Absolutna ideja Hegela

Razvoj idealizma po Kantu dosegla apogee v delo Georg Wilhelm Friedrich Hegel, ki je v zgodovino s tem, da avtor najbolj shirokoohvatyvayuschey in dokazano sistem dialektiko idealizma.

"Absolutna ideja" Hegela

Klicanje filozofski koncept "absolutnega idealizma" je dejal Hegel, da so kategorije Veljavne oblike realnosti, ki temeljijo na "globalno mislih", "absolutna ideja", z drugimi besedami - "svet duh".

Izkazalo se je, da je "absolutna ideja" nekaj, kar daje zagon nastanku in razvoju naravnih in duhovnih svetov, aktivnega načela. In človek mora razumeti to "absolutno idejo" z razmišljanjem. Ta miselni vzvod vključuje 3 korake.

Prva faza

Tu je absolutna ideja, ki je bila le misel, ki je obstajala pred definicijo subjekta in predmeta, postavljena kot načelno urejeno znanje. Tako se razkriva s sistemom povezanih in posledičnih kategorij logike.

Hegel je v svoji filozofski teoriji razdelil logiko v tri učenja: o bitju, o bistvu in o konceptu. Izhodišče njegove teorije postane enakost mišljenja in počutja, ali z drugimi besedami, dojemanje sveta realnosti, kot je vidno delovanje duhu ideje. Na začetku je bila absolutna ideja abstraktna zamisel o bitju. Potem je ta ideja "čisto življenje", napolnjena s konkretno vsebino: prvi, ki se nahaja kot nekaj nedefiniranega, potem je definirana kot, nato pa oblikovali določene stvari in tako naprej.

Na ta način se G. Hegel premika od razumevanja, da je - pojav - do njegovega bistva, nato pa izhaja koncept. Poleg tega Hegel med oblikovanjem absolutne ideje razloži številne dialektične zakonitosti.

Druga stopnja

Na drugi stopnji oblikovanja koncepta absolutne ideje, njegova abstrakcija v naravni del, se odvija do narave. Od tu je Hegel oblikoval določbe o naravni filozofiji. Zanj je narava le zunanji izraz, manifestacija misli, temveč neodvisen napredek v kategorijah logike.

Tretja stopnja

Filozof razlikuje tri nivoje narave: mehanizma, kemijo, telesa, med katerima je določen povezava. Ta odnos v prihodnosti bo osnova za preučevanje odnosa nekaterih fazah organske in anorganske prirody.Takim način Hegel filozofije duha je razdeljen na tri komponente: doktrina subjektivnega duha, ki vključuje znanost cheloveke- doktrino objektivnega duha, ki vključuje študij moralna vprašanja, zgodbe, prava- doktrina absolutnega duha, ki se manifestira v kulturno komponento človeškega življenja (religije, filozofije, umetnosti).

Zato je po Heglu, razvoj absolutne ideje gre v krogu, in je enakovredna napredku materialnega sveta, ki je neposreden rezultat to idejo. Hegel je pripeljal do zaključka, da je dokončanje te absolutne ideje (ko se spozna in njegova pot) oblikovanje absolutnega duha. To je sistem sam filozofija Hegela.

Od takrat se je napredek absolutne ideje v vedno večjem vrstnem redu povečeval in dosegel krožno pot, ustavil evolucijo misli, obsodil na stalno gibanje v krogu brez razvoja. Tako se izkaže, da je Hegelova teorija najbližja objektivni idealizem, saj je koncept "absolutne ideje", ki je čista misel, ki ustvarja naravo in človek. Posledično se oblikuje triada, na kateri temelji koncept Hegelove filozofije: teza je antiteza-sinteza, ki ji daje dosledno veljavnost. Navsezadnje kategorije te teorije niso slepo potrjene, temveč se ustvarjajo med seboj. Takšna celovitost sistema je v nasprotju z njenim glavnim zakonom - načelom napredka.

Zaključek

Zdi se, da je absolutna zamisel kot izraz bistvena za celotno filozofijo Hegela, ki izraža celotno polnost materiala, obstoječega sveta, medtem ko je to resnično obstoječi svet. Je tudi predmet Hegelove filozofije.

Kot osrednji koncept Hegelove teorije je absolutna ideja razdeljena na tri vidike:

• Bistveno (razkriti v prvi fazi);
• aktivni (razkriti v drugi stopnji);
• "Samozavest" (razkrije se v tretji fazi).

Biti racionalizirati sistemi, ki imajo samo pravi logično bitje, je absolutna ideja mora biti "za-sam sploh ni enotnosti", ki se kaže na področju narave in duha. Triada (logična ideja - narava - duh) je globoka parameter je absolutna ideja, se najde skozi konfrontacijo "drugi" in "sebe" in po "odstranitvi" opozicije z doseganjem enotnosti z njimi. Zato je absolutna ideja Hegla - je koncept obstoja je pojasnil, ne le logiko, vendar pa ga je ontološko realnost položaja tudi povzročil.