Zahodnjaki so misleci, ki zagovarjajo blaginjo Rusije

Pri proučevanju socialne misli Rusije je nemogoče prenesti v 40. letih 19. stoletja, ko so se oblikovale ideje slavonofilcev in zahodnjakov. Njihovi spori se niso končali pred prejšnjim stoletjem in še vedno imajo politični pomen, zlasti glede na nedavne dogodke.

Položaj 19. stoletja

V začetku 19. stoletja je Rusija ostala fevdalna država s fevdalnim načinom proizvodnje, v nasprotju z Evropo, kjer se je začel proces vzpostavljanja kapitalističnih meščanskih odnosov. Tako se je povečala gospodarska zaostalost ruskega imperija, kar je vzbudilo razlog za razmišljanje o potrebi po spremembah. Na splošno so jih začeli prvi Peter, rezultati pa so bili neustrezni. Obenem so buržoazni odnosi utirali svojo pot v Evropo skozi revolucije, kri in nasilje. Razvita konkurenca, povečano izkoriščanje. Najnovejša dejstva niso navdihnila veliko predstavnikov ruske družbene misli. Prišlo je dokaj razložljiv spor o nadaljnjem razvoju države, še posebej, ker so v notranji politiki cesarji izhajali iz ene skrajnosti v drugega. Slavofili in zahodnjaki so dve nasprotni poti za Rusijo, vendar so morali vsi voditi do blaginje.

V odgovor na gibanje slavofilov

Skoraj dve stoletji v krogu višjih posestva ruske države je bila ustanovljena naklonjenost Evropi in njenim dosežkom. Rusija se vse bolj preoblikuje in poskuša biti kot zahodne države. AS Khomyakov je najprej opozoril na splošno idejo o posebnem načinu razvoja naše države - na podlagi kolektivizma, ki se kaže v podeželski skupnosti. S tem je bila odpravljena potrebo po poudarjanju zaostalosti države in enakosti Evropi. Omenjene teze so združile mislece, predvsem pisatelje. Začeli so jih klati Slavofili. Zahodniki so nekakšen odziv na zgoraj opisano gibanje. Predstavniki zahodizma, ki temeljijo na idejah George Hegel, videl enoten trend razvoja vseh držav na svetu.

Filozofska podlaga za zahodizem

V zgodovini človeške misli je bilo postavljeno vprašanje Paul Gauguin: "Kdo smo? Od kje? Kje?". V zvezi z zadnjim delom so bili izpostavljeni trije pogledi. Nekateri so dejali, da je človeštvo ponižujoče. Drugi - ki se gibljejo v krogu, se razvijajo ciklično. Še vedno pa so trdili, da napredujejo. Zahodnjaki so misleci, ki se držijo slednjega. Verjeli so, da je zgodovina progresivna, ima enega vektorja razvoja, medtem ko je Evropa prehitela druge regije sveta in določila pot, po kateri bodo odšli vsi drugi narodi. Zato morajo vse države, kot je Rusija, voditi dosežki evropske civilizacije na vseh področjih družbe brez izjeme.

Zahodnjake proti Slavofilom

Torej, v 40. letih 19. stoletja se je razvila ideološka konfrontacija "Slavophiles - Westerners". Tabela, ki primerja osnovne postavke, bo najbolje pokazala svoja stališča o preteklosti in prihodnosti ruske države.

Predstavniki zahodizma

Pomembno vlogo pri velikih meščanskih reformah šestdesetih in sedemdesetih so igrali zahodnjaki. Predstavniki te družbene misli niso delovali le kot ideološki inspiratorji državnih reform, temveč so sodelovali tudi pri njihovem razvoju. Tako je Konstantin Kavelin zasedel aktivno javno pozicijo, katerega pero je "Opomba o osvoboditvi kmetov". Timofei Granovsky, profesor-zgodovinar, je zagovarjal nadaljevanje reform, ki so bile v začetku osemnajstega stoletja za aktivno razsvetljeno državno politiko. Okoli njega in združenih podobno mislečih ljudi, med katerimi so I. Turgenev, V. Botkin, M. Katkov, I. Vernadsky, B. Chicherin. Zamisli zahodnjakov so v središču najnaprednejše reforme 19. stoletja - sodstva, ki je postavila temelje pravne države in civilne družbe.

Usoda za zahodnjake

Pogosto se zgodi, da v procesu razvoja socialno gibanje je še naprej razdrobljena, to je split. Zahodniki niso bili izjema. To zadeva, prvič, dodelitev radikalne skupine, ki razglaša revolucionaren način za spremembe. Vključevali so V. Belinsky, N. Ogarev in, seveda, A. Herzen. V določeni fazi so se približali slavonfili in revolucionarni poslanci, ki so verjeli, da lahko kmečka skupnost postane osnova za bodočo organizacijo družbe. Ampak to ni bilo odločilno. Na splošno ostaja konfrontacija med idejami prvotne poti razvoja Rusije, do posebne vloge naše civilizacije v svetu in potrebe po zahodni usmerjenosti. Trenutno se vodotok odvija predvsem na političnem področju, v katerem izstopajo zahodnjaki. Predstavniki tega gibanja zagovarjajo vključevanje v Evropsko unijo, pri tem pa vidijo izhod iz civilizacijskega zastoja, ki je bil vključen v obdobje izgradnje socializma.