Socialna identiteta: koncept, znaki socialne skupine, samo-identifikacija

Socialna identiteta je koncept, s katerim se sooča vsak psiholog. V številnih znanstvenih delih se pojavlja ta izraz. V tem članku bomo poskušali razumeti, kakšna je družbena identiteta, kakšne so njegove vrste in značilnosti. Naučili se boste tudi, kako vpliva na osebnostno osebnost.

Identifikacija in samoidentifikacija

Koncepti identitete in identifikacije so še posebej pomembni za razlikovanje med proučevanjem medskupinskih odnosov. So blizu v smislu, vendar se bistveno razlikujejo od znanstvenih izrazov. Identifikacija v splošnem smislu je asimilacija nečesa. V humanističnih in družboslovnih znanostih, zlasti v psihologiji, so opredeljene različne vrste identifikacije. Na primer, je pogosto opredeljeno kot določitev identitete neznanega materialnega predmeta na predmet, ki je že znan na podlagi naključnosti nekaterih pomembnih značilnosti. Obstaja tudi taka stvar, kot je osebna identifikacija ali samoidentifikacija. To je prevladujoči odnos posameznika do sebe.

Sigmund Freud, ustanovitelj psihoanalize, je najprej predstavil koncept identifikacije. Vendar pa je v socialni psihologiji postala najbolj razširjena. Freud je prvotno štel za identifikacijo kot nezaveden proces imitacije. Verjel je, da je to eden izmed načinov psihološke zaščite posameznika. V socialni psihologiji se domneva, da je identifikacija pomemben pogoj za socializacijo, asimilacijo vzorcev in vzorcev vedenja v družbi (zlasti otrok). Kot rezultat socializacije, posameznik vzame njegovo družbene vloge. Zaveda se, da pripada določeni osebi skupina (starost, poklicne, verske, politične, rasne, etnične), katerih norme je treba upoštevati.

Koncept identitete

Identifikacija v sodobni terminologiji je pojav, ki ga opazujemo od zunaj. V tem primeru lahko navedemo prisotnost določenega procesa in določi njen rezultat. Obstaja tudi identiteta. Nanaša se na stanje notranjega sveta posameznika. To subjektivno sklicevanje na določeno družbeno skupino (razred, vrsta, oblika). Torej, identiteta v svoji najbolj splošni obliki je identifikacija osebe z drugimi.

Sistem osebnosti Henrya Taejfela

Henry Taejfel, angleški psiholog, je ustvarjalec teorije družbene identitete. Pomembno je prispeval k proučevanju psihologije odnosov med skupinami. V skladu s teorijo Henrya Taejfela si lahko predstavljate "I-koncept" osebnosti v obliki sistema, ki ureja vse vrste družbenega vedenja. Ta sistem vključuje dva podsistema. Prva od njih je osebna identiteta. Odgovoren je za to, kako je osebnost samoodločena, je sklop posameznih intelektualnih, fizičnih, moralno-moralnih in drugih značilnosti osebe. Drugi podsistem je identiteta skupine. Odgovoren je za napotitev posameznika na poklicne, etnične in druge skupine. Prehod v človeški zavesti iz osebne v skupinsko identiteto ustreza prehodu iz različnih oblik medosebnih družbenih odnosov v medskupinske odnose in obratno.

Taejfelova dela so prejela veliko razporeditev med znanstveniki. Poleg tega, v socialna psihologija sprožili so razpravo o odnosu med osebno in družbeno identiteto. Ta razprava se nadaljuje do danes.

Identiteta osebna in socialna

Samoidentifikacija - ta koncept, ki je v tradicionalnem smislu skupek posameznih značilnosti, ki ločujejo določeno osebo od drugih ljudi. Kar se tiče identitete družbenega, se pogosto razume kot rezultat posameznika dojemanja njegove pripadnosti eni ali drugi družbeni skupini. V procesu tega zavedanja oseba pridobi značilnosti, značilne za te skupine. Treba je opozoriti, da je na empirični in praktični ravni včasih težko razlikovati med pojmi, kot je osebna in družbena identiteta. Raziskovalci pogosto razmišljajo o tem, s čim se ukvarjajo.

Vrste socialne identitete

Izraz "identiteta" v sodobnih humanitarnih in družboslovnih vedah se zelo široko uporablja. Treba je razumeti, da to ni lastnost, ki je značilna za posameznika. Identiteta je odnos osebe do sebe v svetu, ki se sčasoma pojavlja in razvija v smislu interakcije z ljudmi. Številni psihologi verjamejo, da je to samo za posamezne predmete. Verjamejo, da je identiteto mogoče pripisati skupinam zgolj v metaforičnem smislu.

Znanstveniki govorijo o etnični, poklicni, politični, regionalni, starosti, spolni identiteti itd. Vrste se lahko razlikujejo, ker v struktura osebnosti pomen vsake od njih je drugačen. Odvisno je od časa in situacijskih dejavnikov, kot so prebivališče osebe, vrsta njegove dejavnosti, starost, izobraževanje, pogled na svet itd.

Etnična identiteta

Lahko se aktivira ali ugasne zaradi spremembe v odnosu osebe do narodne skupnosti, v katero pripada. Najpogosteje se etnična identiteta oblikuje ne kot posledica "pripisovanja" drugih ljudi določeni nacionalni lastnosti (čeprav se to zgodi). Običajno se pojavlja v procesu zavedanja, individualne samoodločbe. Na primer, če priimek osebe ima očitne etnične znake, to ne pomeni njegove identitete. To ni dovolj za samoopredelitev posameznika kot predstavnika določene narodnosti, čeprav se to zgodi tudi v družbi, za katero so značilne očitne etnične protislovje.

Identiteta spolov

Ustvarja se v zgodnjem otroštvu v času človekovega biološkega razvoja. Očitno jo lahko določijo ne le biološki dejavniki, ampak tudi socialni dejavniki. Na primer, netradicionalne spolne usmerjenosti (spolna identiteta) - zelo težko razumeti pojav, kot je v današnji družbi je aktivna borba za opredelitev standardov in pogojev za spolne identitete. Ta problem ni mogoče rešiti v okviru socialne psihologije. To zahteva analizo sistema s pomočjo stališč velikega števila strokovnjakov -. Kulturne študije, biologi, psihiatri, pravniki in drugi posamezniki in skupine, ki so prisiljeni sklepati kompromise kot alternativno socialno identiteto človeških vzrokov neugodja mnogim članom javnosti.

Identiteta in osebnostni razvoj

Osebnost v veliki meri oblikuje vpliv družbe. Kot kažejo študije, sta starost, etnična pripadnost, spolna identiteta osrednji del splošne družbene identitete. Problemi starosti, etnične ali spolne komponente lahko močno ovirajo obstoj in normalen razvoj posameznika. Na primer, lahko uničijo telesno in duševno zdravje z vsemi posledičnimi posledicami.

Strokovna identiteta

Druga pomembna naloga posameznika na določeni stopnji je oblikovanje poklicne identitete. Pogosto znanstveniki pogosto govorijo poklicno samoodločanje. Ta proces se ne zaključi v adolescenci po izbiri poklica ali pridobivanju izobrazbe. Oseba je zelo pogosto prisiljena samoumevati v svoje dejavnosti skozi vse življenje. Odvisno ne le od samega posameznika, ampak tudi od zunanjih okoliščin. Primeri vključujejo gospodarske krize. Nekateri poklici so zaradi teh kriz nepotrebni, medtem ko drugi postajajo bolj zahtevni. Človek se mora prilagoditi spremenjenemu trgu dela.

Socialne skupine kot predmeti in predmeti družbene identifikacije

Socialna identiteta je koncept, ki je v sodobni socialni psihologiji osrednjega pomena za razumevanje specifike medskupinskih odnosov. Konec koncev je to ključni trenutek, ki združuje osebnost in skupino, v katero pripada. Treba je opozoriti, da so socialne skupine družbe - pojav je izredno heterogen. Zato je pomembno, da ugotovimo, kaj mislimo s tem izrazom.

Ta združenja posameznikov se razlikujejo po različnih značilnostih in parametrih, kljub dejstvu, da obstajajo skupni znaki socialne skupine. Zato bi bilo logično domnevati, da proces družbene identifikacije v svoji specifičnosti določajo lastnosti skupin, katerim pripada navedena oseba.

Značilnosti socialne skupine so naslednje:

• določen način interakcije svojih članov, ki je pogojen s skupnimi interesi ali interesi;
• zavedanje članstva v tej skupini, občutek pripadnosti njej, ki se kaže v zaščiti svojih interesov;
• ozaveščenost o enotnosti predstavnikov tega združenja ali dojemanje vseh njegovih članov kot celote, ne samo njih, temveč tudi okoliških ljudi.

Skupinski status in družbena identiteta

Znanstveniki opozarjajo na tiste, ki pripadajo visokemu statusu socialne skupine, običajno manj razmišljajo o članstvu v skupini kot tisti, ki so povezani z nizkimi statusi. Dejstvo je, da je članstvo v takšnih elitnih združenjih posameznikov določen standard. Druge socialne skupine primerjajo svojo identiteto s tem standardom.

Članstvo v stigmatiziranih, diskriminiranih skupinah z nizkim statusom vodi v nastanek negativne socialne identitete. Posamezniki v tem primeru pogosto uporabljajo posebne strategije. S pomočjo različnih sredstev dosežejo pozitivno družbeno identiteto posameznika. Poskušajo zapustiti to skupino in se vključiti v bolj cenjene, ali pa naj bodo njihova skupina zaznavna bolj pozitivno.

Kot lahko vidite, je oblikovanje družbene identitete kompleksen in večplasten proces. Seveda, zahteva nadaljnje študije.