Aksiologija v filozofiji je doktrina, ki razkriva naravo življenjskih vrednot

Najpogosteje se osebi pove o njegovih vrednotah. A kaj je vrednote, kot se razlikujejo od pomena življenja, cilji, kateri izmed njih so najbolj plemeniti, kateri moderni ustrezajo času? Vsa ta vprašanja so povezana z človeške vrednote namenjen celotni znanosti, zelo mladi, del filozofije. Aksiološka (kot je bil imenovan v grški "aksiom" pomeni "vrednost") se je začela pojavljati v srednjem veku, kot je človeštvo že stoletja skrbi, svoje mesto v tem svetu, med drugimi ljudmi in naravo.

Aksiologija v filozofiji je bila prvič izražena v iskanju pomena bitja, koristi za človeka, doseženega s svojimi vrednotami. Kasneje je bil cilj filozofskega iskanja želja po sprejetju (ali vsaj izolaciji) vrednot, skupnih vsem človeštvu (ali ljudem). Ta poskus, seveda, ni uspel. Toda v argumentih filozofov se je rodila resnica. In zdaj vsi vedo, da ne more biti ene vrednosti za vse. Vsak ima svoj lasten in odvisen od tega, kaj je v življenju osebe subjektivno zanj, je zelo vredno.

In vendar, za celotno zgodovino človeštva v vsakem stoletju smo se združili z glavnimi, vodilnimi, tako rekoč, dejanskimi vrednotami. V Ljubljani srednjega veka Najvišja vrednost je bila vera v Boga, ampak namen življenja je, da se pokloniš Gospodu. Do 20. stoletja so se vse filozofske raziskave zmanjšale na razlago človeškega uma in iskanju dobrega, to je vrednosti.

Tako je aksiologija v filozofiji "začela razmišljati" o pojmu vrednosti le v 20. stoletju in s tem tudi poskušala razložiti proces zaznavanja sveta s strani posameznika in človeštva kot celote in koliko to dojemanje ustreza duhovnim, verskim in estetskim standardom enega ali drugega časa. Tako je aksiologija v filozofiji »začela ločevati« osnovne koncepte filozofije od pojma vrednot, jih podrobneje preučevati, študirati z znanstvenimi metodami, ki najbolj zanesljivo odražajo realnost. Šele zdaj je poznavanje aksiologije omogočilo razumevanje narave človeških vrednot in oblikovanje koncepta.

Vrednote - človeško razumevanje nekaterih pojavov, najbolj pomembno za njega, najmočnejši svojega življenja. Kaj lahko povzroči nevihte čustev, vendar ne pusti ravnodušnega. To, na katerem je odvisno skoraj izid življenja. To razumevanje temelji na nekaterih pojavov človeških idej o svetu, o bistvu stvari. Zato so za vsako najbolj dragocene stvari popolnoma drugačne stvari. Če je vaše dojemanje svoje mesto v svetu zakoreninjeno prepričanje, da živite življenje zaman, če ne bi otroka v svet - potem je vrednost vaših otrok so vaši prihodnji otroci. Če so vaši starši globoko zakoreninjena v vas (namerno ali namerno) je razumevanje realnosti: ". Svet je sovražna, vendar je družina lahko stojijo za vas, samo dobra prijatelja ne bo izdal" Potem bo vaša najvišja vrednost družinske vezi. Vrednost je lahko denar, če je resnica, za človeka je v trditvi: najvišja dober denar, da lahko kupijo karkoli. Vrednote so lahko tudi duhovno nadvse nad vsakdanjim svetom. In stvari, stvari, stvari.

Filozofi aksiološka tudi opozarjajo, da je ideal razumevanja, ki je tesno povezan s konceptoma svetu in z največjo vrednost. Če se vrnemo na primer: če bi ženska idealno življenje srečna družina, bo ustvaril en cilj (med vnosom koncepta namen) - če je človek oblikuje podobo uspešnega, finančno uspešne in nedejavnih ljudi, bo on poskuša z vsemi sredstvi, da to postanejo, in najverjetneje, bo. Torej aksiologija v filozofiji »združuje« filozofske enote merjenja.

Danes se aktiologija, kot doktrina vrednot razvija aktivno, pojavljajo novi deli te mlade znanosti. Tega oddelka nisem mogel predstavljati kot pedagoška aksiologija, saj je za vsakogar pomembno, kako izobraževati mlajša generacija, kakšne lastnosti in vrednote mora saditi. Konec koncev, je odvisno od njega, kakšno družbo bomo živeli, bomo živeli naše otroke, naše vnuke. Vsakdo rešuje ta problem na svoj način. To je mogoče videti v vrednote naših razlik, zaradi razlik v vrednotah ljudi iz različnih držav in kontinentov med seboj ne razumejo. Vendar manjše razlike - to je v redu, dokler v celoti strinjamo z dejstvom, da je vojna na primer - to ni najboljši način za dosego svojih ciljev, da ustvarjanje in pomoč drug drugemu bo prinesel več koristi za vse države ...