Samožrtvovanje je ... Vzroki in glavne vrste samo-žrtvovanja

Samožrtvovanje ... Katera združenja te kliče? Seveda, samo-zanikanje zaradi visokih idealov, junaštvo, rešujejo življenja in stoje na straži moralnih vrednot, altruizma in velikodušnosti. Težko se je sprijazniti s tem. Vendar je žrtev - to je iskrena vrnitev, če lahko to imenujemo moralnost in veličino duše? Ali je to lažna in nezaželena viteza? Poskusimo razumeti.

Slovanska miselnost

Veliki pisatelj in častni akademik Lev Tolstoj, ki je živel v XIX stoletju, ko je dejal, da je žrtev - to je najbolj boleče oblika sebičnosti. Biti modri filozof, je vedel, o čem je govoril. Tolstoj je opozoril na slovanske miselnosti: od rojstva vsakega od nas neločljivo željo posvetiti svoje življenje za višje namene. Po naravi nismo individualisti. Poleg tega se slovanske države spodbujajo in izobražujejo iz otroške težnje, da se žrtvujejo: v korist soseda, domovine, idej.

Jasno je, da je samo-žrtev med vojno upravičena. Če ne bi bilo za izkoriščanje naših dedov med drugo svetovno vojno, ni znano, kakšne težave in težave bi pričakovali naš narod. Kar se tiče samo-žrtvovanja zaradi svoje bližnje, mnogi menijo, da je znak dobrega tona. O otrocih se ne more niti spomniti: obstaja mnenje, da mora ženska preprosto življenje pustiti na oltarju otrokove volje in želja. Čeprav je to mogoče, da odraščajo, saj vedo, da bi moral nekdo v bližini to trpeti.

Osnova samogrtvovanja

Menijo, da je temelj te lastnosti osebnosti, vedenja in prepričanja ljubezen. Kot globok občutek nas spodbuja k izkoriščanju: v drugi polovici leta se želim brezplačno posvetiti otrokom in v nekaterih primerih tudi kolegom in ljubljenim vzrokom kot celoti. Toda psihologi to pravijo to je mit. Problem samopožrtve je, da je njegova podlaga povsem neprivlačna - to je negotovost in strah.

Dvomljivo, človek v sebi ne čuti moči, moči in trdnosti. Takšen posameznik misli, da sama po sebi ni sposobna za vrednote spoštovanja, zato začne živeti z dosežki in problemi drugih ljudi. Poleg tega je prepričan, da za neuspeh ne bi smelo biti niti popustljivosti za družbo. Kot rezultat se začne boriti za lokacijo svojih sorodnikov, medtem ko jim svoje rokave dobi kot adut - samo-žrtvovanje, ki postane instrument manipulacije. Strah izvira iz strahu pred izgubo ljubljenega.

Sebičnost je izhodišče

Najbolj žalostna stvar v tej zgodbi je naslednja: nadaljnji ste jama v labirintu požrtvovalnosti, toliko slabše za vas. Posledice so lahko celo tragične. Poglej okrog - po mnogih primerov: odrasli otroci, ki jih starši veliko patronized, jih ne kličejo več mesecev, in žena, ki je zapustil kariero in druženje s svojimi prijatelji zaradi skrbi za ljubljeno osebo, so zapustili njihovi možje ali konec življenja trpi izdajstvo. Ne hitite obsoditi izdajalce, ker v tej situaciji, le sami krivi.

V nezaželeni ljubezni leži glavni problem samo-žrtve. Argumenti, ki jih slišite od ljudi, ki so nesporni: "Kdo ti je vprašal?« In oni bi bilo prav. Nihče vas ni prosil, da se odreče lastnim interesom in željam, izbira je bila pripravljena s strani vas. Obtožuje, na primer, otrokova nezmožnost oblikovati osebno življenje za večno skrb za to, pomislite, ali ste opravili na ramenih odgovornost za lastne napake in neuspehe v odnosih z nasprotnim spolom. Zato je samo-žrtev čista sebičnost. Človek pa, kot je priročen in dobičkonosna, brez razmišljanja o tem, ali je potrebno, da ga zapre.

Zlobna generacija

Če samo-žrtvovanje poteka na ravni ene družine ali kolektiva, njene destruktivne lestvice niso tako globalne. Ko so prizadeti ogromna moč, prizadeti ljudje ali velika skupina ljudi, so lahko posledice zelo neugodne. Problem samo-žrtvovanja, argumentov ki so namenjeni zaščiti in zaščiti predmeta, pogosto podprejo terorizem. Konec koncev, tisti, ki spodkopavajo sebe in talcev, iskreno verjamejo, da umrejo za dobro veroizpovedi.

Zelo jasno in jasno podobno logiko je mogoče izslediti v dejanj teroristov, ki izgovarjajo islam. Člani organizacij Hamasa ali Hezbolaha, na primer, ki ubijajo na stotine ljudi, se ne počutijo krive. Pravijo, da delajo žrtveno dejanje, za kar bodo nagrajeni v naslednjem življenju. Samo iz tega primera lahko sklepamo, da samo-žrtev ni vedno dobra stvar. Včasih lahko pripelje do tragičnih dogodkov in številnih nedolžnih žrtev.

Vrste samo-žrtvovanja

Mnogi psihologi so prepričani, da ni vsaka oseba sposobna takšnega dejanja. Po mnenju nekaterih znanstvenikov se dedovanje prenese samo-žrtvovanje. To pomeni, da je želja po posvečanju življenja drugim ljudem določena na genetski ravni. Prispeva in izobražuje: otrok, ki je odraščal v družini, kjer mati daje zadnja sredstva v dobrodelne namene, meni, da je ta vzorec vedenja pravilen, ker ni naletel na nasprotno. Oblikuje svetovni in kolektivni zombi, ki se pogosto izsledi v verskih sektih ali drugih skupnostih.

Ne glede na vir je samo-žrtev zavestna in tista, ki deluje na podzavestni ravni. Prvi je razumeti žrtvovanje osebe in ceno za to, pomen in končni cilj. Vojak, ki se v zadnjem sekundu življenja znaša v prsnem košu na sovražni škatli, ve, da njegovo dejanje prihrani tovariše od določene smrti. Takšna samo-žrtvovanje je vredno spoštovanja, resnično je junaško. Kar se tiče nezavednega, so to situacije, ki smo jih omenili. Neupravičena, nepotrebna samo-žrtvovanje postane past, kjer oseba, ki poskuša manipulirati s svojim vedenjem in sanjami za ustavitev razvoja posameznika na prijetni ravni zanj, zategne osebo.

Samožrtvovanje v literaturi

Veliko ruskih pisateljev, ki so pravi Slovani, se pogosto dotikajo te teme v svojih delih. Primeri samopožarjenja so na primer prikazani v ustvarjalnost Dostojevskega. Junakinja njegovega romana "Zločin in kazen" Sonya Marmeladov in Dunya Raskolnikov se žrtvujejo za drage ljudi. Prvi posli v telesu, ki družino zaslužijo za hrano. Trpi, vendar nima niti pravice do banalnega samomora, saj bodo njeni sorodniki ostali brez kruha. Drugi se bo poročil z nečloveškim, a bogatim možem, le da bi pomagal revnemu bratu.

Maxim Gorky je pogosto opisal primere samo-žrtve. Na primer, v "Old Woman Izergil" je njegov utelešenje Danko. Romantična junak, vodenje ljudi skozi gozd in strgal prsih in vzel srce, ga osvetljuje kot baklo, pot v temi. Sledili so mu navijači in premagali težko cesto. Danko je bil ubit, vendar so ljudje hitro pozabili svojega junaka. Pojavlja se vprašanje: Ali je bila ta žrtev nujna? Razmislite o tem, preden vrnete svoje sanje in želje na noge druge osebe.