitucijo in prosjačenjem. Prav tako so pogosto povabljeni na vse vrste verskih obredov, poroke, rojstne dneve. Seveda ima ta skupina veliko več življenja kot nedotakljivi strojar ali pralnica.

Toda tak obstoj ni mogel vzbuditi protesta od Dalitov.

Protestna boj nedotakljivih

Presenetljivo je, da nedotakljivi niso nasprotovali tradiciji delitve na kaste, zasajene z napadalci. Vendar se je v zadnjem stoletju stanje spremenilo: nedotakljivi, ki jih je vodil Gandhi, so naredili prve poskuse uničiti stereotip, ki se je razvil skozi stoletja.

Bistvo teh govorov je bilo opozoriti javnosti na neenakost kaste v Indiji.

Zanimivo je, da je primer Gandhi pobral določen Ambedkar brahmanske kaste. Zahvaljujoč njemu so nedotakljive postale Daliti. Ambedkar se je prepričal, da dobijo kvote za vse vrste poklicnih dejavnosti. To pomeni, da je bil poskus vključevanja teh ljudi v družbo.

Današnja protislovna politika indijskih oblasti pogosto povzroča konflikte z nedotakljivostjo.

Vendar, dokler upor ne pride, ker je kost nedotakljiva v Indiji - najbolj podrejeni del indijske skupnosti. Starostna plodnost pred drugimi kastami, ki se je zapletla v glavah ljudi, blokira vse misli o uporu.

Politika indijske vlade in dalitov

Nedotakljivi ... Življenje najhujše kaste v Indiji povzroča previdno in celo protislovno reakcijo indijske vlade, saj gre za starostno tradicijo indijancev.

Kljub temu pa je na državni ravni diskriminacija kaste prepovedana v državi. Dejanja, ki kršijo predstavnike katere koli varne, se štejejo za kaznivo dejanje.

Obenem je hierarhija kaste legalizirana z državno ustavo. To pomeni, da nedotakljiva kasta v Indiji priznava država, kar je resno protislovje v vladni politiki. Kot rezultat, sodobna zgodovina države ima veliko resnih konfliktov med posameznimi kastami in celo znotraj njih.

Zanimiva dejstva iz življenja dalitov

Nedotakljivi so najbolj zanemarjeni razred v Indiji. Vendar pa se ostali državljani še vedno strašno bojijo dalitov.

Verjame se, da je predstavnik nedotakljive kaste v Indiji sposoben izklesati osebo iz druge varne s svojo lastno prisotnostjo. Če se Dalit dotakne brahmanskih oblačil, bo slednji potreboval več kot eno leto, da bi očistil svojo karmo od umazanije.

Ampak nedotakljiva (kasta južne Indije vključuje moške in ženske) lahko postane cilj spolnega nasilja. In nobena skrčitev karma se ne zgodi hkrati, saj indijske običaje tega ne prepovedujejo.

Kot primer lahko navedemo nedavni primer v New Delhiju, kjer je 14-letna deklica, nedotakljiv kriminalec, mesec dni hranila kot seksualni suženj. Žalostna ženska je umrla v bolnišnici, pridržani kazenski pregon pa je izpuščen s sodiščem.

Hkrati pa, če nedotakljiva razbije tradicije njegovih prednikov, na primer, si drzne javno uporabiti javni vodnjak, slabi kolegi pričakujejo takojšnjo ponovitev na kraju samem.

Dalit ni stavek usoda

Kasta nedotakljivosti v Indiji kljub vladni politiki še vedno ostaja najrevnejši in najbolj prikrajšani del prebivalstva. Povprečna stopnja pismenosti med njimi je nekaj več kot 30 let.

Razmere se razlaga s ponižanjem, ki so ga utrpeli otroci te kaste v izobraževalnih ustanovah. Zaradi tega so nepismeni daliti glavni del brezposelnih v državi.

Vendar pa obstajajo izjeme od pravil: v državi je okoli 30 milijonarjev Dalits. Seveda je to nesrečen v primerjavi z 170 milijoni nedodeljenih. Toda to dejstvo pravi, da Dalit ni sodna usoda.

Primer je lahko življenje Ashok Khade, ki je pripadal kasi usnjarjev. Človek je delal kot privezovalec čez dan, ponoči pa je študiral učbenike in postal inženir. Trenutno se njegova družba ukvarja s stotinami milijonov dolarjev.

In obstaja priložnost za izhod iz Dalitske kaste - to je sprememba vere.

Budizem, krščanstvo, islam - vsaka vera tehnično odstrani osebo iz nedotakljivih. Prvič je bila uporabljena konec XIX stoletja, leta 2007 pa je takoj sprejelo 50 tisoč ljudi.