Industrijska družba kot faza družbenega razvoja

V šestdesetih letih dvajsetega stoletja so teorije industrijske družbe pridobivale izjemno priljubljenost v družbeni filozofiji in filozofiji zgodovine. Pojavili so se v zvezi s tako imenovanim sistemskim pristopom k zgodovini. Podporniki tega pristopa so povezovali zgodovinske in zgodovinsko-filozofske probleme s socialnimi teorijami in jih poskušali pokriti zgodovinski proces na splošno ga razumemo kot integriran proces razvoja in organizacije kompleksnih sistemov. Industrijska družba in njena postindustrijska faza so postala najbolj izraziti koncepti te vrste.

Pojav teh konceptov je bil posledica razumevanja, da ni dovolj samo kritizirati Marxistična teorija formacije. Navsezadnje je človeška psihologija vedno zahtevala pozitiven občutek zgodovine, "sanje o prihodnosti tisočletja", ki je zmožna zamenjati marksistični ideal.

Francoski sociolog Raymond Aron v svojih "Predavanjih o industrijski družbi" opisuje ideološke razlike med socialističnimi in kapitalističnimi taborišči kot nebistvene. Oba tabora predstavljata z vidika enako "enotno industrijsko družbo" le v različnih različicah. Ta koncept je razvil ameriški sociolog Walt Rostow. Leta 1960 je objavil svoj priznani "nekomunistični manifest", in sicer delo "Stage gospodarske rasti". V tej knjigi je predlagal načelo strukturne razdelitve, ki se razlikuje od marksizma, ne pa iz družbenoekonomskih formacij, ampak v stopnjah gospodarske rasti. Tako se industrijska družba ujema s konceptom razvoja celotne zgodovine človeštva.

Stopnje rasti, povezane z raven razvoja industrije, tehnologije, znanosti in gospodarske rasti, po Rostowu, je pet:

1) tradicionalna družba, v katerem prevladuje agrarni gospodarski sistem, hierarhična družbena struktura in nespremenljiv sistem vrednot;

2) prehodna družba, ki se začne od XVII-XVIII. Stoletja, ko se pojavi začetek zasebnega podjetništva;

3) obdobje "vzleta", ko se začne industrializacija (različne države so dosegle to obdobje v različnih časih, od konca 18. stoletja do 50. let 20. stoletja);

4) obdobje "zapadlosti" ali dokončanja industrializacije;

5) obdobje množične porabe ali blaginje, ki je po mnenju sociologa prišlo v Združenih državah. Ustvariti mora družbo, kjer je intelektualna in družinske vrednote.

Rostow verjeli, da je gonilo napredka, razvoja znanosti in tehnologije ter socialne nemire in revolucijo - je "raste bolečine", povezana z nizko stopnjo razvoja družbe. Kljub temu, o Rusiji, je zapisal, da je država po oktobrski revoluciji vstopila v zrelo fazo, in postopoma razvija na ravni industrijske kapitalistične družbe, saj prej ali slej industrijska družba postala model za razvoj katere koli države. Dejstvo je, da logika industrializacije vključuje socialne značilnosti, ki imajo podobne značilnosti.

Teorija W. Rostowa predpostavlja določene indikacije industrijske družbe. Najprej je to prisotnost obsežnega inženiringa, ki določa razvoj celotnega gospodarstva. Potem je široka proizvodnja potrošniškega blaga, kot so televizorji, avtomobili, gospodinjski aparati in tako naprej. Naslednji znak je znanstvena in tehnološka revolucija, ki vodi v inovacije v proizvodnji in upravljanju, pa tudi na visoko stopnjo urbanizacije in prisotnost širokega nivoja vodstvenih menedžerjev. To pa spreminja družbeno strukturo in zelo industrijsko družbo.

Znaki takšnih sprememb:

- (ki se izvaja v okviru volitev, sindikalnih dejavnosti in kolektivnih pogodb),

- druge oblike obnašanja in družbene komunikacije ljudi,

- racionalizacija mišljenja na splošno.

Koncept industrijskega društva je vplival na nastanek takšnih družbenih teorij kot teorija konvergence, deideologizacije, množične družbe in množične kulture.