Mesijonstvo je zamisel Odrešenika, ki bo vzpostavil pravičnost

Mesijonstvo je ena redkih idej, ki so preživele tisočletje. Misel o tem poteka skozi celoten Tanakh, ki kristjani imenujejo Staro zavezo. Za njega danes okoli štiri tisoč let.

Kaj je ta misel?

Ljudje so zelo resno utemeljili v svojem času o hudiču, vendar pa je konec XVIII. Stoletja praktično ničesar ne prenašal. Zamisli o Peklu in raju, ki so se ukvarjala z ljudmi skoraj dva tisočletja do konca XIX. Stoletja, niso več pomembna.

Nihče resno ne razpravlja o teh vprašanjih, postali so literarni. Ampak mesianska ideja je živa, čudno, in ima dovolj privržencev.

Messiahship je posebna varčevalna vloga za svet človeka ali ljudi. Spomnimo se lahko za začetek tretjega tisočletja, ko je v vse Izraelove izraelske izraelske kronike prišlo vedno več Messij, ki so zmagovito hodile po svetu. Kaj je vsak od njih želel, je težko reči, kajti med njimi so bili ljudje in iskreni verniki ter bolni in želijo zaslužiti denar na tem valu. Dejansko je mesijanstvo doktrina, da bo Mesija vzpostavil pravičnost in vodil ljudi do resnice Boga, do odrešenja. Galich je dobro rekel o tem: "Samo se bojite tistega, ki bo rekel:" Vem, kako bi bilo! " Kdo bo rekel: "Vsem, ki sledijo meni, je raj na zemlji nagrada."

Kdo je lahko Mesija

Beseda "Mesija" je grška izgovorjava hebrejske besede "Mashiach", kar pomeni "pomazan". Kralj, na primer, je Božji pomazani. Ko je bil v antičnih časih cesar razglašen za vladarja, nato pa je poudaril, da to ni uzurpator, bil je pomazan z oljem (zelo očiščeno oljčno olje) na kraljestvu. Ko je pokleknil, je prerok prebral molitve nad njim in ga oplazil na glavo. Kasneje je ta obred s krščanstvom prišel v Evropo in v Rusijo.

To je bilo materializiranje božanske milosti. In v Izraelu, na primer, so začeli pomahniti sodnike in celo vojaške poveljnike.

Mesija mora biti Božji glasnik, in vprašanje je, kaj bi moral storiti. Nekateri so rekli, da bi bil kralj mesija, ne pa nujno tudi od Judov. Tisti, ki so nenaravno mislili, so rekli, da bo Mesija pravičen sodnik. Drugi so mislili, kakšna je razlika, kakšna je kazen, ki jo bo sodnik sprejel, če nihče ne bi sledil temu. Samo bojevnik lahko ljudem obdrži besedo resnice. On bo prisilil goljufarja, da bo ravnal v skladu z zakonom, tat - vrniti plenilca, plenilca - spoštovati osirotelo, vdovo. In končno, bili so ljudje z najbolj izvirnim razmišljanjem. Rekli so, da nihče ne bo vedel mesije. On bo revni, bolan, nesrečni, vsi preganjani. Ta ideja je nato vstopila v krščanstvo.

V Rusiji

Nekega dne je grof S. Uvarov predstavil zamisel, ki bi jo po njegovem mnenju morala držati država. Po njegovih besedah ​​je ruski mesijanizem »pravoslavje, samopomoč, narodnost«. Podobna teza je nadaljevanje ideologema slavnega starega filoteja: "Moskva je tretji Rim", ki se je v 30. stoletju XIX. Stoletja že nekako razdiral in nihče ni navdihnil. Zamisel Uvarov je bila antiteza francoskega "Libertéja". Egalit. Fraternit, ki so se bali ognja v ruskem cesarstvu. In njen avtor se je z velikim nezaupanjem izogibal volitvam ruskega ljudstva kot osvoboditelja ljudi, ki je vedel pot resnice.

Toda to je ruski mesianizem, če na kratko navedemo. Tudi po oktobrski revoluciji je bil ves svet Rusije viden v oklepajih in ga je treba osvoboditi.
In mesija v tem primeru je bil proletariat. On bo vodil revolucijo po vsem svetu, uničil imperializem, ki je zasužnjil vse države. Toda namesto tretjega Rima je prišel tretji rajh. Ljudje so nato napadli svoje zemlje. In kaj? Je pravica vzpostavljena? Začela se je hladna vojna, v notranjosti pa se je nadaljevalo grozote. In potem se je vse skupaj nenadoma porušilo kot hiša kart in prišli so na oblast različne politične elite, v katerih ni enotnosti.

"Posebna usoda" Rusije

Do danes se nacionalne ideje še niso pojavile, v ruski družbi ni nobenega zavezujočega načela. Kaj lahko postane obljubo moralne, duhovne in materialne oživitve države? Ideje mesijanstva? To pomeni, da bo Bog izvoljen človek vodil državo v blaginjo?

Kakšen je pomen besede "messianism"? To je koncept mesije, torej osebe, ki jo Bog pošilja. On mora izboljšati stanje vsega človeštva: prišel bo Odrešenik, ki bo vzpostavil nov red pravice in sreče. In trpljenje Rusije, kakor je Jezusovo trpljenje, bo iskrlo za grehe človeštva. Ali ni vse preveč utopično?

Kako živimo zdaj

Po našem zgodovinskem "koridorju" gremo po lastni poti. Ni slabo in ni dober. Samo takšen je. In ne primerjajte se z Zahodom ali Vzhodom. Imamo drugačno miselnost, ki jo ustvarjajo kulturne značilnosti, različni podnebni pogoji, prostranost ozemlja, pomanjkanje tal in zato nezadosten presežek proizvoda.

Razviti bi morali lasten koncept oživljanja države in ne čakati na prihod Odrešenika. Naša politična elita ni pripravljena za to. Nima ideje o združitvi celotne države.

Elita se drži starih misli o krščanstvu kot nit, ki bo skupaj povezala državo. Medtem ko to ni opaziti. Malo ljudi je pripravljeno umreti zaradi svoje vere, ki ga želijo spodbujati, živijo v zaporu, s sklicevanjem deklasirani elementi, na margine. Inteligentna oseba prav tako ni nagnjena k širjenju verskih pogledov. Samo preživi, ​​kolikor lahko. Lahko rečemo, da je država zdaj na razpotju.