Kategorije dialektike v filozofiji

V dialektiki obstajajo številne zakonitosti, ki določajo in dopolnjujejo svoje osnovne zakone. Izražajo se v kategorijah. Zakoni in kategorije dialektike obstajajo v filozofskem sistemu, kjer je določena njegova vsebina. Najpomembnejši, osnovni in bistveni koncepti v znanstveni disciplini se imenujejo kategorije. Prednost odkrivanja dialektičnih zakonov in oblikovanje kategorij pripada nemškemu filozofu G. Heglu.

Takšne kategorije dialektike kot "bistvo in pojav" odražajo splošne oblike okoliškega sveta in njegovo študijo s strani človeka. Bistvo je notranja (implicitna) vsebina predmeta, ki se izraža v enotnosti vseh raznolikih in protislovnih oblik njenega obstoja, pojav pa je zunanja (eksplicitna) oblika njenega bitja, odkrivanje (manifestacija) tega predmeta. Kategorije "bistvo in pojav" v človeškem mišljenju pomenijo prehod iz raznolikosti obstoječih oblik predmeta v njegovo notranje bistvo.

"Oblika in vsebina" sta kategorije dialektike, kjer je vsebina opredeljevalna stran celote in predstavlja enotnost lastnosti predmeta, njeni notranji procesi, medsebojne povezave elementov in oblike je način obstoja in prikaza vsebine.

"Nujnost in možnost" je še en par dialektičnih kategorij, ki opredeljujejo razumevanje narave odvisnosti pojava, ki izraža različne vrste povezav, stopnjo določanja pojava. Naključnost je večinoma odsev zunanjih, nepomembnih, posameznih manifestacij resničnosti, za nujnost pa je značilna naravna povezava notranjih, stabilnih, ponavljajočih se povezav in odnosov realnosti.

"Vzrok in učinek" so kategorije dialektike, ki odražajo univerzalno obliko komuniciranja in medsebojnih vplivov pojavov. Razlog je pojav, ki določa, določa, povzroča drug pojav, ki se imenuje posledica. Posledica, ki jo povzroči vzrok, je odvisna od določenih pogojev. Eden vzrok pod različnimi pogoji lahko povzroči različne posledice. Razlika med vzrokom in pogoj je relativna. Vsak pogoj je lahko v nekaterih pogledih vzrok, vzrok pa je lahko v določenem smislu pogoj. Vzrok in učinek sta v dialektični enotnosti: isti vzroki v enakih pogojih povzročajo enake posledice.

"Možnost in realnost" sta še dve kategoriji dialektike, ki odražata faze razvoja vsakega predmeta ali fenomena v družbi, naravi in ​​človeku. Če govorimo o možnosti dialektične kategorije, je treba upoštevati, da gre za resnično obstoječo težnjo evolucije fenomena ali predmeta, ki se lahko pojavi na podlagi neke rednosti v evoluciji predmeta in ga določi. Z resničnostjo pa razumemo objektivno obstoječo enotnost naravnega razmerja evolucije pojavov ali predmetov.

Naslednje dialektične kategorije, ki jih bomo obravnavali, so "enolične, posebne in univerzalne". S posameznikom mislimo na konkretno, omejeno časovno in vesoljsko telo, stvar ali sistem stvari določene kakovosti. Pod posebnim - dialektično kategorijo, ki izraža dejanski predmet ali pojav v korelaciji svojih nasprotnih trenutkov - posameznika in univerzalnega. Posebno se praviloma šteje kot nekaj, kar posreduje v odnosu med posameznikom in univerzalnim. Pod kategorijo univerzalnega bomo razumeli odraz objektivne enotnosti različnih pojavov narave in družbe v človekovem umu.

Tako smo v tem članku upoštevali glavne kategorije dialektike.