Idealizem v filozofiji je duhovni začetek

Idealizem v filozofiji je tok, ki trdi, da so naši duh, podzavest in zavest, misli, sanje in vse duhovno primarno. Materialni vidik našega sveta se šteje kot derivat. Z drugimi besedami, duh ustvarja materijo in brez premisleka ne more biti nobenega predmeta.

Splošni koncepti

Iz tega izhaja, da mnogi skeptiki verjamejo, da je idealizem v filozofiji želje. Navajajo primere, v katerih so prepričljivi idealisti potopljeni v svet svojih sanj, ne glede na to, ali se nanašajo na določeno osebo ali ves svet. Zdaj bomo preučili dve glavni vrsti idealizma in jih primerjali. Omeniti je treba tudi, da sta oba koncepta, kljub temu, da sta pogosto značilna nasprotujoča si dogma, popolna nasprotja realizma.

Cilj idealizma v filozofiji

Občinski tok v filozofski znanosti se je pojavil v starih časih. V teh letih ljudje še vedno niso delili svojega učenja kot takega, zato takega imena ni bilo. Oče objektivnega idealizma se šteje za Platona, ki je cel svet sklenil okoli ljudi v okviru mitov in božanskih zgodb. Ena od njegovih izjav je bila skozi stoletja in je še vedno neke vrste slogan vseh idealistov. Sestoji iz nezainteresiranosti, saj je idealist človek, ki si prizadeva za višjo harmonijo, višje ideale, ne glede na manjše težave in težave. V antiki so takšen tok podpirali tudi Proclus in Plotinus.

Ta filozofska znanost doseže svoj apogee v srednjem veku. V teh temnih obdobjih je idealizem v filozofiji cerkev absolutna moč, katera koli pojava, vsaka stvar in celo dejstvo obstoja človeškega bitja, razlaga kot Gospodovo dejstvo. Cilj idealistov srednjega veka je bil, da je svet, kot ga vidimo, zgradil v šestih dneh. Popolnoma zavračajo evolucijo in druge gradacije človeka in narave, ki bi lahko pripeljali do razvoja.

V Ljubljani najnovejši čas idealisti so bili ločeni od cerkve. V svojih naukih so poskušali ljudem posredovati naravo enega duhovnega načela. Praviloma so objektivni idealisti govorili o ideji univerzalnega miru in razumevanja, spoznanja, da smo vsi sami, kar lahko doseže najvišjo harmonijo v vesolju. Na podlagi teh polutopotskih sodb je bil v filozofiji zgrajen idealizem. Ta trenutek so predstavljale osebnosti, kot so GV Leibniz, G. Hegel, F. V. Schelling.

Subjektivni idealizem v filozofiji

Ta tok je nastal približno v 17. stoletju, v tistih letih, ko se je pojavila vsaj najmanjša priložnost, da postane svobodna oseba, neodvisna od države in cerkve. Bistvo subjektivizma v idealizmu leži v tem, da človek gradi svoj lastni svet z mislimi in željami. Vse, kar vidimo, čutimo, obstaja le naš svet. Drugi posameznik ga gradi na svoj način, drugače ga vidi in zaznava. Takšen "ločeni" idealizem v filozofiji je neke vrste vizualizacija kot model realnosti. Predstavniki subjektivni idealizem so I. G. Fichte, J. Berkeley, in tudi D. Hume.