Teorija vrednot. Aksiologija je filozofska doktrina o naravi vrednot

Oseba živi v neugodnem svetu. Dnevno se sooča neposredno ali prek različnih virov uči o tragedijah napadov, nesreč, umorov, kraje, vojn in drugih negativnih vidikov. Vse te preobrazbe povzročajo, da bi družba pozabila na višje vrednote. Zaupanje je ogroženo, starši in učitelji niso več avtoritete za mlajšo generacijo, njihovo mesto zasedajo mediji. Osebno dostojanstvo osebe je postavljeno pod vprašaj, tradicije so pozabljene. Vse to izzove postopno uničenje pojma vrednosti. Vendar je treba ta postopek ustaviti. Če želite to narediti, se morate potruditi v filozofsko teorijo vrednot.

Dogodek

V zgodovini filozofije je Aristotel postal prvi, ki je začel razvijati ta problem. Po njegovem mnenju je osnovni koncept, s katerim v naših mislih obstajajo ideje o tem, kaj je "zaželeno" in "bi moralo", "dobro". Kako jo dešifrira? V delu Aristotelove "Velika etike" razlaga bodisi kot tisto, kar se šteje najboljši za vsakega od obstoja, ali kot nekaj, kar jim daje različne stvari, ki se nanašajo na to, da je ideja sama po sebi dobro.

Njegov učenec Platon je šel malo naprej in ugotovila obstoj dveh področjih obstoja: realnost in idealno naravno ali nadnaravno, ki so samo ideje, vem, da je le z razlogom.

Ti dve sferi bivanja, po konceptu Platona, sta med seboj povezana z dobro. Nato je zamisel o njem, pa tudi o načinih, kako to doseči v svetu resničnih stvari, prerasla v celoto, kar je podlaga za evropsko tradicijo razumevanja vrednot.

Filozofska aksiologija, ki je bila veja znanosti, se je oblikovala mnogo kasneje kot družba, ki se je soočila s problematiko vrednot.

Pomemben izraz

Kot smo že omenili, se teorija vrednot v filozofiji imenuje aksiologija. Njena razlaga se mora začeti z upoštevanjem same besede. Dva sestavna dela tega izraza sta prevedeni iz grščine kot "vrednost" in "poučevanje". Cilj te teorije je določanje lastnosti in lastnosti predmetov, procesov ali pojavov, ki vodijo k zadovoljevanju naših potreb, zahtev in želja.

Eden od ustanoviteljev

Postali so Rudolf German Lotze. Spremenil je že obstoječo doktrino o naravi vrednosti, ki se uporablja za to kategorijo. Kot glavni je Lotze izbral "vrednost". To je dalo zanimiv rezultat. To pomeni, da je vse, kar je pomembno za posameznika, pomembno na socialni ali osebni ravni in je vrednost. Znanstveniki, ki so razvili podobno aksiološko teorijo, so lahko razširili seznam kategorij, ki jih uporablja Lotze. Vključuje: "izbira", "zaželeno", "naj bi", "oceniti", "uspeh", "cena", "boljši", "slabše", in tako naprej ..

Dve pomenski vrednosti

Glavna naloga teorije vrednot je določiti njihovo naravo. Danes v filozofiji so bila izražena različna mnenja o zmožnosti stvari, pojava ali procesa, da bi zadovoljili človeške potrebe in želje.

Najpomembnejši so še vprašanja o dveh pomenih vrednot: objektivnih in subjektivnih. Prvi pomeni, da lepota, plemenitost, poštenost obstajajo le zase. Drugi pomen pomeni, da se blago oblikuje po okusih, pa tudi individualnim psihološkim prednostim.

Ontološka aksiologija je objektivnost vrednot. Zato so mislili: Lotze, Cohen, Rickert. Nasprotno je prišlo: Adler, Spengler, Sorokin.

Moderna teorija vrednot ima subjektivno naravno naravo, kjer jih ustvarja človek sam. Posledično spremeni svet čustveno in psihično. Predmet začne predstavljati aksiološko pomembnost, če subjekt posveča pozornost, daje prednost. Da bi postali vrednost, ni potrebe vedeti, kakšen fenomen ali proces je sama po sebi, le njen pomen in uporabnost sta za osebo pomembna.

Vrste vrednosti

V aksiologiji (teorija vrednot) jih je kar nekaj. Razdeljeni so na estetsko in etično, materialno in duhovno, družbeno in politično. Poenostavljena klasifikacija jih združuje v skladu z načelom "višja" in "nižja". Napaka je, da verjamemo, da lahko oseba upravlja samo z enim izmed vrste vrednosti.

Duhovno, seveda, ga razvijemo, naredimo bolj razsvetljenega, temveč biološko in vitalno, potrebno za normalno delovanje telesa.

Teorija vrednosti jih razdeli in s takšno funkcijo kot število prevoznikov. Odlikujejo se posamezni, kolektivni in univerzalni. Slednje vključujejo: dobro, svobodo, resnico, resnico, ustvarjalnost, vera, upanje, ljubezen. Posamezne vrednote vključujejo: življenje, dobro počutje, zdravje, srečo. Skupina vključuje: patriotizem, neodvisnost, dostojanstvo, mir.

Ideale

V našem življenju so vrednote praviloma prisotne v obliki idealov. So nekaj namišljenega, nerealnega, zaželenega. V obliki idealov lahko opazujemo takšne vrednote vrednot, kot čakajo na to, kar želimo, upa. Prisotni so v osebi z vsemi zadovoljnimi potrebami.

Ideali služijo tudi kot referenčna točka za duhovni in socialni načrt, ki aktivira človeško dejavnost, katere cilj je doseči boljšo prihodnost.

Vrednotenje njihovih dejanj na zelo pričakovan dan, študija metod in značilnosti stavbnih načrtov je ena glavnih nalog aksiologije.

Razmerje s preteklostjo

Funkcija vrednot ni le izdelava načrtov. Poleg tega lahko obstajajo v vlogi splošno sprejetih norm in kulturnih tradicij, s katerimi sedanja generacija ohranja povezavo z zapuščino preteklosti. Ta funkcija je še posebej pomembna pri izobraževanju patriotizma, priznavanju družinskih obveznosti na njihovi moralni strani.

Ideja vrednot, ki popravlja in usmerja vedenje ljudi, upošteva sodobne stvarnosti. Vsak državljan, ki definira nadaljnje ukrepe, preučuje in ocenjuje politične strategije, razvija svoj lastni akcijski načrt ter odnos do oblasti in okrog njega.

Tolmačenje

Paul-Ferdinand Linke je prinesel nekaj novega v aksiologijo. Verjel je, da je dobro interpretirano. Predstavil ga je kot razlago, filozof pa je dokazal, da mu je zahvaljujoč, da oseba izbere eno stvar med mnogimi ali pa deluje v takem scenariju in ne na drug način. Problem interpretiranja vrednot, izbire najboljših, prilagajanja vrednotnih predstavitev posameznim mislim in sodbam je zelo zapleten in zapleten proces intelektualne volje. Polna je veliko notranjih protislovij.

Filozofi, ki so privrženci teorije aksiološka, ​​trdijo, da so vrednosti ne preveri z logiko racionalnega znanja in izražanje, kot pravilo, posamezno občutek dobrim in zlim, ljubezni in sovraštva, je všeč in česa ne marajo, prijateljstvo in sovraštvo. Ko ustvarja svoj svet, začne človek odvisno od njega.

Pomembno je vedeti, da so resnica, lepota in dobro prednosti, ki jih oseba želi doseči zase. Vendar pa se manifestirajo, preoblikujejo se v umetnost, religijo, znanost, pravo. Tako je vsebina teh vrednosti urejena. Vrnejo se na osebo kot določene norme in pravila obnašanja.

Problem vrednot

Mnogi ljudje se sprašujejo, zakaj se je problem vrednot v zadnjem času tako pogosto pojavil v družbi. Filozofi vedo odgovor na to. Dejstvo je, da se med večjimi spremembami v življenju in ponovnim vrednotenjem močno poslabša. Človek poskuša sama opredeliti potreben model vedenja in odnosa do sveta okrog njega.

V takih trenutkih se v ospredju pojavljajo večne vrednote, ki se upoštevajo v religiji, etiki in kulturologiji. To postane razlog za razumevanje problema človeka, njegove usode na tem svetu, saj lahko njegove dejavnosti vodijo k ustvarjanju in uničevanju bogastva.

Aksiologija je filozofski koncept, ki je ves čas pomagal ljudem, da določijo svoj način življenja. Pritožba do vrednot je lahko zavestna ali ne, vendar vsak dan oseba sam odloči za veliko vprašanj, povezanih z njimi. Od tega je odvisno življenje posameznika in celotne družbe.