Življenje ljudi: pomen, namen, pogoji

Od najstarejših časov, kaj je življenje

Poskusimo in podrobneje bomo obravnavali to vprašanje.

Formulacija problema smisla življenja v antični filozofiji

Znanstveniki verjamejo, da se je v dobi antike začelo pojavljati prva dela znanstvene narave, ki bi razumela življenje ljudi kot filozofski problem.

Grščina filozof Parmenides verjamejo, da je poznavanje smisla življenja odvisno od razumevanja vprašanja obstoja človeka. Pod tem, ko je znanstvenik razumel smiselni svet, ki bi moral temeljiti na vrednotah, kot so resnica, lepota in dobro.

Tako so se prvič v znanosti kakovost življenja in njen pomen primerjali z najpomembnejšimi humanističnimi vrednotami.

Tradicijo Parmenida so nadaljevali tudi drugi grški filozofi: Sokrat, njegov učenec Plato, učenec Plata Aristotela. Bistvo človeškega življenja je bilo temeljito izdelano v svojih spisih. Njeno razumevanje je temeljilo tudi na ideji humanizma in spoštovanju osebnosti vsakega posameznika kot nepogrešljive sestavine celotnega družbenega reda.

Reševanje problema v srednjeveški evropski filozofiji

Problemi življenja so bili upoštevani tudi v evropski filozofiji v srednjem veku. Vendar pa so predstavljeni na način krščanske antropologije, torej, na dnevnem redu so bile dal nobenih vprašanj življenja, temveč za vprašanje življenja in smrti, nesmrtno bitje, vere v Boga, udeleženci posmrtno življenje, ki je vključevala zadeti niti v nebesih ali v vice ali pekel in tako naprej.

Veliko je v tej smeri veliko slavnih evropskih filozofov tega časa - Sv. Avgustin, blaženi in Thomas Aquinas.

Pravzaprav so ljudje živeli na zemlji, ki so jih videli kot začasno stopnjo obstoja in ne najboljše. Zemeljsko življenje je nekakšen test, poln trpljenja, trpljenja in nepravičnosti, ki jih mora vsakdo od nas preiti, da bi našel nebesno blaženost. Če bo oseba pokazala pravilno potrpljenje in skrbnost na tem področju, bo njegova usoda v posmrtnem življenju precej uspešna.

Problem bistva življenja v tradiciji sodobnega časa

V sodobni dobi evropske filozofije je prišlo do pomembnih prilagoditev pri razumevanju dveh vprašanj: prvič je preučevala kakovost življenja in druga je bila obrnjena na socialno nepravičnost, ki je prežema družbo.

Ljudje niso bili več zadovoljni z možnostjo večne blaženosti v zameno za potrpljenje in delo v sedanjem času. Užurbali so grad raja na zemlji in ga obravnavali kot področje pravičnosti, pravičnosti in bratstva. Pod temi slogani je bila izvedena Velika francoska revolucija, ki pa ni prinesla sanja o svojih stvarah.

Evropejci so si prizadevali, da bi ljudje živeli že na zemlji tako uspešni in dostojanstveni. Te zamisli so povzročile tudi tiste družbeno-politične preobrazbe, ki so jih bogate v naslednjih stoletjih.

Stara ruska filozofija o pomenu življenja

V antičnem Rusu je bil problem pomena človeškega bitja upoštevan z vidika teocentričnosti vesolja. Človek, rojen na zemlji, je bil Bog pozval na odrešenje, zato je moral ves čas svojega življenja izvesti Božji načrt.

V naši državi, da ne bi zahodne evropske sholastika, z natančnim izračunom, v skladu s katero za to ali ono greh človek imel, da bi določeno število pravičnih dejanj ali vložiti toliko miloščine revnim, ali cerkvenih uradnikov. V Rusiji že dolgo pozdravili spravni skrivnost, zaradi česar za božjo skrivnost od ljudi, ker je Kristus in Devica Marija, videnje pravičen vedenje Pokajnik, bi mu pomagal priti skozi vse poskuse in pridobili v nebeško kraljestvo.

Problem življenja v ruski filozofiji

Znani ruski filozofi, ki so se začeli z VS Soloviev, so zelo skrbno preučili problem pomena človeškega življenja na zemlji. In v svoji razlagi je ta pomen povezana z utelešenjem vsake osebe v svojem edinstvenem in neponovljivem bitju najpomembnejših duhovnih in etičnih vrednot.

Hkrati je bila ta filozofija v nasprotju s svojo zahodno različico verske narave. Ruski avtorji so se zanimali ne toliko kakovost življenja in socialnih vprašanj naprav družbe kot problem v drugačnem vrstnem redu: moralnih vidikov človeških odnosov, duhovnih težav, vere in nevere, sprejem božanskim načrtom Stvarnika in sprejema idejo prvotnih prebivalcev na svetu harmonično enoto.

V tej smeri je dialog med Ivanom in Alyosha Karamazov (Roman Fjodorja Dostoevskega "Brothers Karamazov"), kar samo priča o rešitvi vprašanja pomena obstoja človeštva na Zemlji.

Ko Alyosha, prejme božansko obliko Stvarnika in verjame v njegovo absolutno dobroto, svet je lep bitje, ampak je oseba z nesmrtno dušo, nosi podobo božansko lepoto, nato Ivan, čigar duša je polna grenkega nevere, brat vere postane nerazumljiva. Brutalno trpi zaradi svoje nepopolnosti in nepopolnosti sveta okoli sebe, zavedajoč se, da nič ne more spremeniti.

Taki grenki razmišljanji o pomenu življenja vodijo starejšega brata na norost.

Transformacije 20. stoletja glede na probleme življenja

V 20. stoletju prinesel na svet, ne samo veliko novega znanja na področju znanosti in tehnologije, je poslabšala tudi humanitarnih vprašanj, predvsem pa vprašanja o življenju človeštva na Zemlji. O čem govorimo?

Pogoji človeškega življenja so se dramatično spremenili. Ker je prej večina ljudi živi na podeželju, kar je za preživetje gospodarstva in skoraj nima dostopa do več virov informacij, je danes svetovno prebivalstvo naselili predvsem v mestih, ki uporabljajo internet in številne druge vire komuniciranja.

Poleg tega je bilo v 20. stoletju izumljeno orožje za množično uničevanje. Uporaba tega na Japonskem in v drugih državah je dokazala, da lahko v najkrajšem možnem času uniči ogromno ljudi in območje poraza lahko zasede ves naš planet.

Zato so vprašanja o življenju pridobila še posebej aktualen značaj.

V 20. stoletju je človeštvo doživelo dve veliki svetovni vojni, kar je pokazalo, da je tehnologija smrti močno izboljšala.

Bioetični problemi življenja

Razvoj novih tehnologij je še povečal problem bioetike.

Danes lahko živo bitje dobite s kloniranjem celic, otroku si lahko zaslužite "in vitro" in pridobite genetski kod, ki ga starši sanjajo. Obstaja problem materinstva nadomeščenega (darovalca), ko je ženska, zabojljena za plačilo, nameščena v ženski organizem in jo izvaja in nato rodi. In daje ...

Obstaja tudi problem evtanazije - prostovoljna in neboleč odhod iz življenja hudo bolnih ljudi.

Še vedno obstajajo številne naloge iste narave: vsakodnevno življenje osebe jim zagotavlja obilico. In vse te naloge je treba rešiti, ker so to dejansko problemi življenja, ki so razumljivi vsem in zahtevajo od njega informirano izbiro ene ali druge stranke.

Problemi življenja v sodobni filozofiji

Filozofija našega časa zahteva nov pogled na težave, ki jih ima biti.

To postane jasno, da nas je sodobno življenje osebe daje, na eni strani, veliko novih funkcij, kot je pravica vedeti, kaj se dogaja na planetu, da se premaknete po vsem svetu, vendar pa po drugi strani - vse večje število groženj vsako leto. In najprej gre za grožnje, povezane s terorizmom.

Precej je jasno, da je bilo življenje prvih ljudi na zemlji popolnoma drugačno. Toda človeštvo se mora prilagoditi novim razmeram, zato so vprašanja življenja, njen pomen pomembnejši kot kdajkoli prej.

Poleg tega je človek edino bitje na Zemlji, ki ustvarja življenje v vsej svoji polnosti in bogastvu. Zato, ljudje, da je, v resnici, prvi med ljudmi, so odgovorni za to, kar se bo naš planet čez sto in tisoč let.