Rene Descartes. Dualizem Descartove filozofije

Človekovo poznavanje okoliške realnosti se je postopoma razvijalo v daljšem časovnem obdobju. Zdaj se zaznava kot dolgočasna povprečnost, nekoč je bila videti kot radikalen preboj v očeh sodobnikov, največje odkritje v zgodovini človeštva. Tako je nekoč v daljnem srednjem veku prejela filozofijo dualizma Descartesa Reneja. Nekateri so ga dvignili, drugi so preklinjali.

Toda stoletja so minila. Zdaj govorijo o Descartesu precej redko in zelo malo. Toda iz teorije tega francoskega misleca se je nekoč pojavil racionalizem. Poleg tega je bil filozof znan tudi kot odličen matematik. Mnogi znanstveniki so ustvarili svoje koncepte o razmišljanjih, ki jih je nekoč napisal Rene Descartes. In njegova glavna dela do današnjega dne vstopajo v zakladnico človeške misli. Konec koncev je Descartes avtor teorije dualizma.

Filozofska biografija

R. Descartes se je rodil konec šestnajstega stoletja v Franciji v družini uglednih in bogatih plemičev. Kot predstavnica privilegiranega francoskega posestva je Rene v otroštvu dobila veličastno (za to in zdaj) izobraževanje v najboljših izobraževalnih ustanovah v državi. Najprej je študiral na jezuitskem kolidžu La Flash, nato pa diplomiral na univerzi v Poitiersu. Bil je diplomirani pravnik.

Postopoma je dobil moč v znanosti (ne Bog!) Na tem svetu. Leta 1619 je R. Descartes končno in nepreklicno odločil, da se ukvarja samo z znanostjo. Že v tem času je lahko postavil temelje filozofije. Hkrati je Rene Descartes posebej opazil tezo o gosti povezavi vseh naravnih in humanističnih znanosti.

Po tem se je predstavil učenemu matematiku Mersennu, ki je imel velik vpliv na Descartes (kot filozof in matematik). Njegovo plodno delo kot znanstvenik se je začelo.

Leta 1637 je bil objavljen njegovo najbolj znano delo, napisano v francoščini, »Diskurz o metodi«. Od takrat naprej je postal upravičen dualizem Rene Descartes, novega evropskega racionalista filozofija sodobnega časa.

Prednost uma

Dualizem v filozofiji je tako opozicija kot združba idealizma in materializma. To je svetovni pogled, ki v človeškem svetu vidi manifestacijo in boj dveh dejavnikov, nasprotujočih si drugemu, njihov antagonizem oblikuje vse, kar je v resnici. V tem neločljiv par, pa so nasprotujoče začetku je Bog s svojo mirno in bele dobro in temno zlorab enako nasprotno črno-bele ustvaril, končno, neločljivo povezana vsa živa bitja svetlobe in teme - to je ta dualizem v filozofiji. To je filozofska osnova teorije psihofizičnega paralelizma.

V tem primeru je pojem premoč uma in njegovo osnovno prioriteto v središču znanstvenega znanja in rednega obstoja je izkazalo Descartes takole: svet preveč različnih dogodkov in dela, katerega vsebina je, da ne more razumeti, da je življenje težko, vendar pa vam omogoča, da dvomi, da se zdi, preprost in jasno. Iz tega je treba izpeljati tezo, da bodo dvomi vedno in pod kakšnimi pogoji. Dvom je izražen z veliko misli - oseba, ki ve, kako racionalno dvomiti, lahko razmišlja. Na splošno je samo oseba, ki v resnici obstaja, sposobna razmišljati, kar pomeni, da bo sposobnost razmišljanja osnova tako bitja kot znanstvenega znanja. Sposobnost razmišljanja je funkcija človeškega uma. Iz tega je treba zaključiti, da je človeški um, ki bo glavni vir vsega, kar obstaja. Torej je prišlo do racionalnosti in dualizma Descartesa.

Osnova življenja

Kot mnogi od Descartesovih tez, se doktrina dualizma razkriva filozofsko nejasno. Pri proučevanju filozofije človeške eksistence je Descartes nekaj časa iskal osnovno opredelitev, ki bi mu omogočila določiti vse vidike tega izraza. Kot posledica dolgega razmišljanja izpelje faktor filozofske substance. Snov (po njegovem mnenju) je, da ve, kako je obstajati brez pomoči nekoga drugega, to je, da zaradi prisotnosti snovi ni nič bistvenega pomena, razen obstoja tega. Vendar ima ta lastnost samo eno snov. Ona je definirana kot Bog. On vedno obstaja, je človekom nerazumljiv, vsemogočen in je absolutna osnova vsega, kar obstaja.

Tako je trdil Descartes. Dualizem v zvezi s tem kaže svojo dvojnost, ne kot šibkost, temveč nasprotno kot močno stran koncepta.

Načelo razmišljanja

Znanstvenik ustvarja človeško mišljenje temelj vseh načel splošne filozofije in znanosti. Izvaja transformacije, ki imajo skrivnostni pomen in so izredno pomembne za človeški razvoj in njeno pravo kulturo do našega časa. Bistvo teh dejanj je značilno za filozofski dualizem Descarta.

Na spodnjem delu človekovega življenja in delovanja, obstoja in dejavnosti, od zdaj dal ne samo tiste pomembne vrednote, kot duhovnosti - na podlagi človeške, vendar je vsekakor nesmrten, namenjen poti do Boga človeške duše (to je bil znak celotne srednjeveške zasnove). Novo v tem je bilo dejstvo, da so bile takšne vrednote neposredno povezane z dejavnostjo osebe, njegove svobode, neodvisnosti in hkrati odgovornosti vseh članov družbe.

Pomembnost takega obrata v človeški misli je bila jasno in jasno označena s Hegelom, ki je pokazal, da je Descartes iskal bistvo znanstvenika na podlagi njegovih znanstvenih in celo moralnih načel. Hegel je poudaril, da je velika večina mislecev, kot normalizirajočega znaka, našla avtoriteto krščanske cerkve, vendar Descartes ni.

Tako je dualizem filozofije postal eden od prvih in mehkih poskusov, da se v filozofijo potisne verska komponenta.

Kognitivno načelo

"Mislim, torej sem." Podobno je filozofska znanost znova našla svoj realni temelj. Odločeno je bilo, da človeško mišljenje izhaja iz istega razmišljanja kot od nekaj, kar je nujno, sama po sebi materialno zanesljiva in ne iz nejasnega zunanjega.

Špekulativno filozofsko oblika racionalistični dualizma Rene Descartes, ki je bil za to globalno reformo človečnosti pokriva, ne ogradili od svojih sodobnikov in potomcev nekaterih resnično celovitih dejanskih socialnih in velikih duhovnih in moralnih rezultatih. Razmišljate pomagal mislec zavestno oblikovati svoje lastne sem še vedno prost in hkrati odgovorno v razmišljanju in delu, medtem ko je glede same ne omejujejo moralnih vezi in odgovornosti za katero koli drugo čutečega bitja na Zemlji.

Naj znanstvenik dosežen le en nesporni izjavo - neposredno obstoj razmišljanja, ampak v tej tezi filozofija Descartesove dualizem v kombinaciji z veliko idej, nekatere izmed njih (na primer, matematike), imajo višjo razumevanje kako idejo človeškega uma.

Način izvajanja

Francoski srednjeveški filozof R. Descartes je rešil problem odnosa med resničnim in idealom po naslednji metodi: v okviru našega razmišljanja je koncept Boga kot absolutno popolno bitje. Toda vsa prejšnja izkušnja živih ljudi pravi, da smo ljudje, čeprav razumni, vendar so bitja še vedno omejena in daleč od popolnosti. In postavlja se vprašanje: "Kako to ni precej preprost koncept prejel takšno priznanje in nadaljnji razvoj?"

Descartes meni edino pravo idejo, ki je sama po sebi ideja predlagala, da se osebe od zunaj, in njen avtor, ustvarjalec, in da je vsemogočni Bog, ki je ustvaril ljudi in vlagati v človeški um je pojem sebe kot absolutno odlično počutje. Toda iz te jasne teze sledi nujnosti zunanjega svetovnega okolja kot predmeta človekovega spoznavanja. Konec koncev, Bog ne more lagati svojim otrokom, ustvaril je svet, ki se drži trajnih zakonov in je razumljiv človeškemu umu, ki ga je ustvaril tudi. In ljudem ne sme dovoliti, da preučujejo njegovo stvaritev.

Tako sam Bog v prihodnosti postane določen porok v razumevanju v Descartesu s strani človeka sveta in objektivnosti tega znanja. Blind spoštovanje vsemogočnemu Bogu daje večje zaupanje v obstoječi um. Tako Descartes izkazuje vero v Boga. Dualizem se pojavi kot prisilna šibkost in postane močna točka.

Proizvodne snovi

Descartes je ta pojem precej razširil. Dualizem ga je preučeval ne samo z materialne strani, temveč tudi iz idealističnega kompozita. Vsemogočni Bog je bil nekoč ustvarjalec, ki je ustvaril svet okoli sebe, ki, kot Bog, deli bistvo s substanco. Ustvarjene same lastne snovi so tudi same, neodvisno od drugih derivatov. So avtonomni, se dotikajo samo drug drugega. In v zvezi z vsemogočnimi Bogovimi derivati.

Pojem Descartes deli sekundarne snovi v naslednje smeri:

• materialne snovi;
• duhovne komponente.

V prihodnosti identificira znake obeh smeri obstoječih snovi. Na primer, za materialne snovi je to običajna materialna privlačnost, za duhovno, razmišljanje. Rene Descartes združuje in deli hkrati dvojnost duše in telesa.

V svojih razmišljanjih znanstvenik ugotavlja, da je človek sestavljen iz duhovnih in navadnih materialnih snovi. S takšnimi znaki so ljudje ločeni od drugih živih nerazumnih bitij. Ti razmišljanji vodijo do ideje o dvojnosti ali dvojnosti človeške narave. Descartes opozarja, da ni posebnega razloga, da bi težko odgovorili na vprašanje, kaj je za mnoge ljudi zanimivo, kar je lahko glavni vzrok za nastanek miru in človeka: njihove zavesti ali pridobljene zadeve. Obe snovi sta združeni le v eni osebi in ker je narava (Bog) dualistična, dejansko ne morejo biti resnični vzrok. Stalno so obstajali in so lahko vse vrste istega bitja. Njihova medsebojna odvisnost je jasno vidna in vidna vsem.

Spoznavanje

Eno od vprašanj filozofije, ki ga je razvil Descartes, je bila metoda kognicije. Glede na probleme človeškega znanja filozof konstruira svojo glavno iskalno bazo znanja natančno na znanstveni metodi. Predlaga, da se ta uporablja dolgo časa na področjih, kot so matematične, fizikalne in druge znanosti. Toda za razliko od njih se v filozofiji take metode ne uporabljajo. Zato je nadaljevanje misli znanstvenika popolnoma dopustno označiti, da bo pri uporabi metod drugih naravoslovnih disciplin v filozofiji mogoče videti nekaj neznanega in uporabnega. Descartes je kot znanstveno metodo sprejel odbitke.

Hkrati pa dvom, iz katerega je znanstvenik začel razmišljati, ni trdna pozicija agnostike, temveč samo predhodna metodična metoda spoznavanja. Ne moremo verjeti, da obstaja zunanji svet, in tudi da je človeško telo na voljo. Toda v resnici obstaja dvom v te izraze. Dvom je mogoče zaznati kot eno od načinov razmišljanja: ne verjamem, namreč razmišljam, in ker mislim, potem še vedno obstajajo.

V zvezi s tem je bila najpomembnejša težava ogled očitnih resnic, ki temeljijo na človeškem znanju. Tukaj Descartes predlaga rešitev problema, pri čemer je osnova metodični dvom. Samo s svojo pomočjo lahko najdete resnice, ki jih ni mogoče vprašati a priori. Poudariti je treba, da je za preizkušanje za gotovost dana zelo stroga zahteva, ki vnaprej presega tiste, ki popolno zadovoljujejo človeka, četudi z raziskovanjem matematičnih aksiomov. Navsezadnje je mogoče zlahka podvomiti o pravilnosti slednjih. V tem primeru je treba določiti takšne resnice, v katerih ne moremo dvomiti.

Aksiomi

filozofski koncept Descartes "v svojem jedru temelji na pretoku prirojenih načel doktrine bivanja. Dualizem Descartesa, njegovo razumevanje bistva - da, po eni strani, razpoložljivega znanja ljudje dobili v nekaj usposabljanja, vendar na drugi strani - tam so tisti, ki so nesporna, ne da bi vedel, da bi jih razumeli, ni treba izvesti nobenih usposabljanje ljudi ali celo iskati dejstev in dokazov. Takšna dejstva prirojene (ali povzetek), dobljeno v Descartes naslovnih aksiomi. Po drugi strani pa so ti aksiomi razdeljena na koncepte ali sodb. Znanstvenik je primere podobnimi pogoji:

1. Koncepti: Vsemogočni Bog, človeška duša, navadna številka.
2. Sodbe: obstajati in ne obstajati ob istem času je nemogoče, celotno v predmetu bo vedno večje od njegovega dela, od nič ne more samo naslediti navadne ničesar.

To je koncept Descartesa. Dualizem je viden v smislu in v sodbah.

Bistvo filozofske metode

Njegova doktrina metode Descartes definira v štirih jasnih tezah:

1. Saj ne morem verjeti, da ničesar ne da bi preverila, še posebej, če je nekaj, kar ni povsem prepričan. To je potrebno, da bi se izognili hiti in predsodkov, da bi le to, kar je videti kot mislih tako jasno in razločno z vsebino njegove teorije, da v nobenem primeru ne povzroči nobenega razloga za dvom.
2. Da bi znebili morebitnih problemov, potrebnih za raziskave o številu delov, ki so potrebni za njegovo najboljšo rešitev.
3. Da bi svoje ideje v določenem zaporedju, začenši z najbolj preprosto in enostavno mogoče spoznati povzetki in postopoma zaplete besedilo, kot če na določeni stopnji, predstaviti najtežjih misli, kar kaže na prisotnost jasno strukturo, celo med tistimi predlogi, ki je v svoji naravni obliki, ki niso povezane med seboj.
4. Stalno ustvarjati seznam opise tako temeljito in preglede tako jasno, da je prepričan, da nič ni izpuščeno.

Zaključek

Kaj je Descartov dualizem? Ta znanstvenik pogosto razlaga "razmišljanje", ki doslej le nejasno združuje takšne koncepte, ki bodo v prihodnosti jasno označeni kot zavest. Toda okvir nastajajočega koncepta zavesti se že pojavlja na filozofskem znanstvenem obzorju. Razumevanje njihovih prihodnjih dejanj je glavna značilnost razmišljanja, racionalnih človeških dejanj v luči kartezijanskega koncepta.

Teza, da ima oseba telo, Descartes in ne bo zanikala. Kot specialist fiziolog je vedno študiral človeka. Toda kot filozof svojega časa, trdno potrjuje, da pomen ljudi ni v tem, da imajo lastno materialno "materialno" telo in lahko kot avtomat proizvajajo čisto fizična dejanja in posamezna gibanja. In naj naravni potek življenja človeškega telesa - razlog, brez katerega ne moremo razmišljati, naše življenje pridobi določeno vrednost le, ko začne razmišljati, to je "gibanje" razumne misli. In potem naslednji, jasno vnaprej določen korak študije Descartes - prehod iz teze "mislim" na definicijo bistva I, to je bistvo cela oseba racionalnega.

Treba je opozoriti, da je bil ta francoski filozof predstavnik pragmatičnega in ne abstraktnega, "teoretičnega" znanja. Verjel je, da je bistvo človeka treba izboljšati.

Večinoma je filozof Descartes v zgodovini znanosti znan po tem, da je v spoznanju utemeljil pomen razuma, oblikoval teorijo o rojenih misli, napovedal doktrino o snoveh, načelih in atributih. Postal je tudi avtor koncepta dualizma. Najverjetneje je z objavo te teorije znanstvenik poskušal združiti idealiste in materialiste, ki so žestoko zagovarjali svoja stališča.

Ocene in pomnilnik

V čast znanstveniku je poimenoval njegov rojstni kraj, krater na Luni in celo asteroid. Tudi ime Descartesa nosi nekaj naslednjih izrazov: kartezijsko ovalno, kartezijsko listje, kartezijsko drevo, kartezijski proizvod, kartezijski koordinatni sistem in tako naprej. Fiziolog Pavlov je postavil deskarski spomenik blizu njegovega laboratorija.