Hilozoizem: kaj je to? Opredelitev

Hilozoizem je filozofski koncept,

Rojen je bil v času mileške šole v 6. stoletju pr. N. Št., Vendar je bil koncept oblikovan in vpisan v govor leta 1678. Vstopil ga je angleški filozof Ralph Kedworth. In že v tako daljšem časovnem obdobju tema ne izgubi ustreznosti.

Zgodovina

Hilozoizem je učenje, ki se vrača v starodavne čase. V času antične Grčije so mu sledili filozofi jonske šole. Thales, ki je ugledni matematik in mislec tistih časov, je verjel, da je vse prihajalo iz vode, kar jim je dalo življenje in dušo. In vesolje naj bi bil poln bogov.

Anaximeni, zadnji predstavnik Miletske šole naravne filozofije, je dejal, da je vir življenja še en element - zrak. Povedal je, da je začetek vsega, vir življenja in vsi znani psihični pojavi. Filozof je dušo imenoval "dih" zraka.

Ustanovitelj prvotne oblike dialektike, Heraklit iz Efeza, je prav tako naklonjen hilozoizmu. Ampak iz njegovega stališča je bil svet ogenj, iz katerega se stvari dogajajo, duše.

Starodavni grški duhovnik, državni uradnik, zdravnik in filozof Empedokles je predstavil teorijo spontanega izvora vegetacije in posameznih organov živali, s čimer so kasneje nastali njihovi novi vrsti.

A znani študent Aristotel, Plato, je utemeljil koncept nezavedne in notranje uporabnosti narave. S svojim "umomom" je pojasnil naravni izbor.

Obračanje na stoizem

Hilozoizem v filozofiji je večplasten, različno obravnavan koncept. V Stoicizmu se je zgodilo tudi. Ni presenetljivo, ker je ta šola, ki je nastala okoli 300 pr. V dobi zgodnjega helenizma je lahko ohranila svoj vpliv do konca starodavnega sveta.

Tako so predstavniki stojstva verjeli, da je vsa materija prežeta z božansko dušo. In to je, da celoten naš svet postane eno samo živo telo in vesolje je racionalno, namensko organizirano bitje.

Ta zamisel je služila kot predpogoj za nastanek takega koncepta kot »svetovna duša«. Po njem je mišljena enotna notranja narava sveta, ki ima občutke, dojeme in želje.

Renesansa

Proti začetku XIV stoletja se je hlozoizem začel uporabljati kot argument za utemeljitev enotnosti ljudi z njihovo zavestjo in naravo.

Italijanščina filozof-panteista Giordano Bruno je rekel, da svetovna duša kot duhovna snov in načelo življenja se nahaja v absolutno vse stvari. To je tisto, kar je njihovo načelo vožnje.

Na splošno so vsi koncepti in koncepti v zvezi s hilozoizmom poskusi najti odgovore na vprašanje o razlogih in predpogojih za razvoj občutljivosti v živih bitjih in zavesti, umu osebe.

Benedikt Spinoza, nizozemski filozof-racionalist, je verjel, da je razmišljanje atribut snovi. To pomeni, da je v svoji naravi, brez izjeme. Francozi v 18. stoletju, kot so Pierre Jean Georges Cabanis, Denis Diderot, Jean Baptiste René Robine, se strinjajo z njim.

Osnove predstavitve

Zanimivo je, da je hiplozoizem teorija, ki nasprotuje iskanju zavesti in psihe v posebni snovi (duhovni, nadnaravni, nematerialni).

Toda hkrati ne prepozna mehanističnih pojmov "mrtvih", inertnih snovi. Poleg vitalističnih izjav o obstoju neke posebne življenjske sile, ki določa sposobnost živih bitij, da se počutijo, doživljajo občutke.

V bistvu je hiplozoizem osnova za oblikovanje evolucijskih idej o psihi in uma. Zdi se, da ta ideja sproži vse inertne, postane nasprotje mehanike, kar je značilno za metafizični materializem. In to, kot vemo, je doktrina nespremenljive snovi.

Kaj je bilo pred hilozoizmom?

Na splošno je prva smer filozofske misli animizem, prepričanje v animacijo vsake narave. Pripadniki tega stališča so razmišljali o človekovem razmišljanju z vidika psihologije bogov in mitologije. Ni presenetljivo, saj se je v antičnih časih posebej razvila. Predstavniki animistike so resno razmišljali o vedenju in razmišljanju bogov, jih podredili študiju njihovega življenja.

Torej, v resnici je to prva mitološka doktrina duše. Ta podobnost določa skoraj popolno podobnost med animizmom in hilozoizmom. Vendar pa obstajajo razlike. Druga doktrina zgoraj se logično razlikuje od prejšnje oblike reprezentacije. Za animizem osebno naravo. To ne velja za hilozoizem.

Panpsihizem

Drug koncept, ki je neposredno povezan z obravnavano temo. V zgodovini psihologije in panpsihizma je prostor. Hilozoizem, animizem - vsi ti koncepti so povezani. Kako? Odgovor je v definiciji.

Panpsihizem je tudi koncept animatnosti narave. Zakaj tako ime? Ker je temeljil na doktrini psihične resničnosti kot resničnem bistvu sveta. Ta smer filozofske misli je nudila naraven pristop k reševanju vseh problemov. Krščanska teologija, mehanistični pogled na svet, kartezijski dualizem - vse navedeno je bilo zavrnjeno.

To je bistvo naturalizma - v tej smeri je samo narava univerzalno načelo razlaganja vsega. In nič drugega. Nemški filozof Immanuel Kant je dobro govoril o svojem mnenju. Rekel je: naturalizem je odbitka vsega, kar se zgodi iz dejstev narave.

Spoznavanje sveta okoli nas

Še enkrat, vredno se je vrniti na dela Heraklita. Ne le podrobno opisuje koncepte animizma in hiluzizma, temveč je tudi poudaril več stopenj v procesu spoznavanja okoliškega sveta.

Heraklit je ločil aktivnost uma od čutov in natančno preučil kognitivno aktivnost človeka. Poskušal je dokazati, da vse naše občutke dajejo nekoliko diferencirano, "temno" znanje. Ampak razmišljanje dejavnost je pot do izrazite, "lahke" eno.

Filozof ni nikakor nasprotoval razumnemu in razumnemu. Soglašal se je, da se obe "komponenti" harmonično dopolnjujeta. Ampak še vedno poudarja: um se ne more iz tega naučiti.

Z preprostimi izrazi je filozof opozoril na različne vidike znanja kot usklajene, medsebojno povezane nasprotja, ki pomagajo prodreti v sam bistvo Logosa - univerzalnega prava in razloga, temeljev sveta, ki ustvarja božansko moč.

Mimogrede, tudi Heraklit je najprej opazil, kako drugače so duše otrok in odraslih. Filozof je dal izredno natančno definicijo, katere formulacija v številnih sodobnih primerih ne izgubi pomena. Rekel je: "Ker duša postaja starejša, postane duša bolj suha in vroča. Pri otrocih je mokra - razmišljajo slabše. Kot pijani, ki se raztegnejo in ne opazijo, kam grejo. Kajti njihove duše so vlažne. "

Zanimive besede. Presenetljivo je, da jih je mogoče uporabiti tudi zdaj, kljub dejstvu, da so jim bili povedani pred našo dobo.

Zaključek

Obravnavani koncept je, kot je razvidno, zelo zanimiv. O tem se lahko dolgo časa pogovarjate, ker ena tema postopoma teče v drugo - to je eno od načel filozofije. Na mnogih univerzah predmet obravnava hilozoizem. Ta MIT, Moskovska državna univerza, Sankt Peterburgska državna univerza, RSUH, pa tudi druge ugledne univerze v državi.

In tema je pomembna, še vedno ne izgublja pomembnosti. Če verjamemo v zaključke sodobne nevropsihologije, so v zavesti sodobnega človeka arhaične korenine razmišljanja trdno določene, ki so vir kozmičnih, okultnih in mitoloških pogledov.

Podzavestno, mnogi ljudje dojemajo resnični svet kot nekaj čustvenega, živahnega in občutljivega. Vendar, če pomislite na to, potem je to. Narava je del družbe. Katera je bila v zgodovini vključena v naravo. Torej, z določenega vidika smo res del močnega in nekoliko skrivnostnega cikla elementov.