Ijma je soglasje o razlagi določb Kur`ana in Sunnije

Znanstveniki, teologi, ne glede na to, kaj je vera, ki se ukvarjajo z interpretacijo virov, razpravljali o tem, ali da dogma, pojasni, da navadni smrtniki predpisov, potrebnih za branje knjig. V islamu, da bi se izognili dvoumnosti interpretacije Korana in Sunneh, se uporablja ijma. Ijma je soglasje mudžahidov ene generacije nad šarijanskimi normami.

Koncept

Smiselno je govoriti o ijmi, ko vsi znanstveniki iz ene skupnosti pridejo na skupno mnenje. Če se nasprotuje enemu mudžahidu, potem je ijma kot tak odsoten.

Ijma je soglasje teoloških znanstvenikov, ki izgovarjajo islam. Mnenje navadnih smrtnikov se ne upošteva. Tudi rezultat razpravljanja o Koranu s strani druge skupnosti ni pomemben.

Ker je ijma sklep, se lahko šteje za dokaz, vendar ne absolutna resnica, ki ga je predstavil Allah in njegov prerok Muhammad. Ijm ne vključuje doseganja dogovora glede drugih, ne šarijanskih norm. Kur`an, Sunnah, ijma so glavni viri šerijata. Teologijam, ki jih uporabljajo teologi, spadajo tudi kije, ki bodo obravnavani v nadaljevanju.

Namen Ijme

Glavne knjige vseh muslimanov so Kur`an in Sunnah. Vira podrobno opisujejo, kako bi moral biti način življenja vernikov, kaj lahko in ne bi smel storiti islamistu, kako ravnati v določenih situacijah. Vendar pa Allah in njegov prerok Muhammad dajejo splošna priporočila (čeprav so številne določbe določene v Sunni), vendar v življenju obstaja dovolj podrobnosti, zato so potrebna podrobna pojasnila. Za to obstaja ijma.

Vrste

Teologi razlikujejo dve vrsti ijma: končni in domnevni. V prvem primeru mislimo na položaj, s katerim se vsi muslimani brez izjeme strinjajo (obvezna petkratna molitev, prepoved prešuštvo in tako naprej). Če se oseba ne strinja s temi argumenti, potem njegova vera ni tako močna.

Soglasno mnenje ne bi smelo biti v nasprotju s dogmami šerijata. Ijma, ki je v nasprotju z Koranom, je nezanesljivo, neutemeljeno dokazano, ukinjeno ali še vedno vsebuje nesoglasja.

Pogoji

Treba je potrditi splošni sklep o tej ali tisti normi. Dokazi temeljijo na izjavah znanih znanstvenikov ali vsebino pristojnih virov.

S sprejetjem ijme so prepovedana vsa prejšnja nesoglasja glede obravnavane zadeve. Dovoljeno je preklicati prejšnje stališče, ki ga je sprejel mudžahid. Potem se pojavi novo mnenje.

Da bi odločitev, ki so jo sprejeli družinski modreci, začela veljati, ni treba počakati do konca stoletja. Za dosego konsenza med znanstveniki je izpolnjevanje predpisa obvezno za muslimane od trenutka, ko začne veljati pravilo. Ijma je tisto, kar zadeva vse pobožne, ne glede na status.

Med teologi ni soglasja o tem, ali naj ijma obravnavajo tišino. Nekdo misli, da je odsotnost očitkov negativne izjave nekakšno soglasje, zato se lahko šteje kot ijma. Drugi Mujtahidi menijo, da odsotnost replik ni le kot dokaz o pravilnosti govornika. Spet drugi ne pripisujejo nobene vrednosti tišino in četrti pravijo, da ijma "ima pravico do obstoja, če je generacija znanstvenikov zapustil ta svet pred kdorkoli iz skupnosti modrecev moral strinjam.

Stopinje

Ker pridejo do istega argumenta na različne načine, so lahko stopnje ijma naslednje:

• verbalno: stališče o obravnavanem vprašanju se izrazi z besedo, uporabljajo se besede "dovoljeno", "obvezno" ali "prepovedano";
• tihi: člani skupnosti se ne strinjajo in ne nasprotujejo temu, kot je navedeno zgoraj, nekateri teologi niso obravnavani kot ijma;
• doseženi brez nesoglasja po asketih;
• Ugotovljeno je bilo zaradi izključitve različnih vidikov po asetiki.

Teologi sami ne vzpostavljajo norm, ki v Kur`anu in Sunni niso prisotne. Mujtahidi razlagajo le glavne vire šerij z vidika verskih dogme in pravnih norm. V islamu so ti koncepti skoraj enaki, saj se domneva, da pravna sfera (kot drugi vidiki muslimanskega življenja) ureja Allah in Messenger.

Ijma in Kiyas

Kiyasom pomeni po analogiji presojo. Če v glavnih virih ni posebnih navodil o določenih ukrepih, se pravila oblikujejo na podlagi drugih določb.

Kiyas vključuje štiri komponente:

• norma za analogijo;
• pravilo, na katerem je ugotovljena analogija;
• norme prve določbe, razširjene na drugo;
• enotnost določb v skladu s šaržami.

Na primer, Koran prepoveduje pitje vina, vendar ne govori ničesar o pivu. Toda pivo vsebuje tudi alkohol. Zahvaljujoč kitiji prepoved velja tudi za penasto pijačo. Začetno pravilo je izključitev vina, analogija - uporaba piva, porazdeljena norma - prepoved in enotnost določb - verjetnost alkoholno zastrupitev.

Quran, ijma, Sunnah, kayas - osnova življenja muslimanov. Kur`an je desničaren subjekt, saj vsebuje neposredne izjave o Allahu. Sunna vsebuje vse, kar prihaja iz preroke, katerega govori so enačeni z besedami Alaha. Tudi beseda "Sunna" se razlaga kot nepopolna skladnost z zahtevami šerije.