Kaj je dialektika? Osnovni zakoni dialektike

Koncept dialektike je prišel od grškega jezika, kjer je ta beseda označevala zmožnost razumevanja in razprave, povišana v umetniški razred. V današnjem času dialektika označuje vidik filozofije, ki se ukvarja z razvojem, z različnimi vidiki tega pojava.

Zgodovinsko ozadje

Sprva je bila dialektika v obliki razprav med Socratesom in Platonom. Ti dialogi so postali tako priljubljeni med množicami, da je sam fenomen komuniciranja s ciljem prepričevanja sogovornika spremenil v filozofsko metodo. Oblikovanje misli v okviru dialektike v različnih obdobjih je ustrezalo njihovemu času. Filozofija kot celote, dialektika zlasti ne miruje -, ki je bila ustanovljena v starih časih, in še vedno razvija, in ta proces je podrejena funkcije, realnosti našega vsakdanjega življenja.

Načela dialektike kot materialistične znanosti sestavljajo določanje zakonov, s katerimi se razvijajo pojav in predmeti. Glavna funkcija takšne filozofske znanstvene smeri je metodološka, ​​potrebna za razumevanje sveta v okviru filozofije, znanosti kot celote. Ključno načelo je monizem, torej razglasitev sveta, predmetov, pojavov z eno samo materialno podlago. Ta pristop obravnava materijo kot nekaj večnega, nespodobnega, primarnega, a duhovnost se preusmeri v ozadje. Nič manj pomembnega načela je enotnost bitja. Dialektika omogoča, da z razmišljanjem človek lahko ve svet, odraža lastnosti okolja. Ta načela sedaj predstavljajo temelj ne le dialektike, ampak vse materialistične filozofije.

Načela: nadaljevanje teme

Dialektika zahteva upoštevanje univerzalnih vezi, priznava razvoj svetovnih pojavov na splošno. Da bi razumeli bistvo splošne povezanosti sociuma, duševnih značilnosti, narave, je treba preučiti vsakega od sestavnih delov tega pojava posebej. To je glavna razlika med načeli dialektike in metafizičnim pristopom, za katerega je svet niz pojavov, ki niso med seboj povezani.

Univerzalni razvoj odraža bistvo gibanja snovi, samostojnega razvoja, oblikovanja novega. V zvezi s procesom spoznanja takšen princip izjavlja, da je treba fenomene in predmete raziskovati objektivno, v gibanju in neodvisnem gibanju, v razvoj, samorazvoj. Filozof mora analizirati, kakšne so notranje protislovja predmetnega predmeta, kako se razvijajo. To nam omogoča, da ugotovimo, kateri so viri razvoja, gibanja.

Dialektika razvoja priznava, da vsi predmeti, ki se preiskujejo, temeljijo na nasprotjih, se opirajo na načelo protislovij, enotnosti, prehod iz količine v kakovost. Že v antičnih časih so misleci, ki jih privlači ideja o vesolju, predstavljali svet kot nekaj tiho celoto, v kateri so procesi oblikovanja, spremembe in razvoja stalni. Kosmos je bil takoj zamenljiv in miren. Na splošno je spremenljivost dobro vidna s prehodom vode v zrak, kopnega v vodo, požara v zrak. V tej obliki dialektik je že oblikoval Heraklit, ki je trdil, da je svet kot celota miren, vendar poln protislovij.

Razvoj idej

Pomembne postulate dialektike so kmalu predstavili glavne zamisli tega filozofskega dela Zenon Eleusa, ki je govoril o protislovni naravi gibanja, o nasprotovanju oblik bivanja. V tem trenutku se je pojavila praksa nasprotujočih misli in čustev, pluralnosti in enotnosti. Razvoj te ideje je opazen pri raziskavah atomistov, o katerih Lucretius, Epicurus zaslužijo posebno pozornost. Kot nekakšen preskok so videli videz predmeta z atoma, vsak predmet pa je imel določeno kvaliteto, ki ni bila značilna za atom.

Heraklit, Eleatika je postavil temelje za nadaljnji razvoj dialektike. Na podlagi njihovih izmišljanj je nastala dialektika Sofistov. Odvisno od naravne filozofije so analizirali pojav človeške misli, iskali znanja in v ta namen uporabili metoda razprave. Toda sčasoma so pripadniki te šole hipertrofirali prvotno idejo, ki je postala osnova za oblikovanje relativizma, skepticizma. Vendar pa je bilo z vidika zgodovine znanosti to obdobje le kratek čas, dodatna veja. Osnovna dialektika, ki je upoštevala pozitivno znanje, je razvila Sokrat in njegovi privrženci. Sokrat, ki proučuje življenjska nasprotja, je pozval k iskanju pozitivnih misli iz misli, ki je značilna za človeka. Sami si je postavil nalogo, da razume protislovje tako, da razkrije absolutno resnico. Eristika, spori, odgovori, vprašanja, pogovorna teorija - vse to je prinesel Sokrat in podredil starodavno filozofijo kot celoto.

Plato in Aristotel

Zamisli Socrates je aktivno razvil Plato. Bil je, ki se je potopil v bistvo pojmov in idej, predlagal, da se jih obravnava kot resničnost, edinstvena, edinstvena oblika. Platon je pozval, naj percepcijo dialektike ne kot metodo razdelitve koncepta v ločene vidike, ne le kot način iskanja resnice skozi vprašanja, odgovore. V svoji interpretaciji je bila znanost vedenje, da je - relativno in resnično. Da bi dosegli uspeh, kot je zahteval Platon, je treba zmanjšati kontradiktorne vidike, ki jih sestavljajo v celoti. Nadaljeval napredek te zamisli, je Platon formaliziral svoja dela z dialogom, zahvaljujoč se, čeprav zdaj, pred našimi očmi odlični primeri dialektika antike. Dialektika kognicije skozi delo Platona je na voljo tudi modernim raziskovalcem v idealistični interpretaciji. Avtor je večkrat razmišljal o gibanju, miru, bitju, enakosti, razliki, obravnavi, ki je bil ločen, protisloven, vendar usklajen. Vsak predmet zase je identičen, tudi za druge predmete, počiva glede na sebe, v gibanju glede na druge stvari.

Naslednja faza razvoja zakonov dialektike je povezana z Aristotelovimi spisi. Če je Platon teorijo prinesel v absolutizem, ga je Aristotel povezal z doktrino ideološke energije, moči, ki se je nanašala na posebne oblike lastnine. To je bila spodbuda za nadaljnji razvoj filozofske discipline, postavila temelje za uresničitev pravega kozmosa okoli človeštva. Aristotel je oblikoval štiri razloge - formalnost, gibanje, namen, materija - ustvaril doktrino o njih. S svojimi teorijami je Aristotel lahko izrazil združitev vseh vzrokov v vsakem predmetu, zato so postali neločljivi in ​​identični z zadevo. Po Aristotelu je treba stvari, ki so sposobne gibanja, posploševati v njihovih posameznih oblikah, kar je osnova za samo-gibanje realnosti. Ta pojav je bil imenovan primarni motor, samopomoč, ki je hkrati pripadal predmetom, predmetom. Miselar je upošteval tekočino oblik, kar je omogočilo, da razumemo dialektiko ne kot absolutno znanje, temveč mogoče, do neke mere verjetne.

Pravila in koncepti

Osnovni zakoni dialektike določajo razvoj. Ključ je pravilo boja nasprotij, enotnosti in prehoda od kakovosti do količine in nazaj. Treba je omeniti zakon negacije. Z vsemi temi zakoni se lahko zavedamo izvora, smeri gibanja, mehanizma razvoja. Dialektično jedro se ponavadi imenuje zakon, ki določa, da nasprotja pridejo v konflikte med seboj, a so hkrati ena. Iz zakona izhaja, da vsak pojav, predmet, hkrati napolnijo znotraj z nasprotji, ki se medsebojno delujejo, so enaki, vendar nasprotujejo. V skladu z razumevanjem dialektike je nasprotno oblika, faza, ko so ekskluzivni, medsebojno zanikati posebne značilnosti, kvalitete in tendence. Protislovje je odnos strank v opoziciji, kadar drug drugega ne izključuje, ampak je pogoj za njen obstoj.

Formulirano bistvo osnovnega dialektičnega zakona nas zavezuje, da bomo s formalno logično metodologijo analizirali medsebojne odnose. Treba je prepovedati protislovja in izključiti tretjo. To je bil poseben problem za dialektiko v času, ko se nasprotja raziskati znanost, je bilo potrebno, da bi v skladu z epistemološkega pristopa, tj poučevanja, glede na učni proces. Materialna dialektika je prišla iz te situacije s pojasnitvijo razmerja logične, formalne, dialektične.

Prednosti in slabosti

Protislovja, ki so v osnovi zakonov dialektike, so posledica primerjave izjave v smislu njihovih nasprotij med seboj. Dejansko opozarjajo na dejstvo, da imajo določen problem, ne da bi se lotili podrobnosti, ampak so izhodišče za raziskovalni proces. Dialektika v specifičnosti protislovij vključuje potrebo po določitvi vseh vmesnih povezav logične verige. To je mogoče pri oceni stopnje razvoja tega pojava, ki določa medsebojne odnose notranjih in zunanjih protislovij. Naloga filozofa je določiti, kakšno vrsto posebnega pojava se raziskovuje, ali se lahko imenuje glavno protislovje, to je, izražanje bistva predmeta, glavnega ali pa ne. V dialektiki je protislovje povezano s povezavami.

Skratka, dialektika v razumevanju naših sodobnikov je precej radikalna metoda razmišljanja. Neohegelijanstvo, eden od najsvetlejših predstavnikov - F. Bradley, zahteva ločitev dialektike, formalna logika, kaže na nemogoče zamenjavo enega z drugo. Argumentirajo svoje stališče, filozofi pozorni na dejstvo, da je dialektika posledica človeških omejitev, odraža možnost razmišljanja, ki se razlikuje od logične, formalne. Hkrati dialektika je le simbol, ne pa tudi najbolj drugačna v strukturi in obliki mišljenja, nekateri drugi imenovani božanski.

Okoli nas in ne le

Posebnost našega vsakdanjega življenja je obilo protislovij, ponovitev in negativov. To spodbuja mnoge, da uporabljajo dialektično metodo za ciklične procese, ki jih človek opazuje v okoliškem prostoru. Toda zakoni na tem področju filozofije so taki, da bistveno omejujejo obseg uporabe tega pojava. Tako razmnoževanje in negiranje, kot sledi iz dialektike, je mogoče strogo upoštevati na ravni nasprotnih značilnosti določenega predmeta. Razvoj je možen le v primeru, ko so poznane prve protislovne funkcije. Res je, da je identifikacija takega v začetni fazi precejšnja težava, saj so logični vidiki razkrojeni v preteklih predpostavkah, vrnitve in negacije pogosto odražajo samo rezultat zunanjega faktorja. Zato podobnost v tej situaciji ni le zunanja, površna in zato ne dopustna uporaba metod dialektike na predmet.

Impresivni razvoj tega pojava, teorija, da gre za dialektiko, je bila povezana z delom, na katerem so delali privrženci stoicizma. Posebno pomembni mejniki so dela Klean, Zeno, Chrysippus. S svojim prizadevanjem se je pojav poglobil in razširil. Stoics je analiziral kategorije misli in jezika, kar je bil temeljno nov pristop k filozofskemu trendu. Doktrina o tistem času, ki je bila ustvarjena, je veljala za okoliško realnost, ki jo zaznava Logos, iz katerega se rodi vesolje, katerega element je človek. Stoiki so vse obravnavali kot enoten sistem teles, zato jih mnogi imenujejo bolj materialisti kot kateri koli od prejšnjih številk.

Neoplatonizem in razvoj misli

O tem, kako oblikovati, da gre za dialektiko, so pogosto razmišljali o Plotinu, Proclusu in drugih predstavnikih šole Neoplatonizma. Z zakoni in ideje o tem Področje filozofije so razumeli kot hierarhično strukturo, ki je neločljivo povezana z njo, pa tudi bistvo enotnosti, skupaj s številom ločenosti. Primarne številke, njihova kakovostna vsebina, svet idej, prehod med idejami, nastanek pojavov, oblikovanje vesolja, duše tega sveta - vse to v Neoplatonizmu je razloženo z dialektičnimi izračuni. Stališča predstavnikov te šole so v veliki meri odražala napovedi o skorajšnji smrti sveta, ki obkroža starodavne figure. To je opazno v mističnosti, ki je prevladovalo v obrazložitvi te dobe, sistematike, šolastičnosti.

V srednjem veku je dialektika filozofska delitev, ki je strogo podrejena religiji in ideji enega samega boga. Dejansko je znanost postala vidik teologije, izgubila svojo neodvisnost in glavna os je bila takrat absolut razmišljanja, ki ga spodbuja šolastika. Pripadniki panteizma so se nekoliko razlikovali, čeprav so njihovi pogledi na svet prav tako v določeni meri temeljili na izračunih dialektike. Panteisti so izenačili boga z naravo, zaradi česar je bilo načelo neodvisnega gibanja neločljivo povezano z vsem, kar je okoli nas, od subjekta, ki je uredil svet in vesolje. Posebej radoveden v zvezi s tem je delo N. Cusa, ki je razvil dialektične ideje kot teorijo trajnega gibanja, ki nakazuje naključje nasprotnega, najmanjšega z največjim. Enotnost nasprotne je ideja, da je velik znanstvenik Bruno aktivno spodbujal.

Nov čas

Različna področja razmišljanja v tem obdobju so bila podrejena metafiziki, ki jo narekujejo njeni pogledi. Kljub temu je dialektika pomemben vidik sodobne filozofije. To se vidi zlasti iz izjav Descartesa, ki je spodbujal teorijo, da okoliški prostor ni enakomeren. Iz sklepov Spinoze izhaja, da je narava sama po sebi lastna stvar, zato je dialektika nujna za uresničitev svobode: razumljiva, brezpogojna, nenadomestljiva, neizključena. Ideje, katerih nastanek pogojuje razmišljanje, dejansko odsevajo povezave stvari, medtem ko je absolutno nesprejemljivo, da je vprašanje neke vrste stagnacija.

Glede na kategorije dialektike Leibniz naredi pomembne zaključke. Bil je avtor novega učenja, ki je dejal, da je zadeva aktivna, da zagotavlja lastno gibanje, je kompleks snovi, monad, ki odraža različne vidike sveta. Leibniz je najprej oblikoval globoko zamisel dialektike, ki je bila posvečena času, prostoru, enotnosti teh pojavov. Znanstvenik je verjel, da je prostor medsebojni obstoj materialnih predmetov, čas je vrstni red teh predmetov, eden za drugim. Leibniz je postal avtor globoke teorije stalne dialektike, ki je upoštevala tesne vezi s tem, kar se je zgodilo s tem, kar se trenutno dogaja.

Nemške filozofe in razvoj kategorij dialektike

Klasična filozofija Nemčije pri performansu Kanta temelji na konceptu dialektike, ki ga je dojemal kot najbolj univerzalen način razumevanja, spoznanja, teoriziranja okoliškega prostora. Kant je zaznal dialektiko kot način, kako razkriti iluzije, ki so del duše, pogojene z željo po absolutnem znanju. Kant je pogosto govoril o znanju kot pojavu, ki temelji na izkušnjah čutov, utemeljenih z razlogom. Višji razumni koncepti po Kantu nimajo takšnih značilnosti. Zato dialektika nam omogoča, da dosežemo protislovja, ki jih ni mogoče izogniti. Takšna kritična znanost je postala osnova za prihodnost, omogočila je razumeti um kot element, katerega značilnosti so protislovja in se jim ne bo mogoče izogniti. Takšni refleksiji so povzročili iskanje metod, ki se lahko spopadajo s protislovji. Že na podlagi kritične dialektike je nastala pozitivna.

Hegel: dialektična ideja

Kot pravijo mnogi teoretiki našega časa, je Hegel postal avtor doktrine, ki je na vrhu dialektične slike. Idealist, Hegel, je bil prvi v naši skupnosti, ki je skozi proces duhovne, materialne, narave in zgodovine izražal in jih oblikoval kot enega in se nenehno gibal, razvijal in spreminjal. Hegel je poskusil oblikovati notranje povezave med razvojem in gibanjem. Kot dialektik je Hegel izzval neomejeno občudovanje Marka, Engelsa, ki izhaja iz njihovih številnih del.

Dialektika Hegela zajema, analizira realnost kot celoto, v vseh njegovih vidikih in pojavih, vključno z logiko, naravo, duhom, zgodovino. Hegel je oblikoval smiselno sliko, ki se je nanašala na oblike gibanja, razdelila znanost v bistvo, bitje, koncept, obravnavala vse pojave v nasprotju z njimi in oblikovala tudi kategorije bistvenih elementov.