Zato razmišljati, da obstaja. Rene Descartes: "Mislim, da torej obstaja"

Ideja, ki jo Descartes predlagal, "Mislim, torej sem obstajajo" (v originalnih zvokov, kot mislim, torej sem), - izjava, ki je bila prvič izrekel dolgo nazaj, nazaj v 17. stoletju. Danes se šteje filozofska izjava,

Misel na Descartes

Descartes napredno to sodbo kot pravi začetni natančnosti, ki jih ni mogoče dvomiti, in s tem, ki se lahko gradijo "stavba" pravega znanja. Ta argument se ne sme jemati kot obliko odbitka "misli, da tisti, ki ne obstaja, mislim, da sem na voljo." Bistvo tega je, nasprotno, v samodostovernosti, dokaz o obstoju kot razmišljanje temi: vsako dejanje mišljenja (in širše - izkušnje zavesti, zastopanja, ker je razmišljanje ni omejena na cogito) zazna vadbo, razmišljanje z odsevnim pogled. To se nanaša na dejanje zavesti samoobnaruzhenie temi: sem mislil, in odkrili razmišljajo takšno mišljenje, sam, stoji za svojo vsebino in dejanji.

Možnosti oblikovanja

Možnost mislim, torej sem ( "mislim, torej obstaja"), v najbolj pomembnem delu Descartesa se ne uporablja, čeprav besedilo tega napačno uporablja kot argument s sklicevanjem na delo v 1641. Descartes bali za to, kar so prejšnje delovno formulacije omogoča drugačen od konteksta, v katerem je uporabil v svoji obrazložitvi, interpretacijo. Išči pobegniti od ustvarjanja videza posebno razlago sklepanja, kot je dejansko pomenilo takojšnje diskrecijsko resnice, samoumevno, avtor "Mislim, torej sem obstajajo" odstrani prvi del zgornjega stavka, in pušča le "sem" ( "I am" ). Piše (odsevi II), da vsakič, ko rečemo "Jaz sem", "sem", ali pa so jo zaznava um, sodba pa bo res nujno.

Običajna oblika izražanja, Ego cogito, ergo sum (v prevodu - "Mislim, torej sem obstaja"), katerega pomen je zdaj, upam, da ste razumeli, se zdi, kot argument v 1644, z naslovom "Načela filozofije". Descartes je napisal v latinščini. Vendar pa to ni edina formulacija ideje "misliti, da torej obstaja". Bilo je tudi drugih.

Predhodnik Descartesa, Augustine

Ne samo, da je Descartes prišel do argumenta "mislim, da torej obstaja". Kdo je rekel iste besede? Odgovorimo. Pred tem mislecem je bil predlagan podoben argument Sv. Avgustin, blaženi v polemiki s skeptiki. To je mogoče najti v knjigi tega misleca, ki se imenuje "Na Božje mesto" (11. knjiga, 26). Fraza se sliši takole: Si padalec, vsota ("Če sem narobe, potem, posledično, obstaja").

Razlika med miseloma Descartesa in Avgustina

Vendar je temeljna razlika med Descartesom in Avgustinom posledice, cilji in kontekst argumenta "misliti, da bi torej obstajali".

Avguštin začenja svojo misel s trditvijo, da ljudje iščejo v svojo dušo, prizna podobo Boga v sebi, saj imamo na voljo, in vemo o njem, in ljubimo naše znanje in počutje. Ta filozofska ideja ustreza tako imenovani trojni naravi Boga. Avguštin razvija svojo misel, ki pravijo, da se ne boji koli ugovora o zgornjih resnic s strani različnih akademikov, ki bi lahko sprašujejo: "Kaj pa, če lažeš" mislec bi rekel, da je iz tega razloga, da obstaja. Ker ne moremo prevarati tistega, ki ne obstaja.

Če pogledamo vero v svojo dušo, je Avguštin kot posledica uporabe tega argumenta prišel Bogu. Descartes tam gleda z dvomom in pride v zavest, subjekt, razmišljalno snov, katere glavna zahteva je razločnost in jasnost. To pomeni, da je cogito prvega pomiril, preoblikoval vse v Boga. Drugi problematizira vse drugo. Ker po iskanju resnice o lastnem obstoju osebe, se moramo obrniti k osvajanju realnosti, ki se razlikuje od "jaz", hkrati pa si prizadevamo za jasnost in jasnost.

Sam Descartes je opazil razlike med svojimi argumenti in izjavo Avgustina v odgovoru na Andreas Colviouja.

Hindujske vzporednice "Mislim, da torej obstaja"

Kdo je rekel, da so takšne misli in ideje samo v zahodnem racionalizmu? Na vzhodu je prišel tudi do tega zaključka. Po mnenju ruskega indologista SV Lobanov je ta ideja o Descartesu v Indijska filozofija eno od temeljnih načel monističnem sistema - Sankara je Advaita Vedanta in Kašmir Šivaizem, ali para-Advaita, najbolj znan predstavnik je Abhinavagupta. Znanstveniki verjamejo, da je ta izjava predstavljena kot primarna gotovost, okoli katere lahko gradimo znanje, kar je zanesljivo.

Pomen te izjave

Reka "mislite, torej obstaja" pripada Descartesu. Za njim je večina filozofov pripisovala velik pomen teoriji znanja in mu to v veliki meri pripoznala. Ta izjava naredi našo zavest bolj zanesljivo kot celo pomembno. In še posebej, naš lastni um za nas je bolj zanesljiv kot razmišljanje drugih. V vsaki filozofiji, katere začetek je določil Descartes ("mislim, da torej obstaja"), obstaja tendenca do prisotnosti subjektivnosti in obravnave snovi kot edine stvari, ki se lahko pozna. Če sploh lahko to storimo tako, da izhajamo iz tega, kar nam je že znano o naravi uma.

V tem štipendistu iz 17. stoletja izraz "razmišljanje" doslej le implicitno vključuje tisto, kar bodo kasneje misleci označili kot zavest. Toda na filozofskem obzorju že obstajajo teme prihodnje teorije. V luči Descartovih razlag je zavedanje o dejstvih predstavljeno kot poseben znak razmišljanja.