Razodetje Janeza Božjega - prerokba, ki se je zgodila

Razodetje Johnovega teologa je zadnja knjiga Biblije. Njegov avtor je bil eden od učencev Jezusa Kristusa - apostol Johna. Napisal ga je približno devetdesetih Kristusov rojstni dan, v izgnanstvu na otoku Patmos.

Razkritje Božje skrivnosti

Včasih se ta knjiga imenuje Apokalipsa, kajti beseda "Razodetje" se zveni v grščini. Bilo bi napačno misliti, da je Božje Razodetje vsebovano samo v tem, zadnjem delu Svetega pisma. Celotna Biblija je začetek v skrivnosti Božjega namena. Zadnja knjiga je dokončanje, posplošitev vseh Božjih resnic, ki so "zasežene" v prvi knjigi Biblije - Genezi in se dosledno razvijajo v naslednjih poglavjih starega in še posebej Nova zaveza.

Prophecies v Svetem pismu

Razodetje Johna Theologa je tudi knjiga prerokb. Vizije, ki jih je avtor prejelo od Kristusa, se v glavnem nanašajo na prihodnost. Čeprav v očeh Boga, ki obstajajo izven časa, so se vsi ti dogodki že pojavili in se prikazujejo prosilcu. Zato se narava izvaja s pomočjo glagolov preteklega časa. To je pomembno, če preberite Odkritje ne iz proste radovednosti o napovedih, temveč kot del Kristusove Cerkve, ki je končno poražil Satana in postal veličasten Novi Jeruzalem. Verniki lahko s hvaležnostjo rečejo: »Slava Gospodu! Vse se je že zgodilo. "

Povzetek razodetja sv. Janeza Božjega

Končno knjiga Svetega pisma nam pove, se je rodil v deželi Antikrista (utelešenje Satan), je prišel že drugič Gospoda Jezusa Kristusa, kot je bila bitka med njimi in sovražnik Boga je bil vržen v ognjeno jezero. Razodetje govori o tem, kako se je Sodni dan in sodba na vse ljudi, in kako je cerkev postala Novi Jeruzalem, brez žalosti, greha in smrti.

Sedem cerkva

Prvi pogled Janeza je bil Sin Človek (Jezus Kristus) sredi sedmih zlatih svetilk, ki simbolizirajo sedem cerkva. Skozi ustnice Janeza, Bog nagovarja vsakega od njih, ki označuje njegovo bistvo in daje obljube. Ti sedem predstavljajo eno Cerkev v različnih časih svojega obstoja. Prvi, Efez je njegova začetna faza, druga - v Smyrni - označuje krščansko cerkev med preganjanjem, tretji, Pergam, ustreza časom, ko je Božja skupščina postala preveč navidezna. Četrti - v Thyatiri - pooseblja cerkev, ki je odstopila od Božjih resnic, spremenila v upravni aparat. Svetopisemski raziskovalci pravijo, da ustreza srednjeveškem rimokatoliškemu verskemu sistemu. Medtem ko se peta cerkev v Sardisu spominja na reformacijo Martin Luther. Srečanje vernikov v Philadelphiji simbolizira vrnitev k resnici, da so vsi, ki so odrešeni s Kristusovo kri, člani njegove univerzalne cerkve. Sedmi, Laodicea, predstavlja čas, ko so se verniki "zbledeli" v svoji vnemi, postali: "ni hladen in ni vroč". Iz takšne cerkve je Kristus bolan, pripravljen je, da ga "iztisne iz ust" (Rev 3:16).

Kdo je okoli prestola?

V četrtem poglavju Razodetje (Apokalipsa), pogovori o tem, kaj je videl v nebesih prestol z njim sedi na Lamb (Jezusa Kristusa), obkrožen z 24 starešin in štirih živali, da se mu poklonim. Starejši se nanašajo na angele in živali na živa bitja na zemlji. Kdor ima obliko levja, simbolizira divje živali, kot tele - živino. Tisti, ki ima "obraz človeka", predstavlja človeštvo, orel, kot je ta, je kraljestvo ptic. V vodi ni nobenih plazilcev in živali, ker v bodočem kraljestvu Božje tudi ne bodo. Odrešenik je vreden, da odstrani sedem pečatov pred zaprtim zapiralom.

Sedem pečatov in sedem cevi

Prvi pečat: beli konj z jahačem simbolizira evangelij. Drugi pečat - rdeči konj z voznikom označuje nešteto vojn. Tretji - črni konj in njegov jahač predznamo lačne čase, četrti - bledi konj s svojim voznikom označuje širjenje smrti. Peti pečat je klic mučencev za maščevanje, šesti je jeza, žalost, opozorilo živim. In končno se sedmi pečat odpre z molkom, nato pa z glasnim glasom Gospoda in izpolnjevanjem njegovega načrta. Sedem angelov je razsvetlilo v sedem trobent, presodil zemljo, vode, zvezde in živih ljudi. Sedma trobenta napoveduje večno kraljestvo Kristusa, sodbo mrtvih, nagrado prerokov.

Velika drama

Od 12. poglavja, Razodetje Janeza Božanskega prikazuje dogodke, ki se bodo nasledili. Apostol vidi žensko, oblečeno na soncu, ki je mučena pri rojstvu, ki jo je zasledovala njena rdeči zmaj. Ženska je prototip cerkve, otrok je Kristus, zmaj je satan. Otrok je navdušen nad Bogom. Obstaja vojna med hudičem in arhangelom Michaelom. Božji sovražnik je vržen v tla. Zmaj vozi ženo in ostale "iz svojega semena".

Tri Harvest

Potem opazovalec govori o dveh zverah, ki izvirajo iz morja (Antichrist) in iz zemlje (lažni prerok). To je hudičev poskus, da zavede tiste, ki živijo na zemlji. Zavedeni ljudje vzeli število zveri - 666 gre za povedati o treh simbolično žetve, ki simbolizira 144.000 zasedel Boga pravičnega pred veliko stisko, pravični vnyavshih evangelij v času stiske in občudovanje, da Boga. Tretja žetev je pogani, ki so bili vrženi v "zatiranje Božjega srca". Prihaja videnje angelov, ki nosijo evangelij ljudem, je napovedal padec Babilona (simbol greha), opozorilo tistim, ki molijo zver in prejel njegov pečat.

Konec starih časov

Za temi vizijami so slike izlivanja sedmih skled jezov na nespoštljivo Zemljo. Satan skuša grešnike, da bi šli v bitko s Kristusom. Armageddon je zadnja bitka, po kateri se "stara kača" vrže v brezno in zapre tisoče let. Potem Janez prikazuje, kako izbrani svetniki vladajo zemljo skupaj s Kristusom tisoč let. Potem je Satan sproščen, da zavede ljudi, zadnji upor ne podrejenih ljudi, sodbo živih in mrtvih ter zadnjo smrt Satana in njegovih privržencev v ognjenem jezeru.

Božji načrt je bil realiziran

Novo nebo in nova Zemlja sta zastopana v zadnjih dveh poglavjih Razodetja Janeza Božanskega. Razlaga tega dela knjige govori o ideji, da se je Božje kraljestvo - nebeški Jeruzalem - spustilo na Zemljo in ne obratno. Sveto mesto, impregnirano z Božjo naravo, postane bivališče Boga in njegovi odrešeni ljudje. Tukaj reka življenja vode teče in raste drevo življenja, enako, kar sta Adam in Eva nekoč zanemarila, zato sta bila odtrgana od njega.