Kaj je objektivni idealizem?

Cilj idealizma je smer filozofske misli, katere predstavniki so posamezno duhovno načelo upoštevali kot temeljno načelo sveta. Različne šole so imenovale različne razloge za oblikovanje življenja na planetu - teologi verujejo v Boga, Hegel omenja absolutni duh in Schopenhauer - svetovno voljo. Prvi predstavniki te smeri so bili starodavni znanstveniki Plato in Pitagora, in v učenju vseh njihovih privržencev je priznanje sveta in snovi z dejanskimi elementi, ki so podrejeni specifičnim idealnim načelom.

Zgodovina

Sprva, pred razvojem filozofska misel v tej smeri starodavne znanstvenike se objektivni idealizem kaže v antični indijski verski in umetniški knjigi "Upanishad". V njej je materialni svet opisan kot tančica velikega Maya, ki skriva pravo stvarnost manifestacije prvega božanskega načela. V zaključenem izrazu je ta nauk prvič opisan v filozofskih delih Platona, v srednjem veku pa šolski realizem zamenjuje idealizem. V Ljubljani Nov čas To vprašanje so obravnavali G. Hegel, F. V. Schelling in G. V. Leibniz.

Poučevanje Hegela

Ciljni idealizem v XVIII-XIX. Stoletju se je že bistveno razlikoval od starodavne doktrine in ta smer je imela posebno mesto v filozofija Hegela. Torej, prepozna duh primarni, ki se je pojavil pred nastankom materialnega sveta, vendar ne imenuje "Bog", ampak "absolutno idejo". V svoji knjigi Filozofija narave je njegov idealistični pogled precej jasen, ker se materialni svet imenuje sekundarni, izhaja iz prvotnega duha in je odvisen od njega. Znanstvenik se je ukvarjal s preučevanjem družbenega življenja, na katerega vpliva tudi božanska ideja, ki se je rodila pred pojavom človeštva.

V bistvu se Hegelov objektivni idealizem osredotoča na pojem "absolutnega duha", ki ga znanstveniki upoštevajo pri razvoju in gibanju. Dialektika v poučevanju filozofa je močno v nasprotju z metafiziko, vendar so naslednja tri položaja temelj njegovega poučevanja. Najprej je verjel, da bi se količina pod določenimi pogoji lahko spremenila v kakovost. Drugič, objektivni idealizem v delih znanstvenika meni, da je protislovje glavni vir razvoja. Tretjič, Hegel ni sprejel zanikanja kot takega in je verjel, da ni mogoče natančno preveriti nobenega vprašanja.

Vendar pa univerzalni zakoni razvoja zasedajo posebno mesto in dialektiko sestavljajo protislovja, ki so značilni za pojav, in koncept v filozofski znanosti prvič pojavil. Hegel je nasprotoval metafizičarjem, ki so absolutizirali analizo, in tudi izrazili zamisel o medsebojnem povezovanju pojmov med seboj. Dialektična metoda in metafizični sistem sta močno drugačna, saj znanstvenik prepozna gibanje naprej, sprememba objektivna resničnost in gibanje sveta na nekaj novega.

Nauke Schellinga

Celovit idealizem Schellinga se je nanašal na razvoj filozofije narave, ki postane neodvisen predmet analize. Osredotočil se je na podrobno študijo dinamičnega procesa, saj je obdobje njegove dejavnosti sovpadalo z epoho najpomembnejših odkritij na področju fiziologije, fizike, kemije, elektrodinamike. Celovit idealizem je bil popolnoma viden v pogledu Schellinga, saj je sam po sebi spočil stvar. Znanstvenik se ni omejil na stališča naravnosti razvoja okoliškega sveta, ampak se je v predmetu proučeval resnično dinamično nasprotje. Filozof je prepričan, da je svet okoli sebe znan po razumu, kar je privedlo do videza logičnega razmišljanja pri človeku.