Pomen človeškega življenja. Kakšen je pomen človeškega življenja? Problem pomena človeškega življenja

Kakšen je pomen človeškega življenja? Mnogi ljudje so vedno razmišljali o tem vprašanju. Za nekatere, problem je smisel človeškega življenja ne obstaja kot tak, kdo vidi bistvo pa v denarju, nekdo - pri otrocih, nekdo - v delu, itd Seveda so se na to vprašanje spopadli tudi vodje velikih ljudi tega sveta: pisatelji, filozofi, psihologi. Za to so posvetili leta, pisali razprave, preučevali dela njihovih predhodnikov itd. Kaj so povedali o tem? Kakšen je pomen življenja in namena človeka? Spoznajmo se z nekaterimi pogledi, morda bo to pomagalo oblikovati svojo vizijo problema.

O vprašanju kot celoti

Torej, kakšen je pomen človeškega življenja? In vzhodni modreci in filozofi popolnoma drugačnih časov so poskušali najti edini pravi odgovor na to postavljeno vprašanje, a zaman. Vsaka oseba, ki razmišlja, se lahko sooča tudi s tem problemom, in če ne moremo najti pravo rešitev, bomo vsaj poskusili in malo razumeli temo. Kako se približati odgovoru na vprašanje, kaj je točka v življenju osebe? Za to je potrebno sami določiti namen, namen vašega obstoja. Glede na to, kaj želite doseči na določenem odseku življenjska pot, tudi spremenilo pomen življenja osebe. To je enostavno razumeti z zgledom. Če ste pri starosti 20 let trdno odločeni, da si zaslužite veliko denarja, to pomeni, da pred takšno nalogo postavite takšno nalogo, nato pa z vsako uspešno transakcijo občutek, da je biti poln pomen, le raste. Po 15-20 letih pa se boste zavedali, da ste trdo delali, da bi škodili osebnemu življenju, zdravju itd. Takrat se lahko zdi vsa ta leta, če ne smiselno živi, ​​potem smiselno le delno. Kateri je v tem primeru mogoče sklepati? Kaj? človeško življenje mora imeti cilj (v tem primeru - pomen), tudi če gre za mimoidočo.

Ali je mogoče živeti brez smisla?

Če oseba v življenju ni smiselna, to pomeni, da nima notranje motivacije, zaradi česar je šibek. Pomanjkanje cilja nam ne dovoljuje, da v svojo roko prevzamemo svojo usodo, se upremo v težave in težave, se borimo za nekaj, itd. Človek brez smisla življenja je enostaven za upravljanje, ker nima svojega mnenja, ambicij, življenjskih meril. V takih primerih njihove želje zamenjajo tujci, zaradi katerih trpi individualnost, skriti talenti in sposobnosti se ne manifestirajo. Psihologi pravijo, da če oseba ne želi ali ne more najti svojo pot, namen, cilj, saj vodi do nevroze, depresije, alkoholizma, odvisnosti od drog, samomor. Zato mora vsaka oseba iskati smisel svojega življenja, tudi nezavedno, za nekaj, s čimer si prizadevamo, da čaka nekaj, itd.

Kaj pomeni mišljenje filozofije v življenju?

Filozofija o pomenu človeškega življenja nam lahko veliko pove, zato je bilo to vprašanje vedno na prvem mestu za to znanost in njegove občudovalce in privržence. Filozofi že tisočletja ustvarjajo nekaj idealov, na katere se je treba boriti, nekaj vzorcev obstoja, v katerih je bil odgovor na večno vprašanje zajet.

1. Če je, na primer, da se govori o antični filozofiji, pri čemer je cilj Epikur videl užitek v sprejemno, Aristotel - doseči srečo s poznavanjem sveta in misli, Diogenes - v iskanju notranjega miru, družinske zanikanje in umetnosti.

2. Na vprašanje o pomenu človeškega življenja je filozofija srednjega veka dala naslednji odgovor: o tem je treba prebrati prednike, sprejeti religiozne poglede o času in ga prenesti na potomstvo.

3. Predstavniki filozofije 19-20 stoletij so imeli tudi svoje oči na problem. Irrationalists videl bistvo, da so v stalnem boju s smrtjo, stradaniyami- existentialists verjeli, da je smisel življenja posameznika je odvisno od tega samogo- pozitivisti tudi obravnavajo ta problem sploh brez pomena, ker je izrazil jezikovno.

Razlaga z vidika religije

Vsaka zgodovinska obdobja postavlja pred naloge in probleme družbe, katerih rešitev neposredno ali posredno vpliva na to, kako oseba razume svoj namen. Ker se razmere v življenju, kulturne in družbene zahteve spreminjajo, je naravno, da se pogledi osebe spremenijo tudi na vsa vprašanja. Vendar pa ljudje nikoli izgubila željo, da bi ugotovili, da je edinstven, tako rekoč univerzalni smisel življenja, ki je primeren za vse plasti družbe, za vsak časovni interval. Ta ista želja se odraža v vseh religijah, med katerimi je še posebej vredno omeniti krščanstvo. Problem smislu človeškega življenja, se šteje krščanstvo je neločljivo povezana z doktrino o stvarjenju sveta, o Bogu, o padcu žrtvovanja Jezusa, za zveličanje duš. To pomeni, da so vsa ta vprašanja vidna na isti ravnini, torej je bistvo bivanja zunaj življenja.

Ideja o "duhovni eliti"

Pomembnost filozofije človeškega življenja, ali bolje - nekateri od njegovih privržencev, se razumejo z zanimivega stališča. V določenem času so se široko razširjali takšni pojmi o tem problemu, ki so kultivirali ideje »duhovne elite«, namenjene zaščiti celotnega človeštva pred degeneracijo z njenim uvajanjem v kulturne in duhovne vrednote. Tako je na primer Nietzsche verjel, kaj je bistvo življenja Prav je, da nenehno rojene genijev, nadarjenih posameznikov, ki so povišane preprostih ljudi, na njihovo raven, ki ji je odvzeta čutov zapuščenosti. K. Jaspers je tudi delil to stališče. Prepričan je bil, da morajo predstavniki duhovne aristokracije biti merilo, model za vse druge ljudi.

Kaj pravi hedonizem o tem?

Ustanovitelji tega pouka so starodavni grški filozofi Epicurus in Aristippus. Slednji so trdili, da je telesno in duhovno zadovoljstvo blagoslov za posameznika, ki ga je treba pozitivno oceniti, oziroma je nezadovoljstvo slabo. In bolj zaželeno užitek, močnejši. Doktrina Epicurusa o tem vprašanju je postala ime gospodinjstva. Rekel je, da je vsaka živa stvar privlačna, kateremu se veseli človek. Vendar ne prejme samo senzualnega, telesnega užitka, temveč tudi duhovnega.

Teorija utilitarizma

Ta vrsta hedonizma so razvili predvsem filozofi Bentham in Mill. Prvi, kot je Epicurus, je bil prepričan, da pomen življenja in sreče človeka le pridobi užitek in hrepenenje po njem ter preprečevanje trpljenja in trpljenja. Prav tako je verjel, da merilo koristnosti lahko matematično izračuna določeno vrsto zadovoljstva ali nezadovoljstva. Po ravnovesju, lahko ugotovimo, kateri bo dejanje slabo, kar - dobro. Mill, ki je dala ime trenutnemu, je zapisal, da če ukrep spodbudi srečo, potem samodejno postane pozitiven. In ne bo obtožen sebičnosti, filozof je dejal, da je pomembno, da ne samo srečo človeka, temveč tudi njegovo okolico.

Ugovori proti hedonizmu

Ja, bilo je in veliko. Bistvo ugovorov temelji na dejstvu, da hedonisti in utilitaristi vidijo pomen življenja posameznika v prizadevanju za užitek. Vendar pa, kot kaže življenjska izkušnja, oseba, ki dela, ne misli vedno, kaj bo to pripeljalo do: sreče ali zmedenosti. Poleg tega, ljudje namenoma počnejo stvari, ki so znani, da so povezani s trdim delom, mučenja, smrti, da bi dosegli cilje, ki so daleč od osebno uporabo. Vsaka oseba je edinstvena. Za eno je sreča, za drugo - mučenje.

Globoko kritiziral hedonizem Kanta. Rekel je, da sreča, ki jo izražajo hedonisti, je zelo konvencionalen koncept. Vsak je zastopan na različne načine. Po mnenju Kanta pomen in vrednost človeškega življenja obsegata željo vsakega, da v sebi razvije dobro voljo. Samo tako lahko dosežemo popolnost, izpolnimo moralna dolžnost. Ob volji bo oseba prizadevala za tista dejanja, ki so odgovorna za njen namen.

Pomen človeškega življenja v Tolstojovi literaturi.

Veliki pisatelj ni samo razmišljal, pač pa je mučil tudi to vprašanje. Na koncu je Tolstoj prišel do zaključka, da je cilj življenja le samopodobo posameznika. Prepričan je tudi, da se pomena obstoja enega posameznika ne more iskati ločeno od drugih, od družbe kot celote. Tolstoj je dejal, da se mora za resnično življenje nenehno boriti, raztrgati, zmedeti, ker je mirnost zmedenost. Zato negativni del duše išče mir, vendar ne razume, da je dosežek želenega povezan z izgubo vsega, kar je dobro in dobro v človeku.

Pomen človeškega življenja v filozofiji se je razlagal na različne načine, kar se je zgodilo glede na mnoge vzroke, tokove določenega časa. Če upoštevamo učenje tako velikega pisatelja in filozofa kot Tolstojja, je tam rečeno naslednje. Pred odločitvijo o cilju obstoja je treba razumeti, kaj je življenje. Prešel je skozi vse znane opredelitve življenja, vendar ga niso zadovoljili, saj so vse zmanjšali le na biološki obstoj. Vendar pa je človeško življenje, po Tolstju, nemogoče brez moralnih, moralnih vidikov. Tako moralist prenese bistvo življenja v moralno sfero. Po Tolstoyu se je obrnil na sociologijo in religijo v upanju, da bo našel en sam pomen, ki je namenjen vsem, a vse je bilo zaman.

Kaj je to povedano v domači in tuji literaturi?

Na tem področju je število pristopov k temu problemu in mnenjem nič manj kot v filozofiji. Čeprav so mnogi pisatelji delali tudi kot filozofi, so govorili o večnem.

Torej, eden najstarejših je koncept Ecclesiastes. Govori o nečimrnosti in nepomembnosti človeškega obstoja. Po Ecclesiastesu je življenje nesmisel, nesmisel, nesmisel. In taki elementi biti kot delo, moč, ljubezen, bogastvo, nimajo smisla. Enako kot preganja veter. Na splošno je verjel, da v človeškem življenju ni smisla.

Ruski filozof Kudryavtsev je v svoji monografiji predstavil idejo, da vsaka oseba samostojno izpolni pomen z življenjem. Vztraja le, da vsakdo vidi cilj samo v "visokem" in ne v "nizkem" (denar, užitek itd.),

Ruski mislec Dostoevsky, ki je nenehno "razkril" skrivnosti človeške duše, je verjel, da je pomen človekovega življenja v njegovi moralu.

Pomen biti v psihologiji

Na primer, Freud je verjel, da je glavna stvar v življenju srečna, da bi dobili največ užitka in užitka. Samo te stvari so samoumevne, toda oseba, ki razmišlja o pomenu življenja, je noro. Toda njegov študent, E. Fromm, je verjel, da ne more živeti brez smisla. Potrebno je zavestno doseči vse, kar je pozitivno, in ga napolnite s bitjem. V naukih V. Frankla je ta koncept dobil glavno mesto. Po njegovi teoriji, oseba v nobenem primeru v življenju ne vidi cilja obstoja. In lahko najdete pomen na tri načine: v primeru, v izkušnji, v prisotnosti določenega položaja v življenjske okoliščine.

Ali je resnično smisel v človeškem življenju?

V tem članku takšno večno obstoječo vprašanje obravnavamo kot problem pomena človeškega življenja. Filozofija na tem računu ne daje enega odgovora, nekatere variante so predstavljene zgoraj. Toda vsak od nas vsaj enkrat, vendar je razmišljal o smiselnosti svojega lastnega bitja. Na primer, po mnenju sociologov, približno 70% svetovnega prebivalstva živi v stalnih strahu in tesnobi. Kot se je izkazalo, niso iskali pomena svojega bitja, temveč so preprosto želeli preživeti. In zakaj? In ta zaskrbljujoči in zaskrbljujoči ritem življenja je posledica nepripravljenosti, da bi to vprašanje razumeli vsaj zase. Ne glede na to, kako se skrivamo, še vedno obstaja problem. Pisatelji, filozofi, misleci iščejo odgovore. Če analizirate vse rezultate, lahko prideš do treh sodb. Poskusimo najti pomen, in mi?

Sodba ena: ni smisla in ne more biti

To pomeni, da je vsak poskus, da bi našli cilj, zamegljenost, slepo ulico, samopomoć. Mnogi filozofi so se držali te teorije, vključno z Jean-Paulom Sartrejem, ki je dejal, da če je smrt pred nami vsi, potem v življenju ni smisla, ker bodo vsi problemi ostali nerešeni. Razočarani in nezadovoljni z iskanjem resnice so bili tudi A. Puškin, P.Vyazemsky, Omar Khayyam. Povedati je treba, da je tak položaj nesmiselnosti življenja zelo krut, da vsaka oseba sploh ne more preživeti. Veliko narave človeka nasprotuje temu mnenju. Ob tej priložnosti je naslednja točka.

Presoja dva: obstaja občutek, vendar ima vsak svoj

Občudovalci tega mnenja verjamejo, da obstaja občutek, ali bolje rečeno, zato moramo to storiti. Ta stopnja pomeni pomemben korak - oseba se ustavi zase, mora priznati, da biti ne more biti brez pomena. Na tem položaju je človek bolj odkrit s seboj. Če se vprašanje znova in znova pojavlja, ga ne bo mogoče zavrniti ali skriti. Bodite pozorni, če prepoznamo tak koncept kot nesmiselnost, tako dokazujemo legitimnost in pravico do obstoja tega samega pomena. Vse je dobro. Vendar pa predstavniki tega mnenja, čeprav so priznali in sprejeli vprašanje, niso našli univerzalnega odgovora. Potem je vse potekalo po načelu »nekoč priznano - pomislite sami«. V življenju je toliko cest, lahko izberete katero od njih. Schelling je dejal, da je tisti, ki ima cilj, vesel, in to je pomen vsega življenja. Oseba s takšnim položajem bo poskušala najti pomen v vseh pojavih, dogodkih, ki se mu zgodijo. Nekdo se bo obrnil na materialno bogatenje, nekoga - do uspeha v športu, nekdo - družini. Zdaj se izkaže, da ni nobenega univerzalnega pomena, zato so vsi ti "pomeni" kaj? Samo triki, ki pokrivajo nesmiselnost? In če je še vedno smisel za vsakogar, potem kje iskati? Prehodimo na tretjo točko.

Tretja sodba

In to zveni takole: obstaja občutek v našem obstoju, lahko je celo znano, vendar šele potem, ko veš, kdo je ustvaril to bitje. Tukaj vprašanje ne bo resnično ne o tem, kaj je pomen življenja osebe, ampak o tem, zakaj ga išče. Tako sem izgubil. Logika je preprosta. Ko je storil greh, je oseba izgubila Boga. In vam ni treba razmišljati o samem sebi, samo znova morate znati Stvarnika. Tudi filozof in prepričan ateist Russell Bertrand je dejal, da če je bil obstoj Boga prvotno izključen, potem ni ničesar, kar bi iskal pomen, ne bo. Odločna odločitev za ateista.

Najpogostejši odgovori

Če vprašate osebo o pomenu svojega obstoja, bo verjetno dal enega izmed naslednjih odgovorov. Poglejmo jih podrobneje.

V nadaljevanju družine. Če odgovorite na to vprašanje o pomenu življenja, potem prikazujete goloto svoje duše. Živi za otroke? Da jih naučite, jih postavite na noge? In kaj potem? Potem, ko otroci odrastejo in zapustijo prijetno gnezdo? Rekli boste, da boste učili svoje vnuke. In kaj? Da v zameno tudi niso imeli ciljev v življenju, ampak so šli v začaran krog? Nadaljevanje roda je ena od nalog, vendar ni univerzalna.

Pri delu. Za mnoge ljudi so prihodnji načrti povezani s kariero. Boste delali, ampak za kaj? Za prehranjevanje družine, za obleko? Ja, vendar to ni dovolj. Kako se uresničiti? Tudi ni dovolj. Celo stari filozofi so trdili, da delo ne bo trajalo dolgo, če v življenju ni skupnega pomena.

V bogastvu. Mnogi verjamejo, da je kopičenje denarja - glavna sreča v življenju. Postane strast. Toda za popolno življenje ne potrebujemo neizmernih zakladov. Izkazalo se je, da je ves čas zaslužiti denar za nesmiselno. Še posebej, če oseba ne razume, zakaj potrebuje bogastvo. Denar je lahko le orodje za uresničitev njenega smisla, namena.

Nekdo obstaja. To je bolj polno pomena, čeprav je podobno kot pri otrocih. Seveda je skrb za nekoga milost, to je prava izbira, vendar ni dovolj za samouresničitev.

Kaj storiti, kako najti odgovor?

Če kljub temu postavljeno vprašanje ne daje počitka, potem je odgovor treba iskati v sebi. V tem pregledu smo na kratko pregledali nekatere filozofske, psihološke, verske vidike problema. Tudi če ste dnevno prebrali to literaturo in preučevali vse teorije, to nikakor ni dejstvo, da se 100% strinjate z nečim in ga uporabite kot vodilo za ukrepanje.

Če se odločite, da boste našli pomen svojega življenja, vam nekaj v tem trenutku ne ustreza. Vendar bodite previdni: čas gre, ne bo čakal, dokler ne najdete nekaj. Večina ljudi se poskuša uresničiti v zgornjih smereh. Da prosim, če ti je všeč, prinese užitek, kdo bo to prepovedal? Po drugi strani, ki je rekel, da je tako nemogoče, da to ni res, da nimamo pravice živeti tako (za otroke, za sorodnike itd.)? Vsakdo izbere svojo pot, njegovo usodo. Ali pa ga ne bi smeli iskati? Če je nekaj pripravljeno, potem bo prišlo brez kakršnega koli dodatnega napora s strani človeka? Kdo ve, mogoče je res. In ne bodite presenečeni, če na vsakem segmentu svojega obstoja vidite drugačen pomen življenja. To je normalno. Narava človeka na splošno je taka, da nenehno v nekaj dvomih. Glavna stvar je, da se napolni, kot plovilo, nekaj storiti, da bi nekaj posvetil svojemu življenju.